反對(duì)約束？其實(shí)你很重要，請(qǐng)耐心聽(tīng)我講下去。 純理論部分： 一群人因某種共同條件聚在一起，便形成了一個(gè)圈子，比如血脈決定你的家庭，職業(yè)決定你的同事，性格決定你的朋友，小到兩人，大到國(guó)家民族。一個(gè)個(gè)圈子無(wú)論是包含、并列還是相互融合，都會(huì)獨(dú)自形成一個(gè)群體意識(shí)，由圈子里所有人的意識(shí)綜合決定。不管你喜歡還是討厭，你都逃不開(kāi)它們對(duì)你的影響，除非在思考時(shí)能排除自身的定位。比如生在中國(guó)，作為中國(guó)人，自然就會(huì)為祖國(guó)著想，除非遇上更大的影響因素，如敗壞的道德遇上金錢(qián)的利欲。至于站在所處圈子立場(chǎng)上而攻擊其他圈子里的人，排開(kāi)那個(gè)圈子實(shí)在壞得透徹的情況，那就是在用攻擊圈外人的手段來(lái)提高自己圈子的地位，從而獲得優(yōu)越感，比如地域、種族歧視。 任何人都在持續(xù)發(fā)展，任何圈子也不會(huì)一成不變。事物的發(fā)展速度會(huì)越來(lái)越快，因?yàn)榘l(fā)展是會(huì)在發(fā)展后的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，越發(fā)展，發(fā)展的基石就會(huì)越寬廣，就像加速度，也像利生息。發(fā)展不一定是單純數(shù)字的增長(zhǎng)，也可能是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，比如一種生物演化成不同的品種。人之所以最終會(huì)死亡是因?yàn)榛虻摹叭毕荨?，圈子的崩潰和消亡也是因?yàn)樽陨淼娜毕荻鴮?dǎo)致的不穩(wěn)定。比如公司破產(chǎn)、個(gè)人退職，原本感情淡薄的同事關(guān)系就會(huì)消失，也不會(huì)變化成另一種關(guān)系，這是由于感情基礎(chǔ)的缺陷。放在歷史層面上看，從舊石器時(shí)代進(jìn)步到新石器時(shí)代用了幾百萬(wàn)年時(shí)間，而近代科學(xué)在短短幾百年時(shí)間內(nèi)就爆發(fā)到今天如你所見(jiàn)的地步，這是科學(xué)與生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，在很多封建社會(huì)，如歐洲中世紀(jì)，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治會(huì)禁錮人們的思想，因此阻礙了科學(xué)和生產(chǎn)力的發(fā)展。這股力量始終沒(méi)有滅絕科學(xué)的進(jìn)步，因?yàn)樗麄儫o(wú)法控制所有臣民，也無(wú)法對(duì)抗自然規(guī)律。等到生產(chǎn)關(guān)系的缺陷不斷擴(kuò)大，生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的需求與生產(chǎn)關(guān)系相矛盾時(shí)，他們就會(huì)逐漸被新的圈子取代。 發(fā)展會(huì)越來(lái)越快，發(fā)展中缺陷的放大也會(huì)越來(lái)越快。比如人口的快速增長(zhǎng)導(dǎo)致了疾病的傳播速度增長(zhǎng)和范圍擴(kuò)張，威脅力也越來(lái)越大。要解決這類(lèi)問(wèn)題，當(dāng)然不能只放眼于控制發(fā)展，因?yàn)樽匀灰?guī)律難以改變。我們需要的是彌補(bǔ)、鏟除缺陷。在這個(gè)世界上很少有事物的發(fā)展不具有缺陷，科學(xué)和生產(chǎn)力也是?？茖W(xué)發(fā)展的缺陷體現(xiàn)在科學(xué)的誤用、濫用，它可以給人類(lèi)帶來(lái)更大的便利，也可以給人類(lèi)帶來(lái)更大的破壞，這點(diǎn)是為大家所熟知的；生產(chǎn)力發(fā)展的缺陷在于生產(chǎn)關(guān)系的缺陷。這兩者的本質(zhì)都是人性的缺陷，其實(shí)很多都是。 