勞動(dòng)的女性最光榮

女權(quán)問題近幾年是一個(gè)非常有爭議的話題，尤其是微博上。在筆者看來，微博上的女權(quán)，不僅沒有解決平權(quán)問題，反而更像是在互聯(lián)網(wǎng)上歇斯底里地發(fā)泄，助長性別對立?？偟脕碚f微博女權(quán)有以下幾點(diǎn)誤區(qū)：

一、話語權(quán)

微博女權(quán)特別喜歡搶奪話語權(quán)，尤其是對于“女權(quán)”兩個(gè)字的定義。比如，當(dāng)你反駁微博女權(quán)的某些言論不是平權(quán)而是特權(quán)的時(shí)候，她們的經(jīng)典話術(shù)就是“你沒有資格定義女權(quán)，是不是女權(quán)，她們自己說了算”。這種不允許別人定義自己，只允許自己定義自己的強(qiáng)盜邏輯，屬實(shí)是讓人笑掉大牙。既然男人不能定義女權(quán)，那么女人是不是也不能定義男權(quán)兩個(gè)字？可事實(shí)卻是，微博女權(quán)卻經(jīng)常指責(zé)這個(gè)男權(quán)，那個(gè)男權(quán)。這類微博女權(quán)，從來不懂什么叫邏輯自洽，而且居心險(xiǎn)惡。因?yàn)橛盟齻兊倪壿?，男人定義男權(quán)，女人定義女權(quán)，雙方各自定義只會(huì)出現(xiàn)分歧，除了引起男女對立，毫無意義。所以，但凡是持有這種理論的微博女權(quán)，她們只是在挑動(dòng)男女對立，完全忽略了女權(quán)的根本是平權(quán)，是一個(gè)社會(huì)共識，而不是單方面的定義。

二、物化女性

問，誰最會(huì)物化女性，答，維博女權(quán)。彩禮和嫁妝都是封建社會(huì)的殘余，早就應(yīng)該被消滅。然而，彩禮作為封建殘余，不僅沒有隨著時(shí)代的進(jìn)步而消失，反而愈演愈烈，甚至到了國家出臺政策，整治天價(jià)彩禮的地步。對于整治天價(jià)彩禮，微博女權(quán)卻呈現(xiàn)出一邊倒的反對，實(shí)在是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。舉例兩個(gè)高贊評論，一個(gè)何不食肉糜，認(rèn)為10萬彩禮不高；另一個(gè)更是徹頭徹尾的物化女性，把婚姻當(dāng)作純粹的利益交換。

國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)，2020年全國居民人均可支配收入32189元，全國居民人均可支配收入中位數(shù)27540元。對比一下人均年收入，10萬彩禮真的不高嗎？這還不包括房車等現(xiàn)在結(jié)婚的硬性要求。微博女權(quán)之所以認(rèn)為10萬不高，也側(cè)面反映出一個(gè)問題，那就是現(xiàn)在的年輕人尤其是女性，深受消費(fèi)主義和拜金主義的毒害。

三、吹捧消費(fèi)主義和拜金主義

如果你經(jīng)常逛微博，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，微博女權(quán)敢提所謂的容貌焦慮、身材焦慮，但是大部分微博女權(quán)卻從來不敢向消費(fèi)主義和拜金主義說不。她們不僅不敢反對消費(fèi)主義和拜金主義，反而經(jīng)常以物質(zhì)享受和高消費(fèi)為榮，經(jīng)常貶低不認(rèn)可這一觀點(diǎn)的人。比如微博某紅V博主：

除此之外，微博女權(quán)代表?xiàng)铙医?jīng)常鼓吹成功男士多么大度，多么幽默，仿佛大度幽默是成功男士才有的品質(zhì)一樣，而對于普通人卻用“普信男”來諷刺。以上這類現(xiàn)象都是都是側(cè)面反映了微博女權(quán)跟消費(fèi)主義和拜金主義高度重合。

根據(jù)CBNData發(fā)布的《2021女性品質(zhì)生活趨勢洞察報(bào)告》中，提出在消費(fèi)生態(tài)這一環(huán)節(jié)中，女性消費(fèi)市場規(guī)模已經(jīng)超過10萬億，在綜合電商領(lǐng)域中女性消費(fèi)者的滲透率達(dá)到了84.3%。女性消費(fèi)能力早就遠(yuǎn)超男性，仔細(xì)觀察現(xiàn)實(shí)生活也不難發(fā)現(xiàn)，女性使用蘋果手機(jī)和穿戴奢侈品的比例遠(yuǎn)高于男性，這也從側(cè)面印證了前面數(shù)據(jù)的真實(shí)性。但是，更有意思的是，互聯(lián)網(wǎng)招聘平臺BOSS直聘發(fā)布一則數(shù)據(jù)，《2019中國職場性別差異報(bào)告》，根據(jù)此報(bào)告顯示，2018年全年數(shù)據(jù)，中國女性的平均薪酬是6497元，薪酬的平均值是男性薪酬的78.3%。根據(jù)這些數(shù)據(jù)可以看出，收入相對較少的女性，反而消費(fèi)更高。這說明國內(nèi)相當(dāng)一部分女性的經(jīng)濟(jì)并不獨(dú)立，非常依賴他人。微博女權(quán)不僅不把經(jīng)濟(jì)獨(dú)立當(dāng)作平權(quán)問題的核心，反而把這種經(jīng)濟(jì)依賴當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)，把他們本性的自私自利說的那么冠冕堂皇。

四、女性平權(quán)的根本——經(jīng)濟(jì)平權(quán)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)平權(quán)是男女平權(quán)的根本。1955年，中國提出“婦女能頂半邊天”的口號，號召全國人民向貴陽市息烽縣的養(yǎng)龍司鄉(xiāng)堡子村學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)男女同工同酬，打破封建舊思想，解放婦女的勞動(dòng)枷鎖。時(shí)至今日“婦女能頂半邊天”這句口號至今仍是家喻戶曉的一句名言。這句名言一針見血地指出了男女平權(quán)的根本——經(jīng)濟(jì)平權(quán)。

然而，每當(dāng)提到經(jīng)濟(jì)平權(quán)，微博女權(quán)就開始擁有了自己的標(biāo)準(zhǔn)。比如，微博女權(quán)認(rèn)為日常開銷AA制，分?jǐn)偡寇囐M(fèi)用這叫雞賊，不叫平權(quán)。從他們的字里行間，可以總結(jié)出一句話，只想享受權(quán)力，不想承擔(dān)義務(wù)。那么，是不是可以把持有這種觀點(diǎn)的女性稱之為雞賊女呢？

法律上講，義務(wù)與權(quán)力對等，可是微博女權(quán)從來不明白這個(gè)道理。微博女權(quán)本質(zhì)跟過去互聯(lián)網(wǎng)上的地域黑沒有任何區(qū)別，都是通過某件事給一個(gè)群體貼標(biāo)簽，然后借個(gè)例攻擊整個(gè)群體。現(xiàn)在職場上的性別歧視依舊存在，是阻礙經(jīng)濟(jì)平權(quán)的根本，這才是女權(quán)應(yīng)該發(fā)力的一個(gè)方向。

最后，筆者心中真正的女權(quán)代表是職場上能夠做到和男性平起平坐的AMD的CEO蘇姿豐博士，而不是只會(huì)在熒屏上嘩眾取寵搏關(guān)注的楊笠。