感興趣的可以看完這個系列如果你現(xiàn)在很惆悵可以嘗試看一下可能對你有所幫助，有問題的可以私信問我。 請先看前篇。小學(xué)的我一直違背本心而活，這也一直讓我感到很壓抑。甚至有一段時間我一直想著活著這么累死了算了。這時的我把這種壓抑的原因歸咎為在學(xué)校生活以及學(xué)習(xí)。幾年《苦》的積累使我產(chǎn)生了很強烈的厭學(xué)情緒。但殊不知“不想學(xué)”不是內(nèi)心的不想學(xué)而是因為幾年壓抑本心而活造成“苦”的積累。這也是笛卡爾二元論中提到的身體與靈魂的痛苦。身體的痛苦很好理解，所有的人及動物都有這種痛苦。但靈魂的痛苦是只有人才有的。如果你被罵了或者有時考試考差了，這時候你的身體并未受到傷害，但你會感到焦慮難過。這是因為你自己給你的內(nèi)心施加了“苦”。這種苦的由來，我想或許是因為老師和家長不斷的給我們灌輸?shù)母拍睿刮覀兊膬?nèi)心中產(chǎn)生了刻板觀念造成對思想對于內(nèi)心的束縛。這致使一張紙，有了如此神奇的“力量”。不過相較于身體上的痛苦，精神上的痛苦其實是可以被完全避免的。不過避免的方式不同，結(jié)果也會不同。最簡單的方式就是變成動物也就是所謂的行尸走肉。畢竟他們沒有思想靈魂痛苦也就不存在了。不過我想大多數(shù)人的內(nèi)心還是拒絕這樣的。畢竟這與內(nèi)心完全違背了，這相當(dāng)于拋棄內(nèi)心啊。那么就還有另外一種完全避免痛苦的方法。那就是思想的升華。達到心外無物的境界。而佛教中追尋的就是這種。這里大家可能會對佛教有所誤解。認為佛教是一種神學(xué)但佛學(xué)他不是神學(xué)他其實是一種哲學(xué)。他與神學(xué)是有本質(zhì)不同的，我的老師現(xiàn)在也在主攻佛學(xué)。佛中有三種境界“阿羅漢”“菩薩”“佛”。他們其實并不是信仰神的。他們認為眾生都是未覺悟的佛。所以要普渡眾生。我個人認為這種覺悟就是思想的升華。波若也就是到達彼岸，脫離苦海。我前面提到的苦的概念也是來自于這里。盡管在現(xiàn)代，因為外界很多因素對于我們內(nèi)心的束縛使我們很難達到這種境界。但我們可以去嘗試淡化“苦”所有的苦都是由我們內(nèi)心所發(fā)。所以淡化苦最直接的方法就是使我們的思想不再拘泥于刻板印象。也就是要達到思想的升華。而要思想升華最直接的方法就是要去反思去思考。只有思你的內(nèi)心，你的真實想法才會浮出水面。但我們也要把思想與欲望分開來。畢竟這是兩種完全不同的東西。不過有人將欲望視為自己真正內(nèi)心的追求。但欲望和我們真實的內(nèi)心其實有很大的不同的。這也只是我的一些觀點。你可以嘗試去將這些東西化作自己的。如果有所不懂可以私信。歡迎大家交流。