【轉(zhuǎn)載】發(fā)布時間：2019年10月28日

強國號：江蘇學習平臺

作者：于勇

書院是中國古代教育機構(gòu)，也是中國教育史上一種獨特的文化現(xiàn)象，它始于唐代，發(fā)展于宋代。中國歷史上，五大書院對后世影響深遠，即岳麓書院、白鹿洞書院、泰山書院、紫陽書院、安定書院。其中，安定書院由于其獨特的教育理念而在中國教育史上占有很高的地位，歷史上江浙一帶著名的安定書院有三所，即泰州安定書院、湖州安定書院、揚州安定書院。這三所安定書院以泰州安定書院影響最大。

泰州安定書院是江蘇省內(nèi)最古老的書院之一，位于江蘇省泰州市海陵區(qū)迎春西路36號。泰州諸多歷史遺存中，安定書院文化最為厚重，“至天下之治者在人才，成天下之才者在教化”的教育理念閃耀著千年不滅的光輝。著名的文人滕子京、范仲淹、富弼都在這里講過學，明代大儒王艮在這里講學，發(fā)出“百姓日用條理處，即是圣人條理處”的呼聲，并創(chuàng)辦光耀哲學史的“泰州學派”，將安定書院名聲推向了頂峰。

安定書院是為紀念宋代理學先驅(qū)、著名的教育家胡瑗而建的。胡瑗（993－1059年），北宋泰州人。之所以要稱安定書院，是因為胡瑗雖然是泰州人，但其祖籍在陜西安定堡，學者稱胡瑗為“安定先生”。胡瑗提倡明體達用，“明體”即“明夫圣人體用，以為政教育之本”。就是說，要以圣人之道教授學生，使之懂得修身、齊家、治國平天下的道理。他強調(diào)明“易經(jīng)本體”，而這“易經(jīng)本體”包含著更多的專業(yè)知識和濟世技能，所以胡瑗推廣的是實學教育。胡瑗的“達用”是達濟世之用，他的分類教學主要目的是為國家培養(yǎng)專門人才。仁宗天圣年間，胡瑗在泰州城內(nèi)華佗廟旁邊的經(jīng)武祠設(shè)館講學。正是這段講學經(jīng)歷，使安定先生對教學有了自己的思考和理念，為后來開創(chuàng)在中國教育發(fā)展史上產(chǎn)生深遠影響的"蘇湖教法"奠定了基礎(chǔ)。20余年，胡瑗從學弟子數(shù)千，名臣學者多出其門，宋神宗稱之為“真先生”；范仲淹譽之為“孔孟衣缽，蘇湖領(lǐng)袖”；王安石尊之為“天下豪杰魁”；文天祥敬之為“一代瞻仰，百世欽崇”；司馬光頌之為“蘇湖之教，造士有術(shù)”；米芾贊之為“寬厚純誠，躬行力踐”……胡瑗有《易傳》、《論語說》、《尚書會解》、《武學規(guī)矩》等百余卷著作傳世。

南宋寶慶二年（1226年），在胡瑗從教家鄉(xiāng)200年后，泰州知州陳垓在胡瑗講學舊址安定私塾的基礎(chǔ)上建書院，定名為安定書院，書院聘請學者講學，定期會講。每逢會講期間，知州親臨講堂，主持講學行禮儀式。至此，安定書院成為名流學者的講經(jīng)論道之所，文人學士的向往之地。

光緒二十九年（1903年）在此興辦泰州學堂。辛亥革命后，先后為泰州中學堂、私立淮東公學、江蘇省立代用中學、私立時敏中學、江蘇省泰州中學，現(xiàn)為泰州中學老校區(qū)。

院內(nèi)還有一株古銀杏，相傳為胡瑗栽植。據(jù)江蘇省綠化部門測定，樹齡990年，枝繁葉茂，樹干需數(shù)人合抱，姿態(tài)雄偉，古銀杏樹歷經(jīng)千年風雨、見證千年滄桑，它在執(zhí)著的堅守中和書院一道生生不息。

穿越千年文墨時光，如今的安定書院，掩映在綠樹叢中，這段書香浸潤的歲月豐富了泰州記憶。

作者單位：泰州黨史方志辦公室

責任編輯：張恒