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薩特思想的轉(zhuǎn)變歷程:從個(gè)體自由走向社會(huì)歷史,從存在主義走向馬克思主義

2022-12-14 14:52 作者:-Haschwalth-  | 我要投稿

讓-保羅·薩特(Jean-Paul Sartre,1905—1980),法國當(dāng)代著名存在主義哲學(xué)家、文學(xué)家。薩特于1905年6月21日生于巴黎,第二年父親去世,12歲那年母親改嫁,薩特的童年經(jīng)歷對薩特思想的形成產(chǎn)生了重大影響。1924年進(jìn)入巴黎高等師范學(xué)校學(xué)習(xí)哲學(xué),1929年畢業(yè)。1933年,薩特奔赴德國柏林的法蘭西學(xué)院進(jìn)修哲學(xué),研究胡塞爾現(xiàn)象學(xué)和海德格爾的存在主義?!岸?zhàn)”期間,參加抵抗運(yùn)動(dòng),于1940年在洛林被德軍俘虜,關(guān)入集中營。1947年,與梅洛龐蒂、波伏瓦等人共同創(chuàng)辦了《現(xiàn)代》雜志。1964年,薩特被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),但薩特聲稱“拒絕一切來自官方的榮譽(yù)”而沒有領(lǐng)取。60年代以后,薩特將其主要的精力放在社會(huì)政治活動(dòng)方面,法國“五月風(fēng)暴”期間成為學(xué)生和工人運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。70年代以后,薩特身體狀況日趨惡化,但是他并未停止活動(dòng),經(jīng)常發(fā)表談話錄,接見朋友、學(xué)生等等,直至1980年辭世。薩特生前有大量的文學(xué)作品以及哲學(xué)論著問世,最主要的哲學(xué)著作主要包括:《自我的超越性》(1934年)、《存在與虛無》(1943年)、《存在主義是一種人道主義》(1946年)、《辯證理性批判》(1960年)等。)是頗為特殊的一位。首先,在創(chuàng)建出一整套存在主義馬克思主義的理論體系之前,薩特便已經(jīng)作為一名存在主義文學(xué)家和哲學(xué)家耀眼于歐洲思想界的上空:在吸取(常常是創(chuàng)造性地誤讀)了諸如黑格爾、胡塞爾、海德格爾等諸多大師的思想要素之后,早年薩特建構(gòu)出了一種獨(dú)特的自由本體論哲學(xué)。因此,與馬爾庫塞、列斐伏爾等人不同,薩特并不是站在某位其他存在主義思想家的基礎(chǔ)上來尋求存在主義和馬克思主義的綜合,而是在自己早期的存在主義體系內(nèi)部發(fā)現(xiàn)了難以克服的理論困境,從而主動(dòng)走向馬克思主義以尋求可能的解決方案。其次,薩特明確將綜合存在主義和馬克思主義作為自己的理論目標(biāo),并為此建立了一套基本完整的理論體系,這使得他在所有的存在主義馬克思主義的理論家中獨(dú)樹一幟。麥克萊倫甚至聲稱“讓保羅·薩特的著作是致力于存在主義和馬克思主義相結(jié)合的最佳典范”。

薩特思想的轉(zhuǎn)變歷程:從個(gè)體自由走向社會(huì)歷史,從存在主義走向馬克思主義的評論 (共 條)

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