最常用的思維框架：二元關系

2021-10-09 21:27 作者:吸引藝術 0人讀過 | 我要投稿

經(jīng)常有學員問，在處理社交戀愛生活等等問題時，是強勢一點好，還是溫柔一點好；是感性一點好，還是理性一點好；大膽謹慎、主觀客觀、委婉直接，到底哪個更好。

其實選強勢有可能錯，選溫柔也有可能是錯的，可能要6分強勢+4分溫柔才合適，但也可能是要3分強勢+7分溫柔才最合適，這個需要具體情況具體分析，如果學員給細節(jié)，確實能給出一個最佳比例。

但如果是大家想自己也會具體情況具體分析，想更會拿捏這個分寸感，那就需要深入理解一下二元關系的框架。所有這種由兩個對立要素就組成完整整體的，都稱之為二元關系，最簡潔的二元關系就是陰陽，并且陰陽可以當作符號使用，比如強勢就是陽，溫柔就是陰；理性就是陽，感性就是陰；大膽謹慎主觀客觀都類似。那具體應該用陰還是用陽，就又回到具體情況具體分析了。

那到底有哪些具體情況，這里給一個統(tǒng)計學的模型，會適用于大多數(shù)情況，就是正態(tài)分布。也就是各種情況發(fā)生的概率符合正太分布。像正態(tài)分布兩端情況出現(xiàn)的概率會極小，一旦發(fā)生，就屬于極端情況，那對應就選擇極端強勢或極端溫柔；而多數(shù)時候會屬于正太分布的中間部分，然后也對應的分配強勢和溫柔的比例就行了。

以上講的呢都是單個二元關系的處理，但還會存在多個兩個二元關系，比如在工作中10分強勢，生活中10分溫柔，這個才是某些人的最佳選擇。這里工作生活又構成一個二元關系了；再比如外儒內(nèi)法，外圓內(nèi)方，都是兩個二元關系。兩個二元的處理方式也簡單，先確定單個二元的比例，再窮舉組合兩個二元就行，比如內(nèi)外儒法這兩二元，就只有四種組合：外儒內(nèi)儒、外法內(nèi)法、外儒內(nèi)法，外法內(nèi)儒。分別找出這四種組合，分別最適用于什么情況就好了，或者說已經(jīng)有了一種情況，我們拿這四種組合往上套，看哪種最適合，也就解決了。這種還在人腦窮舉范圍以內(nèi)的，就很簡單。

但也有可能遇上三個二元，四個二元，N個二元的組合，以及其中還有三元關系、四元關系、N元關系和二元關系的混搭，那就比較復雜了，這時候要么用計算機，要么修改分類標準，把它簡化成元數(shù)少的。實在簡化不的，人腦的話，就只能靠模糊推理了，也就是常說的靠直覺。

這里提到的三元關系，四元關系其實也很常見，比如天時地利人和、自我本我超我、三權分立等等都屬于三元關系，四大皆空，人生七苦，打造閉環(huán)都屬于對應的多元關系。那具體使用幾元，是由分類標準決定的。

比如有知己知彼，奇正相生這樣的二元來描述戰(zhàn)爭藝術，也可以有天時地利人和這樣的三元，上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，這樣的四元來描述。我們自己面對事情，應該采用什么分類方法，建立幾元框架最合適，這個問題，后續(xù)的策略布局課會專門講到，本節(jié)我們主要把最常見的二元關系講清楚。

二元關系還有下面四個特點要注意一下

第1個，二元之間是對立統(tǒng)一的，會像太極圖一樣，會互相轉化。比如感性理性，可能我們早上剛睡醒，頭腦清楚就很理性，到了晚上昏昏沉沉，就很感性；結果呢，又突然出了個大事，把我們嚇醒了，又開始很理性。當然早上要是直接遇上一件讓我們很傷感的事情，早上也能感性起來。所以理性感性，是隨時跟著我們所處的時間地點、人物事件一直變化著的。我們說一個人很理性，主要是指這個人大部分時間是理性的。

第2個，使用二元關系過程中，有可能原本的情況1已經(jīng)發(fā)展成了情況5，并且又觸不及防地又回情況1，所以使用過程中也要靈活的根據(jù)情況變化，去調整二元比例。

第3個，當我們搞不清楚具體情況，又必須立馬做出選擇時，我們就按照正太分布的特點，先當作是中間的情況，五五開地中庸處理。比如說一些模棱兩可，正反都能解釋的廢話，等后續(xù)掌握了具體情況，再去明確二元的具體比例。

第4個，如果我們有某些極端的天賦，我們是可以只選擇其中一端，去發(fā)展成極致的。比如有的人智商極高，那不發(fā)展情商，情商低也沒關系；有的人情商極高了，那數(shù)學只能考個二三十分也無傷大雅。當然，像達芬奇這種把情商智商都拉到滿分的，兩元都做到極致，那肯定是最完美的，但也是最難的。