《論語(yǔ)》深度解讀：

原文 子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”

在《論語(yǔ)》中，孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)，而不喜歡挑戰(zhàn)上級(jí)，這樣的人很少；而喜歡挑戰(zhàn)上級(jí)，卻不尊重長(zhǎng)輩的人更是沒(méi)有。

君子所追求的是本質(zhì)，本質(zhì)的確立才能生出正確的道路。

孝順父母和尊重長(zhǎng)輩是仁的本質(zhì)?！?仁是一種道德，是一種對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和尊重。即使我們的父母不是完美的，我們也應(yīng)該盡力去孝敬他們，因?yàn)樗麄兘o了我們生命。

在古代，有這樣一個(gè)故事：西漢大將霍去病的父親與平陽(yáng)公主侍女私通，生下了霍去病。盡管他從未承認(rèn)過(guò)這個(gè)兒子，也從未盡過(guò)父親的責(zé)任，但是霍去病功成名就后，他還是找到了他的父親，并為他買了房子。

這是因?yàn)榛羧ゲ∶靼?，無(wú)論父親對(duì)他做了什么，他都應(yīng)該盡自己的孝道之責(zé)。他還幫助他的后母培養(yǎng)了他們的兒子霍光。有能力的人都明白這個(gè)道理，因?yàn)楦改附o了你生命，應(yīng)該感恩。只有那些無(wú)能且不懂事的人才會(huì)怨恨自己的父母，只看到別人的不是，而看不到別人的恩情。

在家庭中，我們也應(yīng)該尊重和愛(ài)護(hù)我們的兄弟。我們應(yīng)該敬愛(ài)兄長(zhǎng)，友愛(ài)兄弟，不要挑撥離間或反對(duì)他們。只有兄弟齊心，才能辦成大事，無(wú)論是干粗活還是經(jīng)商。這是一種家庭美德，也是一種社會(huì)責(zé)任。成功并不意味著你可以忽視你的家人和朋友。相反，你應(yīng)該繼續(xù)保持友愛(ài)和尊重，這樣你的力量才能更進(jìn)一步地增長(zhǎng)。

一個(gè)人如果具備孝敬父母和友愛(ài)兄弟的品德，那么他就會(huì)成為一個(gè)有價(jià)值的人。因?yàn)檫@樣的人懂得感恩和尊重他人，不會(huì)去傷害他人的利益。

作為曾經(jīng)在組織中擔(dān)任過(guò)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人，我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人對(duì)于組織的重要性。如果一個(gè)人孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，那么他就會(huì)更容易接受上級(jí)的決策。

在經(jīng)營(yíng)企業(yè)時(shí)，如果有人總是反對(duì)老板或領(lǐng)導(dǎo)的決策，那么企業(yè)的工作將會(huì)變得非常困難。即使這個(gè)人說(shuō)的是對(duì)的，也會(huì)導(dǎo)致公司缺乏凝聚力和向心力，從而使組織陷入人心惶惶、無(wú)效率的狀態(tài)。

因此，一個(gè)有價(jià)值的員工應(yīng)該尊重領(lǐng)導(dǎo)的決策，并為公司的成功做出貢獻(xiàn)。

在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，我曾聽(tīng)到馬云說(shuō)過(guò)一句話：“三流的創(chuàng)意加上一流的執(zhí)行力，比一流的創(chuàng)意加上三流的執(zhí)行力更有價(jià)值。”這句話深深地印在我的腦海中。

我發(fā)現(xiàn)，那些總是喜歡反駁、提出反對(duì)意見(jiàn)的人，往往缺乏執(zhí)行力，無(wú)法取得成就，也難以獲得朋友的信任。在組織中，這種人會(huì)對(duì)組織造成極大的破壞。

我曾經(jīng)有一個(gè)合伙人，他總是打著為我好的旗號(hào)提出反對(duì)意見(jiàn)。但每當(dāng)我提出一個(gè)方案或項(xiàng)目時(shí)，他總是不能全心全意地去執(zhí)行，當(dāng)然就沒(méi)有預(yù)期的收獲。因此在做項(xiàng)目時(shí)，我們需要認(rèn)真考慮人力、物力、財(cái)力的利用，避免被這種人浪費(fèi)。

