今天看見張桂梅校長反對女生當(dāng)全職太太

要我說，老一代黨員還是實在呀，終于把這話給說出來了
其實這類話我早就想說了，但是我知道吃力不討好，對面要噴你，你維護的人也要噴你。

我一直以來想吐槽的是，很多女生甚至女權(quán)博主其實從來都沒有真正意識到“女權(quán)”這個問題的本質(zhì)是什么。
這是一個經(jīng)濟問題階級問題。

我認(rèn)為申紀(jì)蘭是女權(quán)主義者，因為她第一個提倡同工同酬并推動寫進憲法。
我認(rèn)為張桂梅也是女權(quán)主義者，因為她一直努力促進女性獲得教育。

獲得教育權(quán)，獲得同等的經(jīng)濟權(quán)益，有了知識有了文化有了實實在在拿到手的錢，這才有力量，才是貨真價實的女權(quán)主義。
或者說，這其實應(yīng)該稱為“婦女解放運動”。
解放婦女，讓她們不再因為沒有知識沒有獨立經(jīng)濟權(quán)而受到壓迫。

這才是當(dāng)年和無產(chǎn)階級工人農(nóng)民一起并肩作戰(zhàn)改天換地的力量
“槍桿子里出XX”??你明白嗎？那一代人是清晰明白這個道理的。
只有你有了這個力量，你才真正有資格為自己爭取權(quán)益。

而很多女權(quán)博主掛在嘴上的，“你要尊重我，你要尊重女權(quán)”
這沒有意義，至少在我看來，這就是空話
因為你將自己的權(quán)益和未來，寄希望于別人的意愿上。

“我希望你能尊重認(rèn)可女權(quán)”這句話我不是說它不對，而是我認(rèn)為，自己的權(quán)利不是希望出來的，而是要有明確目標(biāo)，明確認(rèn)知，明確綱領(lǐng)，最后自己奮斗出來的。
一沒目標(biāo)二沒綱領(lǐng)三寄希望與對方發(fā)善心，這要是能成功，當(dāng)年還搞武裝斗爭干嘛？
所以我一直很排斥這種口號型女權(quán)。

而買買買，就更夸張了
“為自己花錢”，買買買的權(quán)利，是女權(quán)嗎？
當(dāng)然不是啊，申紀(jì)蘭前輩的“賺賺賺”，同工同酬才是女權(quán)，買買買不是
有了賺賺賺，你想什么時候買買買就什么時候買買買，這才叫你的權(quán)利

忽視賺錢，而一味鼓吹買買買，很容易讓女性的消費能力超出自己能力，最終導(dǎo)致不得不依附別人接濟。
你一個經(jīng)濟獨立都做不到的人，還怎么談人格獨立爭取權(quán)利？

你說，我還有男朋友啊，我還可以讓男朋友老公賺錢給我呀？
那么，“男人就要為愛的女人花錢” 這個號召，是女權(quán)嗎？

這也不是女權(quán)，因為它把希望寄托在男人身上，不管你說的多么冠冕堂皇，多少大V支持這個觀點，最終能否落實落地，永遠(yuǎn)不是你說了算的，而是那個男人說了算。

所以，每次看見有女權(quán)博主宣傳“男人要尊重女性要給女生花錢！”??我就覺得荒誕。這簡直反向開車油門踩滿了。

并且，這本質(zhì)上，是消費主義讓男女一起買單了。
家庭主婦這個問題也是，假設(shè)女性都放棄工作去做家庭主婦，那么首先，女性自己權(quán)益無法保障。其次，老公權(quán)益也無法保障了。
因為失業(yè)的代價變大了，所以哪怕此時老板提出996或者更苛刻的條件，男人也很難拒絕了。
此時，你就會發(fā)現(xiàn)，老板花一個人的錢，就雇傭了兩個人。男人在公司里提供職場勞動，女人在家里無償提供家務(wù)勞動。資本的剝削在無形中進行了轉(zhuǎn)嫁。

女性大力買買買和做家庭主婦，背后都是有一個男性在買單的。
而男性買單的代價，就是對資本更依賴了
“我老婆要買買買，所以我必須996多賺錢”
本質(zhì)上是逼男性成為工賊了。

發(fā)現(xiàn)沒有，在這個問題上
底層男性女性根本是同一戰(zhàn)線的
男性正確的做法不是努力996賺錢養(yǎng)家，而是全力維護妻子正常賺錢同工同酬的權(quán)利。
這也是為什么當(dāng)年婦女解放是統(tǒng)一戰(zhàn)線的一部分。婦女權(quán)益無法保障，你妻子權(quán)益無法保障，你的權(quán)益自然也無法得到保障。

這就是為什么我說，大眾男生是天然支持女權(quán)的，不是道德上說的好聽，而是背后經(jīng)濟規(guī)律決定雙方就是同一戰(zhàn)壕的。
同樣的，彩禮問題，我可以清晰告訴你，如果我是億萬富翁，我360度無條件支持天價彩禮，最好500萬起步還要寫進法律。
為什么？
這社會能出得起500萬彩禮的人少，大家都出不起，我能出得起，我的選擇面是不是無限大？你是很優(yōu)秀的白富美，但能出得起天價彩禮的人就沒幾個，你的選擇面寬還是窄了？
到時候誰的議價權(quán)更高？

不要只看表面誰拿錢，還得看背后模式誰受益。
為什么江浙滬發(fā)達(dá)城市彩禮都降了反而是各地農(nóng)村地方出天價彩禮？因為城市地區(qū)優(yōu)秀女性已經(jīng)明白這個模式坑的是誰了。底層男性被排斥出市場，上層女性因此不得不面對激烈競爭。

同理，為什么城市剩女多？高房價啊。
為什么優(yōu)秀女性沒人追了？大哥，牌桌上玩家少了啊，你拿著天胡的牌也沒用啊。
要解決這個問題，不是號召男生主動或者提升自己，而是放棄高房價的門檻，讓男性這邊競爭加劇，自然就會優(yōu)勝劣汰。

很多女權(quán)博主覺得男性天生反對女權(quán)，不希望女性為自己權(quán)益發(fā)聲，會侵占男性利益。
但他們從沒意識到，在簡單的男女性別對立問題之上，還有一個更大的階級矛盾問題。
割裂了這個本質(zhì)問題，單純?nèi)ビ懻摻裉煨∠膳嵙藳]有，是很可笑的。

所以很多時候，我不是在反對所謂的女權(quán)，而是我清晰知道你這個方法看起來為女性爭奪利益，但實際上根本沒考慮社會運行規(guī)律，就完全在空想甚至?xí)斐筛鼔牡慕Y(jié)果。

簡而言之，所有“我希望你xxx”??“我覺得你應(yīng)該xxx”的 ，我都不認(rèn)為是有戲的女權(quán)路線
“我能xxx” 這才是比較靠譜的
是提一個道德標(biāo)準(zhǔn)要求別人寄希望于別人，還是真真切切增強了你“可支配”的力量。

各位真正對此有心的小伙伴，不妨多思考一下當(dāng)年婦女解放運動的先驅(qū)者們提出的觀點究竟是源自什么。