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炎夜-設(shè)定

2023-08-31 13:59 作者:Librarian-0  | 我要投稿

這個設(shè)定很偏門,入門很長,但應(yīng)該不至于乏味(好吧,不太現(xiàn)實)


它提供的是局外視角。

對于戰(zhàn)力這種東西……雖然長說是無所謂的,但單純幻想終極形態(tài)就是種奇妙的感受了。

戰(zhàn)力的巔峰到底是說什么?文明的盡頭是什么?為什么玄幻的頂端屬于個人?為什么科幻的盡頭沒有阿薩托斯?

我是說,難道一個世界觀應(yīng)該被玄幻,奇幻,科幻,詭異,神話,或是其他的什么標(biāo)簽所束縛嗎?

在小說中常常討論秩序混沌等等……

空調(diào)討論善惡,洛老描述混亂,而科幻教導(dǎo)人“絕望”怎么寫,兩位科幻小說之父,他們講述的是文明。這似乎都是些驚人的回答,我自認(rèn)絕沒有挑戰(zhàn)的可能,只是匯編成新的形式。

時間戰(zhàn)爭,規(guī)則戰(zhàn)爭,當(dāng)信息的瘋狂運(yùn)用逐漸增幅,它們是否會重新變成于他們而言的現(xiàn)實,現(xiàn)實中的物質(zhì)呢?是否操縱它們也會成為本能呢?

這是存在性戰(zhàn)爭。

晉升的概念是普遍的。如果多作思考,疑惑自生:如何能用宇宙本身的東西去破開一個沒有邊界的邊界?

對此可以編制無數(shù)的解釋,但無一不得不指向永恒,或是至少接近永恒。

但問題是,如此長的文明跨度,如此繁多的故事……為什么不會早有晉升者。

誰說虛空不曾有主?誰說虛空即虛空?

無法理解從不代表不曾存在?;蛟S每一個幻想都是真實的。




天的主角:

名:未定 (我天……

?

文明:??? 分級:???

天的人類在無系統(tǒng)人類的視角僅僅過去了十年,然而由于虛擬現(xiàn)實-靈的維等,那些人已經(jīng)用漫長的歲月積累了豐富信息。

天的單個世界允許包含多元宇宙,但概念很奇怪。

以下是解釋這個時間異態(tài)的

同一條時間線解釋了全部的食物發(fā)展過程,不同多元宇宙中的流速不同但均隸屬于這一線。時間的穿越是既定的事實而非改變,只是從人的視角改變了世界,但對總時間線,是原本就如此規(guī)劃發(fā)展的。常多個宇宙間緊密相連,其原本即是同一個源點而發(fā)散的。在無的世界一切沒有什么空曠虛空,或者說,空曠虛空才是最為密集的地方。它們之間不是我們所理解宇宙中那樣星系之類的關(guān)系,是疊加的,也是無保含無限時間線的意思的解釋。

一個單個的意識是所有時間點的他的集合,許多時候的人類只能干涉自己的點。這是志-念理論的東西。(土造設(shè)定)

天的那個現(xiàn)實世界并不缺乏資源,可以說是資源幾乎無限。在那些不被認(rèn)知的時期,文明已經(jīng)入侵了幾乎全部多元宇宙,在這個世界上的。游戲的干涉使得這個世界在下載過程中是完全不同于其他世界的觀察效應(yīng),,實際上在下載接近完成前這個地方還不可見。

?

設(shè)定的核心是概念-存在性-局限性構(gòu)建的戰(zhàn)力體系。這些東西不得不反復(fù)寫。每一個世界規(guī)則都不一樣,但在任何一個達(dá)到破界的存在面前展示基本意味著會被掌握。他們的力量很節(jié)制,不得不節(jié)制。這樣的力量超出掌控了,只有思維決定它的上限與下限。

天中的兩個傳承即炎夜,兩個變化的形制,名字來自于最常見的對立關(guān)系。像是瘋狂圣戰(zhàn)該有的模樣。

文明與文明是否可以共處?這個問題是肯定的,但,極多的可能導(dǎo)向混亂。星際殖民并非什么新鮮話題,專政制度不一定是永遠(yuǎn)都會被扔在垃圾堆的??萍蓟蚱渌麖?qiáng)大的力量很可能輕易制造出更加強(qiáng)大的獨裁,這是科幻作家常常提到的,僅作轉(zhuǎn)述。

