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諾克圖恩之錘:艾德拉克斯·阿伽頓——大賢者的小課堂(13)

2020-08-02 15:19 作者:貝利撒留-考爾  | 我要投稿

火蜥蜴戰(zhàn)團(tuán)中,第三連無(wú)疑是戰(zhàn)團(tuán)中偉大的一部分,而這些高貴仁慈的戰(zhàn)士經(jīng)常需要面對(duì)各種艱苦的戰(zhàn)況,這就使得他們自然需要一個(gè)靈活應(yīng)變的超常的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)他們,以確保他們不會(huì)被他們的重?fù)?dān)和信念壓垮,即使他們是偉大伏爾甘之子。所以他們之中誕生的便是一個(gè)他們所需要的超常的領(lǐng)導(dǎo)者,而這個(gè)人,就是艾德拉克斯·阿伽頓。

阿伽頓是火蜥蜴內(nèi)部第一波接受原鑄化手術(shù)的人,而他的MK10裝甲也明顯經(jīng)過(guò)他自己的改造,更加適合他自己作戰(zhàn)風(fēng)格。注意他的披風(fēng),這是火蜥蜴戰(zhàn)士中那些能獨(dú)立獵殺最強(qiáng)大的夜曲星火蜥蜴的證明,而這件披風(fēng)對(duì)各種燃燒類武器有著極強(qiáng)的抗性。同時(shí),與手上那個(gè)小噴火器別看小,卻有著巨大威力;而阿伽頓也經(jīng)常性的會(huì)攜帶破片手雷的穿甲用的克拉克手雷,這使得他的個(gè)人作戰(zhàn)力量是十分可觀的;

從火蜥蜴的視角來(lái)說(shuō),阿伽頓在轉(zhuǎn)化為星際戰(zhàn)士前后的區(qū)別是極其巨大的。因?yàn)槟撤N意義上來(lái)說(shuō),這位現(xiàn)任的火蜥蜴三連長(zhǎng)據(jù)說(shuō)是數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)最適應(yīng)偉大伏爾甘基因的人,這也使得他與他凡人時(shí)的區(qū)別是無(wú)比巨大的。而從性格上來(lái)說(shuō),阿伽頓沉穩(wěn)干練,并且心思縝密,即使是在那些其他平時(shí)十分穩(wěn)健的火蜥蜴戰(zhàn)士都開(kāi)始有怒火或者恐懼超過(guò)理智的情況發(fā)生時(shí),阿伽頓依然可以保持冷酷的對(duì)敵人的關(guān)鍵與致命點(diǎn)的不斷追擊。當(dāng)然,阿伽頓也和其他所有伏爾甘之子一樣,是一位技藝精湛的工匠,并且和其他的火蜥蜴戰(zhàn)士一樣安靜卻帶著始終不渝的驕傲在戰(zhàn)士和連長(zhǎng)的角色上發(fā)揮他的作用。

和其他伏爾甘之子不同,火蜥蜴三連在阿伽頓的相對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)主義領(lǐng)導(dǎo)下作戰(zhàn)能力強(qiáng)大,但是無(wú)疑是無(wú)法做到如他們的原體伏爾甘在傳說(shuō)中做到的那些充滿憐憫的行事風(fēng)格和及時(shí)的內(nèi)省的。盡管經(jīng)常引得其他火蜥蜴連長(zhǎng)的看法,但是阿伽頓的核心信條其實(shí)十分簡(jiǎn)單:如果一些事情對(duì)帝國(guó)整體利益是無(wú)比重要,使得他們不得不做的話,那么無(wú)論這件事看上去會(huì)是多么冷血和殘忍,他都會(huì)貫徹下去。而在這40個(gè)千年里,有無(wú)數(shù)的帝國(guó)內(nèi)部的暴君都不斷的借各種大義名分行橫征暴斂之實(shí),而阿伽頓和這些暴君的區(qū)別在于,他在內(nèi)心是有著和其他火蜥蜴戰(zhàn)士一樣,不可撼動(dòng)的堅(jiān)實(shí)道德信仰的。而阿伽頓十分明白武器的高貴程度是由使用者決定的,而他也十分明白他和他的兄弟們的本質(zhì)其實(shí)是活著的武器而已。這種認(rèn)知使得他和他的兄弟們都自愿無(wú)情進(jìn)行那些火蜥蜴最不愿意的戰(zhàn)爭(zhēng),也就是那些可能會(huì)被有權(quán)勢(shì)和無(wú)原則的人利用和指揮,但是又對(duì)帝國(guó)至關(guān)重要的戰(zhàn)爭(zhēng)中去。

