E社大講堂|閣下可曾聽聞______?戰(zhàn)國(guó)名人稱號(hào)大盤點(diǎn)
《大征服者2:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代》已在IOS海外平臺(tái)上線,全新東方風(fēng)云,征服之鐵蹄,已然開啟。
游戲中,強(qiáng)力的將領(lǐng),為戰(zhàn)略性游戲提供了莫大的支撐。無論在何種模式之下,他們的特色技能都為我們展現(xiàn)了這些風(fēng)云人物的勇猛與智謀。

風(fēng)起云涌之下,為了展現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)名人的特征,用以評(píng)價(jià)的稱號(hào)可謂眼花繚亂:有的是自我稱頌,有的則是他人評(píng)判。
動(dòng)物類稱號(hào)儼然成為一大熱門,龍、虎、獅、鷹、狐、猴、龜……這些稱號(hào)展現(xiàn)了大名們的特征,抑揚(yáng)褒貶之間,都在當(dāng)時(shí)乃至后世留下了深刻印象。




除了這些動(dòng)物系稱號(hào),“鬼”“神”“魔”之類的超自然系稱號(hào)也存在不少。與“勇猛” “彪悍”有著密切關(guān)系的“鬼”字稱號(hào)最為常見,在亂世之中萌生威懾和敬意,但這其中也不乏他人的惡意評(píng)價(jià)。

島津義弘在運(yùn)兵方面神出鬼沒,在戰(zhàn)場(chǎng)上更是勇猛非常,因此被冠以“鬼”字稱號(hào)?!肮硎印眲t是朝鮮之役中朝鮮人對(duì)其的稱呼:”島津(しまず)讀作:“shi ma zu”,音譯為“石曼子”。后來的朝鮮人更是以“鬼石曼子”來嚇唬孩子,止住哭泣。

織田信長(zhǎng)被稱為“第六天魔王”的主要原因是他在統(tǒng)一日本的過程中與佛教發(fā)生的激烈矛盾(比如:火燒比睿山)。而“第六天”則是佛教中以破壞他人為樂的存在,因此被本愿寺稱為“第六天魔王”。

作為最上家的女兒,受家風(fēng)影響的義姬可謂是巾幗不讓須眉。不僅殺伐決斷,而且精通兵法戰(zhàn)略。甚至曾親手毒害親子伊達(dá)政宗。
有的稱號(hào)則是“最高級(jí)別”,比如 “第一” “最強(qiáng)” “無雙”……這些都是對(duì)其在某一領(lǐng)域的最高評(píng)價(jià)。




傾奇者是指“與正常狀況相背之人”。前田慶次不受社會(huì)拘束,獨(dú)來獨(dú)往,我行我素,在日本更是被認(rèn)為“自由”的象征。據(jù)《上杉將士書》記載,前田慶次在盛夏曾著厚衣,見到這一幕的上杉景勝感嘆:“此果為傾奇者也。”
還有的稱號(hào)則是來自于他人對(duì)其性格特點(diǎn)、外貌特征的評(píng)價(jià)。

真田昌幸由于不斷改變姿態(tài)、轉(zhuǎn)變立場(chǎng),因此被豐臣秀吉稱為”表里比興之人“。雖然有損真田昌幸一代謀將的身份,但也反映了弱小大名在亂世之中的無奈境遇。

年輕時(shí)候的長(zhǎng)宗我部元親皮膚白皙,個(gè)性軟弱,因此被稱為”姬若子“(顧名思義,就是有點(diǎn)陰柔美)。但長(zhǎng)宗我部元親在元服之后,逐漸展現(xiàn)出了其優(yōu)越的軍事才能,率領(lǐng)土佐兵馬雄霸四國(guó),勇猛的作戰(zhàn)方式也為其贏得了“鬼若子”的稱號(hào)。
另外,長(zhǎng)宗我部元親還有一個(gè)聽起來不錯(cuò),實(shí)際卻并不光彩的稱號(hào),指揮官們是否知曉呢?
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