這個設(shè)定提供了足夠大的跨度,大到即使是最強(qiáng)大的在晉升者面前永遠(yuǎn)是連塵埃也比不了的渺小。僅用異化時間來說明,多維時間提供無數(shù)試錯機(jī)會……

已經(jīng)不是普通的存在敢于想象的了。這也是這些故事一直只能用邏輯順序形容我們所說的時間/歷史概念的原因。

殘酷是其主旋律,他們,密集紛雜狂暴而迷茫,戰(zhàn)爭不會留下任何痕跡,在凡人根本未曾察覺時,那些簡單的逸散就會從根源抹除他們整個宇宙的邏輯起源。

沒有人有什么資格稱英雄……

如果不想徹底消亡就必須前進(jìn),個體會團(tuán)結(jié)成為群體,團(tuán)結(jié)在某種思想或個人魅力下,直到出現(xiàn)另一個沖突者。

文明想到的絕對不會是順從的接受改造。

他們抗?fàn)幍降?。沒人能說這就是錯誤的,即使只是緩和也不可能了,只有真正的對立才會引發(fā)戰(zhàn)爭,在一個需要保存一切力量的時期。

然而戰(zhàn)爭自開始就不受那些意志控制了,或許第一個卷入的會是一個“故鄉(xiāng)在我面前被轟成渣渣”的晉升者,在漫長的拉鋸戰(zhàn)中,在無盡中。

過程引向結(jié)局,結(jié)局引向開始。

暴力會主宰這些存在,這不是意志對抗的結(jié)果,是意志匯聚的成果。只有這樣才會有圣戰(zhàn),不一定是凝聚在什么宗教下,但所有發(fā)展成文明的種族,每一個成員,無不是這種狂熱因子的攜帶者。這是無法否認(rèn)的暴力,且源于生存之外的東西,它就是那個理論的核心組成。

一切會在毀滅前停止。

總有辦法從廢墟中拼湊出新的材料。那時心力憔悴的人就退出舞臺了,但和平主義還是沒有什么機(jī)會,秩序在停滯時不得不讓步與混沌。

那些克蘇魯風(fēng)的恐怖混亂體迎來了自己的時代。他們并不愚鈍,只是混亂。

他們將接管下一個時期,直到文明的火焰或?qū)σ沟募腊菰谀膫€角落重新咆哮噴發(fā)。

這就是天的邏輯。一個輪回的世界。

在一個,一群的注視下。

?

炎的靈感來自于蘇聯(lián)。

它的社會形式并無定型。(不詳細(xì)說,怕被吞)

炎夜的區(qū)別只是他們所堅持的旨不同。在大多數(shù)時期炎偏向群體夜偏向于小團(tuán)體聯(lián)合,沒有什么事一成不變,夜常常會像是上一紀(jì)的炎,但不會完全相同,歷史的影子罷了。

盡管無法與IX源的那些無中文明相提并論(無的部分是神話級的東西,唯心的綠皮退散),炎夜的力量亦極為恐怖。他們并非完全由晉升者存在,破界及普通人亦有參與,在有之世界中征戰(zhàn)只能是為了傳承信念,然而信念往往遲早有一天不再能為人正確解讀。

炎夜的那些存在找到了一些極為粗暴的操作,比如普通被作為職業(yè)的“炎”“業(yè)炎”等。它們的一大特性就是極度唯心又反制唯心……幾乎免疫Dbuff且經(jīng)常對神(偽,并非我一般說的虛,只要冠以神名,具有崇拜即是)傷害max……(另補(bǔ))但另一方面,他們完整的力量以及瘋狂的科技樹完全能輕易改變每一個進(jìn)入的世界。即使不進(jìn)行扭曲,只是單純的分析也無需多少時間。他們在單線的多元宇宙什么的確實就是神。

他們的戰(zhàn)爭極為特殊……晉升的鴻溝阻斷了凡人改變戰(zhàn)局的可能,但在僵持之時只有犧牲,只有由凡人才能決定最后的勝負(fù)。

登火(炎)/秘儀(夜)?

