韓延導演的作品大都具有一以貫之的主題風格，往往都強調(diào)其作品內(nèi)涵意義對家庭。疾病產(chǎn)生了諸多思考。本文試圖從其電影的疾病敘事層面，分析疾病所帶有的符號和其背后的邏輯。從時代的關(guān)注背景以及家庭陪伴的底色和從疾病引發(fā)的家庭矛盾最后統(tǒng)一于日常生活的平靜淡然，從而發(fā)問電影所表達出來的中國的家庭結(jié)構(gòu)與親情關(guān)系對于變故的反應(yīng)。

? 疾病作為摧毀人肉體以及損傷精神意志力的存在，其影響力很大程度上能夠直接將一個普通家庭直接擊碎。但疾病又是生活中無可躲避的存在。疾病帶來的傷痛很大程度上刺痛著底層的個體，個人的渺小與悲涼在此時被無限放大。于是當因為疾病我們開始產(chǎn)生懷疑的時候，我們該從何處汲取力量。電影《送你一朵小紅花中》對此提出了自己的表達，影片從疾病帶給家庭的巨大變故入手，通過個體的反應(yīng)和家庭的觸動給予了一種溫暖親情恒定的力量。

一、內(nèi)心隱疾：疾病帶來自我否定 （1）自我對外在世界的敵意 疾病首先是存在于個體的生命之中，對個體的生命影響是最大的。很多時候我們很難將他者的疾病與個人的痛苦聯(lián)系到一起。但是電影賦予了觀眾二次生命使得此番經(jīng)歷得以再現(xiàn)。當個人遭受了巨大的外部沖擊的時候第一反應(yīng)即是退回自我的堡壘，將自己封閉成殼渴求著自身能夠有著自我治愈的功效。自我封閉成為自我保護和自我療愈的手段，但往往這樣的措施起到的都是適得其反的效果，對主體造成的內(nèi)心創(chuàng)傷更為嚴重。在電影中患病后男主一開始拒絕與外界進行溝通，也不參加病友聚會等康復治療活動，對自己的疾病帶有一種放棄的抵觸。

（2）自我對自身內(nèi)心的抵觸與反抗 自我作為外部與自我內(nèi)心的內(nèi)部進行對抗，產(chǎn)生沖突。自我在內(nèi)心中有著內(nèi)向的恒久力量是給予內(nèi)在力量的源頭。當收到?jīng)_擊后，向內(nèi)收縮以求得保護是自身尋求安寧的一種內(nèi)核的力。這樣的行為防止自身遭受過大沖擊后難以抵擋的巨大悲傷和痛苦，以求得自身擁有著持久的向心的力量。自我對于內(nèi)心的力量也具有深刻的不相信與不認同，認為自己并于擁有抵御失敗的成功性，在更多的時候反而是一種放棄的時刻。

二、疾病的治療：外界對自我認知的干預 溫暖親情陪伴的對于個體來說在精神層面和物質(zhì)層面給予了不同影響程度的鼓舞，對于個人來說很多時候都是自我進行斗爭和抵御反抗的力量。但是在外界的力量幫助下更多的可能在于幫助個體的力量重生。外界干預很多時候都是給予個人無限力量的重要源泉。在影片中，受到來自父母親情的關(guān)心以及受到來自同為病友的馬小遠的愛情的關(guān)心。親情和愛情同時給予自我強大的恢復力，當自我想放棄自己時是親情與愛情的羈絆給予了其內(nèi)心無限強大的力量讓其足以抵抗黑暗時光。在某種程度上來說，只有外界干預下的治療才是完整的，以及只有在外界干預下個體的人才能夠擁有成熟的自己。在現(xiàn)代生活中，大多數(shù)人大部分時候都是獨自存在的，但是他們不可能脫離社會而存在必將和社會面的人產(chǎn)生交集和聯(lián)系二者相互促進下的對個體的影響才是完整的與豐富的。當外界對自我認知進行干預的時刻，個體才完成了整體性的恢復，對于疾病的治愈來說又多了一份希望與可能。

三、疾病敘事的美學意義 ???電影從被發(fā)明以來，帶給人們從精神層面的含義即是多元的。將疾病作為敘事元素來促進故事主題的表達和人物情感的矛盾中心自古希臘的戲劇時便有了。在影片中疾病有兩個最直接的作用，其一是直接擊潰主人公的內(nèi)心讓觀眾反觀其直接反應(yīng)。主人公開始得知自身發(fā)生疾病時自我的反應(yīng)是自暴自棄式的放棄了自己的求生與救贖，其內(nèi)心對自己做出巨大反抗，并且對外界也產(chǎn)生了極大的抵觸。其二是間接讓家庭、愛情等元素在疾病的觸動發(fā)生反應(yīng)。家庭在遭遇變故后反而變得更加團結(jié)，父母害怕其擔心還拍攝了記錄自己生活的volg。愛情元素引用自身的經(jīng)歷與過程給予主人公鼓舞與支持。二者處于一種虛實相生的過程之中。疾病本身是客觀存在的屬于實，但是對于疾病的感受又因人而異各不相同則是虛的。疾病在當下時刻帶給主體的殘酷命運是真實的，在長久時間里面隨著時間波動疼痛感的給予是動態(tài)的是一種虛的存在。虛實意境之美在中國的傳統(tǒng)美學觀念中即存在，實為虛的存在提供了立證基礎(chǔ)，虛幫助實達到美學的升華。二者相生則有了美的創(chuàng)生。在電影中虛的存在成為影片的靈魂。虛的作用之一是催生觀眾的情緒激化，在電影作品中激發(fā)出第二種情緒即為熒幕外的情緒更深層次的情感的出現(xiàn)與表達。讓觀眾在參與影片里的情緒表達的時候也催生出自己的情緒反饋。虛的也具有留白的作用，在影片很多時刻并沒有平鋪直敘出表達出主角對困境的反抗而是將敘事空間保留出來。敘事的缺少反而進一步加強了敘事的表現(xiàn)。在攝影機外讓觀眾去思考與感受主角的痛苦與糾葛，進一步的產(chǎn)生出共情。實則凸顯出事件發(fā)生的具體遭遇。實讓觀眾更加相信他的在場進一步提升真實感。電影的魅力在于創(chuàng)作人生，力圖用一切來逼近與還原最真實的世界。觀眾如何相信與同意這段敘事的情感真實的存在于熒幕之上更或者是存在于熒幕之外的真實世界也日復一日的上演著。虛和實的交互相生促進著電影文本敘事的強化以及內(nèi)核的展現(xiàn)。

在電影中疾病的隱喻帶給人們很多層的不同的含義，賦予了人們深層次的想象與意志。在早期電影時代疾病的隱喻更多是反應(yīng)出社會的病態(tài)與時代的痛苦。個體在世俗生活中得不到自我存在的價值和基礎(chǔ)的生活保障，整個社會都是病態(tài)化的充滿了腐爛與疼痛。個人愈發(fā)的渺小時代愈發(fā)的痛楚。疾病帶著時代賦予的痛苦深深的與個人相連。在此片中疾病發(fā)生在男主身上之后，使人感受到的是一種溫暖家庭親情共同迎接面對疾病的畫面。即使悲傷與疼痛仍然存在，但卻始終被愛所包圍著。沒有高亢的壯語，誓死要將病痛如何。反觀其表達的是一種淡然與自洽，在疾病發(fā)生之后仍然保持內(nèi)心鎮(zhèn)定的力量，保持自己尋在愛與自由的勇氣與力量。