魏晉南北朝的冕服制度

魏晉南北朝是一個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)期，有「五胡亂華」導(dǎo)致「衣冠南渡」。是一個(gè)民族大亂斗的時(shí)期，各個(gè)民族就會(huì)進(jìn)行融合和交流，以至于服飾也會(huì)多種多樣。

魏晉南北朝時(shí)期，佛教發(fā)展進(jìn)入一個(gè)輝煌時(shí)期，清談風(fēng)氣盛行?！?jìng)€(gè)人認(rèn)為是戰(zhàn)亂年代，只能靠這種東西進(jìn)行精神治療了。況且出家不用交稅，這也就是為什么北魏太武帝拓跋燾滅佛的原因?！?/p>

魏晉南北朝時(shí)期，漢族農(nóng)耕文化和北方胡人游牧文明，西域的佛教文化進(jìn)行碰撞，帶來(lái)嶄新的服飾文化和美學(xué)觀念。

禮服系統(tǒng)：

魏：魏明帝曹叡把冕簾改成了珊瑚珠；

晉：發(fā)髻上先套黑介幘「頭巾」，然后戴通天冠。「過(guò)去時(shí)直接把通天冠套在發(fā)髻上。」?jié)h代時(shí)候通天冠是朝服時(shí)候戴的冠。早年冕冠底下是圓筒，改成了通天冠。相當(dāng)于把朝服冠和冕冠二合一了。一直延續(xù)到北齊。

南朝宋：恢復(fù)了多種冕服傳統(tǒng)。

周朝冕服制度直通車(chē)：BV1ma411x7w9

宋明帝劉彧修訂的五輅「lu四聲」六服：

1、大冕祭天，宗祀明堂；

2、法冕祭祀太廟，元正大會(huì)諸侯；

3、飾冠冕宴會(huì)用；

4、繡冕用以征伐不賓「不賓的意思是不臣服」，講武校獵；

5、紘冕用來(lái)耕稼；

6、通天冠是朝服。

上面的旒應(yīng)該是十二顆珠子，知道南朝宋之后才能沒(méi)有，他只畫(huà)了一個(gè)珠子；

南朝梁：袞冕的龍紋改成了鳳凰。基本上到這時(shí)候，冕服制度就恢復(fù)到周制了。

北齊：綬是一種絲帶；

北周：弁服也是一種冠服；五方正色：BV1pY411u75N

象冕祭祀先皇；袞冕祭祀先帝；山冕祭祀日月星辰山川；鷩冕是宴會(huì)時(shí)候傳的；

通天冠的上面有個(gè)金博山，上面有個(gè)「知了」。

天子的其他冠服

通天冠秦代的時(shí)候已經(jīng)有了；

通天冠的形制一直是在變化的，不同朝代是不一樣的；

左上是漢代的；左下是魏晉唐朝的；右邊是宋朝的；

通天冠如果不作為冕的附件的話，前面那個(gè)地方是高出來(lái)的，只不過(guò)有的超前，有的朝后。

清朝的時(shí)候，把所有的冕冠系統(tǒng)取消了。

金博山

為什么要在通天冠上加蟬紋呢？

因?yàn)橹嗽谶^(guò)去代表一種高潔，清虛；

雜服

儒家那一套在戰(zhàn)爭(zhēng)面前不堪一擊。這句話說(shuō)的太對(duì)了！倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。戰(zhàn)爭(zhēng)年代哪里管的上這些??？

黑介幘服

素服

戎服

紅色的韋弁；

獵服皮弁

雙手合抱的樣子；侍從戴小冠；

謝謝老師的分享~