1

說到愛情，我們都不由得肅然起敬。

盡管如今社會(huì)上早已充滿了對(duì)于愛情的各種譏笑和調(diào)侃，但這并不妨礙我們打心眼里認(rèn)為愛情是一件頂嚴(yán)肅的事。我們的嬉笑，更多的是一種求而不得的自嘲。

畢竟我們印象中的愛情，從來都宣示著一種常人難以企及的浪漫和崇高。

中式的浪漫和崇高是：“問世間情為何物，直教生死相許?！蔽魇降睦寺统绺邉t是：“you jump， I jump ?！倍呤馔就瑲w，說的都是同一件事，都將愛情與生死進(jìn)行了不容置疑的綁定。

這也不難理解。畢竟任何事物只要沾上生死，其意義的重大性自然不言而喻。

在這種氛圍的啟蒙和熏陶之下，我們當(dāng)然會(huì)格外高看愛情。哪怕我們口是心非，又或者根本沒有意識(shí)到自己對(duì)愛情有多么重視。

可一旦有了伴侶，我們便不由得原形畢露，表現(xiàn)出對(duì)于愛情的絕對(duì)執(zhí)著和憧憬。

我們會(huì)天經(jīng)地義地以為，愛情是婚戀關(guān)系中最為重要的事情。

所以我們總是不自覺地把愛掛在嘴邊、放在眼前，甚至不惜抓住各種時(shí)機(jī)演練那些我們所熟知和向往的愛情橋段。

你愛我嗎，有多愛？證明給我看。

瞧，我們多傻、多可愛呀。風(fēng)華正茂的年紀(jì)，竟這般沉迷于老掉牙的愛情小游戲。確切地說，是沉迷于印象中的經(jīng)典愛情。

然而所謂經(jīng)典的愛情，何嘗不是藝術(shù)的愛情？被藝術(shù)雕琢、修飾以及升華，故而成為經(jīng)典。

但藝術(shù)不是生活。盡管它來源于生活，卻也高于生活。

如果你深知有無濾鏡的區(qū)別，你就不難理解藝術(shù)與生活的落差。只不過對(duì)于入戲太深的我們而言，這一切并不足以令我們清醒。

我們根本沒機(jī)會(huì)意識(shí)到，愛情固然重要，但在婚戀要素的排名里絕對(duì)占不到第一。

2

真正意義上的愛情，樂觀估計(jì)已經(jīng)是萬里挑一。而那種“山無棱天地合”的浪漫和深情，更是一種可遇而不可求的運(yùn)氣。

試問，要是誰的愛情都能感天動(dòng)地成一部傳奇，那愛情又還有什么可貴和稀罕呢？那根本叫可怕好嗎！

不然你敢想象生活中的每個(gè)角落，每天都在上演歇斯底里的瓊瑤劇嗎？

很客觀地說，一般人能遇到傳說中那種愛情的概率基本上無限接近于零。大多數(shù)人所擁有的，不過是類似愛情。像那么回事，但又不完全像。而另外一些人，頂多是擁有了一個(gè)伴侶。

真的愛情，真的很缺貨。

即使有的人拿出了最大的誠(chéng)意，來標(biāo)榜和證明自己對(duì)于愛情的赤膽忠心，很多時(shí)候也不過是當(dāng)局者迷，沒能看清自己真正的動(dòng)機(jī)和目的。

就像《人世間》里的姐姐周蓉，只身一人義無反顧地追隨落魄詩人馮化成到貧困的貴州鄉(xiāng)村支教，看上去多美好、多感人呀。但這跟愛情本身又有多大關(guān)系呢？

在我看來，周蓉的舉動(dòng)與其說是因?yàn)閻矍椋共蝗缯f是為了她所謂的人生的意義。

“私奔”之際，周蓉曾留信給家里說：“媽媽常說，女孩兒最好的年華就那么幾年，但我認(rèn)為，好的人生比好的年華更重要?！?/p>

她所謂的“好的人生”，顯然就是她認(rèn)為的有意義的人生。她不是要用愛情來美好自己的年華，而是要用愛情來給自己的人生以升華。

所以她追隨馮化成，為的未必是多么真摯純粹的愛情，而更多的是為了給自己的人生注入意義。所謂愛情，不過是她為自己的人生所尋找的一個(gè)自認(rèn)為崇高的依托。