作為火蜥蜴三連的連長(zhǎng),阿伽頓帶領(lǐng)著這個(gè)在火蜥蜴意義上作“臟活”的連隊(duì)完成的很多凈化作戰(zhàn)是遠(yuǎn)超想象的,他們?cè)跓o(wú)數(shù)的世界上凈化了一個(gè)又一個(gè)的異形、異端、邪教等等等等,可以說(shuō)他們的凈化效率幾乎快能比得上小型的旋風(fēng)魚(yú)雷了;盡管他們的殺戮十分可怕,但是他們卻拯救了更多人,他們的果斷與鐵血行動(dòng)使得很多異端和邪惡得以被掐死在萌芽狀態(tài),這種大義和宏觀意義上的正義行動(dòng)某種意義上和鐵手很像。

而在進(jìn)行了大量這種戰(zhàn)斗后,阿伽頓也見(jiàn)證了無(wú)數(shù)對(duì)于大義名分濫用戰(zhàn)例,在每一場(chǎng)無(wú)知的民眾被殘酷的操縱著在戰(zhàn)場(chǎng)中死去、在每一個(gè)被野心家煽動(dòng)并被欺騙的部落或被異形的大腦控制技術(shù)擺弄的城市等等等等,在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中阿伽頓逐漸認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中那些原本美好的理想,在暴力和異端謊言下被扭曲成了惡果。于是在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中,阿伽頓一直確保三連不會(huì)變成異端暴君和壓迫者的工具。

因?yàn)榘①ゎD在領(lǐng)導(dǎo)三連打的都是最血腥的那一類戰(zhàn)爭(zhēng),這使得他領(lǐng)導(dǎo)的三連的碎炎戰(zhàn)士們可以說(shuō)是見(jiàn)識(shí)了所有40個(gè)千年以來(lái)火蜥最血腥也最可怖的戰(zhàn)場(chǎng),但是三連依然保持了他們的本心,并且堅(jiān)定的為戰(zhàn)團(tuán)的高貴目標(biāo)的武器而不斷磨練他們自己,并且在不得不犧牲無(wú)辜生命時(shí),他們也都對(duì)他們生命的重量有清楚的認(rèn)知并且將這些重?fù)?dān)繼續(xù)背負(fù)起來(lái),將這種愧疚化為對(duì)敵人的兇狠將更多的惡毒與魑魅魍魎消滅。

而作為一位戰(zhàn)士,阿伽頓則是一股專精毀滅的可怕力量,每一次他手上那柄有阿伽頓親自打造的,傳奇的諾克圖姆圣錘的揮擊都在其千錘百煉的技巧下,以星際戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)都堪稱恐怖的力量揮出,然后摧鐵破石般的毀滅目標(biāo);而每一次他手上的那把也是他親自打造的“龍之炎”火焰槍的噴射,都會(huì)帶走一大片的敵人,或者將那些沖鋒過(guò)來(lái)刺殺他的敵人遲滯并造成嚴(yán)重?zé)齻笠诲N消滅。

阿伽頓的三連是火蜥蜴的普羅米修斯信仰的堅(jiān)定者,而阿伽頓自己也是,他背上的那個(gè)永恒火炬也就是相關(guān)信仰的代表。而普羅米修斯教義也對(duì)他們的行為進(jìn)行了解釋,將他們的行為定義為了偉大之伏爾甘的現(xiàn)實(shí)主義一面的體現(xiàn)。

同時(shí)作為一名戰(zhàn)士,阿伽頓時(shí)刻都在腦中保持了任務(wù)目標(biāo)的優(yōu)先性,并且可以將任何復(fù)雜的任務(wù)目標(biāo)拆解細(xì)化為直接且明確的命令下達(dá)給他們的兄弟,然后以堪稱冷酷的方式,打通一條直通獵物或者戰(zhàn)略目標(biāo)的道路然后完成。而當(dāng)他去擊打那些“鐵砧”上的目標(biāo)時(shí),他在戰(zhàn)斗中的那些擊打永遠(yuǎn)都是傾盡全力的,并且從不疲倦,也不會(huì)因?yàn)樽约簝?nèi)心的理想與而有手軟。而在這些準(zhǔn)則下,他在銀河中那無(wú)數(shù)的戰(zhàn)斗中將無(wú)數(shù)的叛軍和邪教燒成了焦炭和灰燼,但是他的那些果斷且血腥的勝利,也使得帝國(guó)更多地方免遭代價(jià)巨大和血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。


諾克圖恩之錘:艾德拉克斯·阿伽頓——大賢者的小課堂(13)的評(píng)論 (共 條)

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