這個儀式是強(qiáng)制突破限制的行為。必須由一個破界作為基礎(chǔ)材料(自愿)開始。

在登火過程中只能一個個加入自燃的過程,沒有什么辦法改變它的不確定性,或許一開始他們就能找到適配的突破口,也可能一直找不到。不論如何,即使只有一個催生出的限時極限存在也能改變整個戰(zhàn)局的走向。凡人在此時開始……或許不會有價值的奉獻(xiàn)犧牲。

?把生命交給骰子,是神一貫的傳統(tǒng)。

(原理:意識是可以干涉任何東西的,一切都是虛的一部分,從各種角度他們都分享一定的權(quán)柄,在他們幾乎不可能意識到的情況下)(念?志?)

?

謙遜的文明

文明很謙遜……他們沒有敢于稱神的。文明的每一個部分都能讓一個個體充分享受,永遠(yuǎn)的享受。IX是充滿奢靡的,他們早就脫離了什么限制。

最后的限制就是傳承。

如果文明在失去自我和緩慢消亡中不得不做出選擇,我寧愿相信他們會放手一搏。

車翻神。

將這個被稱為近代的時期,它的最后一天稱為“妄為神事的終末”。

虛展示了一點點的東西。

?

侍是功能性的。它們大多是并無自己意志的,但它們的力量與性質(zhì)會讓它們在一天開始自己的思考。它們是介于無與寂之間的,履行神使性質(zhì)工作的存在。

它們并非只是為無服務(wù),亦不必為虛而活。虛只是創(chuàng)造它們作為一個記錄,許多時候它們只要存在,就是在為祂的目的服務(wù)。先行者也創(chuàng)造侍,不同存在創(chuàng)造的侍并沒有什么本質(zhì)區(qū)別。他們無不是功能性的,除了唯一一個為全能設(shè)計的侍,絕音,自無中晉升就完成了完整的完善。

晉升通道是一個侍負(fù)責(zé)的。它是所有晉升者的總和,記載了所有的意志,或者說靈魂。它可以視作他們的所有。其本身沒有什么意義,只是服務(wù)。

?

有之世界的操控很繁瑣,所以一般由機(jī)械完成。還原一個世界是難以想象的,這個表現(xiàn)形式不僅僅是物理描述了。他們要做的包括把多元宇宙壓回泡沫制造機(jī)(奇點),把泡沫制造機(jī)翻新,把奇點換個性質(zhì)構(gòu)成……然后編程保證里面沒有什么阿薩托斯……

?

IX的機(jī)械很強(qiáng)大,但AI沒有人權(quán),而智械生命卻是IX的成員的一部分。他們的觀點很多,比如意志什么的論述……奇怪的是,從IX到亡者竟然無一認(rèn)為AI有什么資格的。這似乎是涉及了念的問題。

?

炎的來源取自文明的篝火,夜的來源取自夜幕對失敗者的最后庇護(hù)。

沒有一種文化是徹底的不合理的。

炎是希望,夜也是希望;在黑暗中火庇護(hù)了文明,在黑暗中同樣孕育文明。

退入陰影是一個自然選擇,在烈火焚身之際。

當(dāng)長夜漫漫炎會生起,當(dāng)烈火燎原夜亦會緊靠。

沒有什么事一成不變,理解在戰(zhàn)爭中無數(shù)次的,體現(xiàn)了自己的一文不值。

如果可以理解就不會有戰(zhàn)爭。然而,仇敵注定會為此迷惑不解。

如果天的資源足夠多……

如果一個世界允許兩個不足夠強(qiáng)大,聯(lián)合也強(qiáng)大到足以獨自阻擋歷史車輪的文明……

然而所有看起來已是神的存在卻仍舊要茍且偷生。在秩序與混沌之間,永恒不易。

理解……

救不了世人,嘲笑著史蒂夫的幻夢,因為神已這么做了。

炎是現(xiàn)代國家的格局,其上下級為該范圍奉獻(xiàn),而可以舍棄小團(tuán)體;夜屬于差序格局,但漫長的戰(zhàn)爭逐漸將差序統(tǒng)一化,聯(lián)盟也會密不可分。

晉升機(jī)制仍舊不明,它在無數(shù)有之世界里運(yùn)作。沒有什么規(guī)則是不可能的,它們完全可以就是放在你面前的,比如“多數(shù)決獨裁”這個案例。

-多數(shù)決:一個天中的世界

?該宇宙僅含有一種規(guī)則且沒有原生的本土生物,但本身似乎會吸引。它里面的人口盡數(shù)為外來。

規(guī)則:多數(shù)決:更多意志認(rèn)為是對的,就是對的。該認(rèn)為是對的體現(xiàn)于公共投票。

即“民主的獨裁”,所謂多數(shù)人共同犯下的罪行,法律不可或缺的原因之一如此。


?