在給大哥周秉義寫信時(shí)，周蓉就曾明確說過：“人活著要有信仰，沒有信仰與行尸走肉無異?？晌椰F(xiàn)在除了愛情，還能信仰什么呢？”

周蓉的話，既表明了她不無功利色彩的戀愛動(dòng)機(jī)，同時(shí)也反證了愛情之于人們的崇高和偉大。

因?yàn)閭ゴ?，才被?dāng)作信仰。所以才越發(fā)遙不可及。

就像遙遠(yuǎn)的星辰，令人雖向往之，實(shí)不能至。

但這并不重要。因?yàn)閷?duì)于廣大飲食男女而言，有沒有偉大的愛情，并沒有太偉大的意義。

因?yàn)橛幸患?，比偉大的愛情更具有?shí)在的意義。那就是“人品”。

3

生活中不是沒有王子公主般的愛情，然而最后卻一樣灑滿了狗血。

這不是愛情的錯(cuò)，因?yàn)閻矍閺牟怀兄Z完美大結(jié)局。非但如此，有的愛情，越往后走，越是殘酷慘烈。

看過一部泰國(guó)電影，名字好像叫做《永恒》。依稀記得故事是這樣的：游學(xué)歸來的養(yǎng)子愛上了養(yǎng)父的小妾，倆人很快開始私通。養(yǎng)父得知后，為了懲罰二人，便將他們的手銬在一起，讓他們永遠(yuǎn)不能分開。

一開始，這倆人頗為得意，以為養(yǎng)父的懲罰其實(shí)是成全了他們。但很快，他們就開始因?yàn)樯畹姆N種不便相互埋怨和仇視起來。后來小妾在絕望中死去。養(yǎng)子在驚嚇和崩潰中斬?cái)鄬?duì)方手臂逃脫，從此精神失常，成為荒林中的怪物。

這個(gè)故事告訴我們什么？它告訴我們，對(duì)于相愛的兩個(gè)人來說，愛情并不見得那么可靠。缺了堅(jiān)實(shí)根基的愛情，壓根兒就敵不過生活的啃噬和磨礪。

這個(gè)根基，就是我們常說的人品。落到實(shí)處，就是遇事肯不肯為對(duì)方多想一點(diǎn)。

就像電影中這對(duì)男女，如果他們都是真摯善良，善于理解、包容和關(guān)照對(duì)方的人，那么他們定不至于相互消磨以致毀滅。

生活中的某些男女又何嘗不是如此？甭管情話說得多么纏綿動(dòng)聽，一遇到點(diǎn)雞毛蒜皮的不稱心，包管分分鐘炸毛，乃至反目成仇、一拍兩散也大有人在。

替自己著想，是天性，也是本能。能夠超越天性和本能替對(duì)方著想，才是人品。

只有建立在人品根基上的愛情，才會(huì)有光明的前景。

就像《人世間》里的周秉坤和鄭娟，即使各自身處巨大的困境，也不忘時(shí)時(shí)刻刻替對(duì)方著想。

周秉坤當(dāng)?shù)艏覀鞯挠耔C救濟(jì)鄭娟，又怕她有心理負(fù)擔(dān)不肯接受，所以故意隱瞞了真相。而鄭娟雖然因?yàn)樯鎲栴}暫時(shí)接受了周秉坤的幫助，卻擔(dān)心周秉坤的錢來路不正，故而時(shí)刻準(zhǔn)備著事發(fā)時(shí)替他扛下罪責(zé)。

后來周秉坤母親病倒，鄭娟主動(dòng)提出幫忙，周秉坤猶豫不決。鄭娟問他：“你是不是怕人說閑話？”周秉坤說：“我是怕人說你閑話?！编嵕陝t說：“我也怕人說你閑話。”

正是因?yàn)楦髯缘纳屏己驼嬲\(chéng)，他們才扛住了各方面的極大壓力，相互關(guān)照、相互扶持，最終走到了一起。而如果僅憑所謂的愛情，他們是不可能掙到這個(gè)局面的。

歸根結(jié)底，人品才是愛情中最大的底牌。

越是在世事中沉浮，你越是不難發(fā)現(xiàn)：相濡以沫的愛情，比任何花里胡哨驚天動(dòng)地都管用得多。

END