只要勤勤懇懇地完成戰(zhàn)術(shù)上的任務(wù)就行。支付寶的成功也是如此，它最初只是為了方便支付而創(chuàng)建，但隨著執(zhí)行的成功，它逐漸成為了一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略。

只有勇于實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的發(fā)展和成功。同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)尊重那些比我們更有能力的人，他們是我們的兄長(zhǎng)，我們應(yīng)該從他們身上學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

當(dāng)我們接到任務(wù)時(shí)，要踏實(shí)地聽(tīng)從指揮，認(rèn)真執(zhí)行，只有這樣才能讓別人看到我們的價(jià)值，我們的收獲也會(huì)更多。我們應(yīng)該避免犯上的毛病，因?yàn)檫@會(huì)讓我們變得毫無(wú)價(jià)值，甚至?xí)?dǎo)致我們經(jīng)常制造麻煩。在網(wǎng)絡(luò)上，我們經(jīng)?？吹揭恍┤讼矚g指責(zé)別人，卻自己無(wú)所作為的人。這種行為只會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離成功。

當(dāng)我們想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)時(shí)，我們應(yīng)該采取道德的手段，不僅考慮自己的利益，也要關(guān)心他人的感受。我們不應(yīng)該給別人帶來(lái)困擾，也不應(yīng)該讓自己受到負(fù)面影響。相反，我們應(yīng)該積極向上，對(duì)待一切持有積極的態(tài)度，創(chuàng)造秩序，甚至幫助那些不明真相的人。這種行為是非常正面的，會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。

我們應(yīng)該做一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。我們要尊重父母，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，這是做人的基本要求。但是，我們不能僅僅停留在表面，而是要通過(guò)自己的努力取得成就。孝敬父母不僅僅是一種口頭上的表達(dá)，更需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。我們應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)業(yè)、工作、賺錢養(yǎng)家等方式來(lái)表達(dá)孝敬之心。只有通過(guò)勤奮工作、做好業(yè)務(wù)、買房置產(chǎn)、安排婚姻和子女教育等實(shí)際行動(dòng)，才能真正地做到“君子務(wù)本，本立道生”。

此外，友愛(ài)兄弟也是孝敬父母的一種延伸。在工作中，我們應(yīng)該盡心盡力完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)，成為老板的得力助手，而不是只會(huì)抱怨、提意見(jiàn)，卻不去實(shí)際執(zhí)行，浪費(fèi)公司資源。只有這樣，我們才能真正地表達(dá)孝敬之心。在公司中，我們需要遠(yuǎn)離那些缺乏責(zé)任心、不努力工作、并在父母需要幫助時(shí)無(wú)法提供支持的人。

一個(gè)真正孝敬父母、友愛(ài)兄弟的人，不會(huì)把太多時(shí)間浪費(fèi)在玩游戲或找借口上。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)孝敬之心，才能讓我們的父母和兄弟感受到我們的真誠(chéng)和關(guān)愛(ài)。他們不僅注重理論，更加重視實(shí)踐?？陬^上說(shuō)自己孝順的人，往往是虛偽的，對(duì)家人毫無(wú)關(guān)心。如果你身邊有聲稱自己有責(zé)任心、愛(ài)家人、愛(ài)同事的人，你需要保持警惕，因?yàn)樗麄兛赡苁球_子、奸惡之人，潛伏在你身邊，隨時(shí)可能暴露真面目。

這句話不僅告訴我們做人的道理，也教會(huì)我們?nèi)绾芜x擇朋友、同事、伴侶，甚至是創(chuàng)業(yè)合伙人。

我們可以從歷史中得到啟示：一個(gè)國(guó)家的治理應(yīng)該以選拔賢才為首要任務(wù)，而賢才的首要品質(zhì)則是孝行。正如孔子所說(shuō)：“孝順父母是忠誠(chéng)的基礎(chǔ)，因此忠誠(chéng)可以從孝子身上體現(xiàn)?！币虼?，如果我們想要尋找忠誠(chéng)的人，就應(yīng)該去孝子的家門口尋找。當(dāng)今社會(huì)治理的重要性不言而喻，而這一思想的深刻詮釋則為我們提供了寶貴的指導(dǎo)。

它的智慧啟示我們，如何在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展，同時(shí)又不失公正和人性。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真借鑒這一思想，將其融入到我們的現(xiàn)實(shí)生活中，為社會(huì)治理、企業(yè)管理，提供更加科學(xué)、有效的方案和策略。