發(fā)展是無(wú)窮無(wú)盡的，可缺陷累積到一定程度就注定會(huì)破壞發(fā)展，使發(fā)展大倒退。倒退是伴隨著缺陷一直存在的，只不過(guò)在平常干擾不了整體的發(fā)展，只有到了極端激烈的情況下才導(dǎo)致毀滅性的破壞。世界倒退的表現(xiàn)有生物多樣性的破壞、語(yǔ)言和方言的消失、典籍和技術(shù)的失傳、自然環(huán)境的破壞、社會(huì)內(nèi)卷的興起等等。如果不能消除或者抑制缺陷，那么始終無(wú)法擺脫徹底倒退的后果。物質(zhì)決定意識(shí)，只要達(dá)到了一定條件，人性的缺陷也能抑制住，比如讓使壞的人都能及時(shí)得到處罰。 理論與實(shí)踐結(jié)合部分： 為了避免這種情況，人類(lèi)就需要一群善于打破規(guī)則的人——就是你們。服從于規(guī)則也就服從了它的缺陷，更沒(méi)法談消除或者抑制缺陷。歷史進(jìn)步的一大因素就是因?yàn)槭冀K有著敢于打破規(guī)則的人。在某些特定的圈子，比如學(xué)校、工地、國(guó)家，容易形成一套規(guī)則來(lái)約束圈子內(nèi)的人。由所有人直接或間接商討制定的規(guī)矩，是為了維護(hù)群體的秩序，守護(hù)大家的利益，由單方面制定的現(xiàn)矩，是為了統(tǒng)一管理，而非必定是為了群體利益。而我們應(yīng)該知道的是，想要?jiǎng)e人不用你的衛(wèi)生紙，就不應(yīng)該讓別人能夠輕易拿到；想要屋子里不進(jìn)賊，就不能長(zhǎng)期離家太遠(yuǎn)，最好安置一個(gè)攝像頭；想要飯桌不被人空占著不點(diǎn)菜，就得把空調(diào)關(guān)了。對(duì)于某些影響巨大的職位，我們就得這么對(duì)待，如果沒(méi)有，就那擺出證據(jù)證明這些措施的必要性。隨著一人的成功，必定會(huì)鼓舞更多相似的人，這也是一種發(fā)展。如果實(shí)在沒(méi)有勇氣，那也沒(méi)關(guān)系，說(shuō)明你所處環(huán)境還沒(méi)有達(dá)到很激烈的地步。 我們一定要依照法律程序，遵守法律法規(guī)，法律已經(jīng)規(guī)定好了我們的程序，如果有阻礙，盡管往更上級(jí)走，只要有勇氣，并且注意收集證據(jù)，就不會(huì)有失敗的可能。完全服從于規(guī)矩的人不一定是我們的對(duì)立面，他們可能只是迫于壓力，竭力阻撓我們的才是。不要覺(jué)得擁有思想的自己高人一等，要始終放出平等的姿態(tài)。 兩性問(wèn)題自近代以來(lái)就摩擦不斷，但實(shí)在沒(méi)什么可對(duì)立的。任何自然形成的群體其道德水平都是有高有低的，你所見(jiàn)的只是這個(gè)群體的一小部分，并不能代表全部。兩性的存在就是為了相互補(bǔ)充并發(fā)展。兩性矛盾，就像左右手互毆。兩性在生理上本質(zhì)的區(qū)別就是性染色體的不同(心理認(rèn)同除外)，在心理上的區(qū)別卻很容易讓人錯(cuò)誤認(rèn)知，產(chǎn)生刻板印象，比如男強(qiáng)女弱、男外女內(nèi)，這些都是錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)。在除性別外所有條件相同的情況，兩性作出的表現(xiàn)不同，這就是區(qū)別。一性能做出的事情另一性也能做，一性能有的情感體驗(yàn)和覺(jué)悟另一性也能有，只不過(guò)在社會(huì)這個(gè)相對(duì)固定的條件下，兩性就有了明顯分化，也形成了刻板印象。 我在這里討論這個(gè)的原因是希望你們能夠團(tuán)結(jié)異性。男性在這種條件下可能會(huì)做出出格的事，而女性則可能不敢于發(fā)聲，是因?yàn)樯屏嫉呐圆蝗绦挠H手干出可能會(huì)傷害無(wú)辜的人的事，甚至不忍心傷害有點(diǎn)良心的壞人，所以有很多顧慮，并不是很多人沒(méi)有思想覺(jué)悟，她們活躍的身影少純粹是因?yàn)闆](méi)有打造適合她們的環(huán)境，導(dǎo)致兩性活動(dòng)的范圍相背離。社恐的人群不分性別，會(huì)出于恐懼、迷茫不敢發(fā)聲，這是相對(duì)容易改變的。