天的世界需要單獨描述。

其中最為完備的是爽文-漁所,這個世界應(yīng)該是開的最好的一個地圖

?

漁所:

上下二層的世界,像是一個巨大的峽谷,上下皆是城市,如同鏡像一般永遠(yuǎn)相同。

上層的城市在水中(下層)看去倒立在空中。其中那些闖入這里的弱小意志經(jīng)歷著爽文的故事,每一個人都是主角,在錯誤認(rèn)知中生活演繹著那些劇本。他們彼此時刻相遇,但認(rèn)知被扭曲成了其他模樣。

下層世界屬于詭異。血色的水中城市。水除了把一切變成血色以外甚至不會影響呼吸,這些液體是無視規(guī)則的造物,它們屬于那些沉睡的極限存在。它們在不知道哪一個炎夜時代遭到毀滅性打擊而幾乎滅亡。它們塑造了這個世界,扭曲了原本的那些模樣,建立漁場以熬過漫長的侵蝕,直到能夠復(fù)蘇。需要大量能量,但能量從來不是從蝦米中能獲取的。它們用這些人類只是作吸引的第一層餌料。


漁人是破界的存在,臨于中間。垂釣,揮桿。

他們要做的只有,打漁。釣魚,捕鯨……

戲虐的看著一切故事。

魚,為被釣而準(zhǔn)備。

?

《規(guī)則-時間-概念》

時空是一體的,至于說它是不是規(guī)則,我認(rèn)為不是。

規(guī)則是標(biāo)量,時間,是矢量的。

但無的時間并非是拘泥于一個宇宙的東西。它組成的一部分就是時間線,線成為面,成為異化的時間。高維的時間。

無限時間,無限命運(yùn),無限選擇。沒有可能再用普通手段殺死這樣的存在,物質(zhì)與靈魂的泯滅不再是弱點,無視它們是基本的,又是最終的。

?

天中的組成。在虛空中無限擴(kuò)張的血肉,像是刺球的模樣,觸手互相連接,無法從有之世界觀察。

天的世界較為貧瘠但并非虛空,難以接近永恒卻不至于徹底迷失。

無的色彩絢爛充滿著污染,它的光彩只是你所能處理的極限。能量規(guī)則與時間是沒有意義的,無限的疊加態(tài)下,沒有什么是存在的。相比下,天就好多了,比太空的宇宙更加的明亮,多彩,只是微微的癲狂而已。

樞是穩(wěn)定器。。它限制了整個區(qū)域的規(guī)則,并非不可利用,開啟的鑰匙在無中規(guī)則的部分之中,接納混沌,因為本身就是混沌。

這種東西很像是病毒模樣,粘黏在一起。

?

炎 職業(yè)

力量源:念(志)

沒有IX那樣的利用。

業(yè)炎:

狂熱,終不分對錯,直到為時已晚再回首望去……

或許會后悔?或許會疑惑?

但老兵最后的任務(wù)卻是殺死反抗者,背叛的或,乃至于自己。

每一個瞬間都意味著進(jìn)一步的解體。精神的分裂,意志的瘋狂。

標(biāo)志:染血,反十字,黑色暗紋(陽刻)(裂紋?)

幾乎無視所有控制,唯心與規(guī)則,接近絕對抗性。在世界間流動,不同于量產(chǎn)的機(jī)器,皆是如此。這樣的人是寶貴的財富,重要的機(jī)器,強(qiáng)壯的意志。

?

其他地圖:

蜃樓,冥刻,養(yǎng)老院,儀遺跡,裁定世界,書屋-腐化,普通游戲,無聲柱

天的設(shè)定更加接近于生活,但……

請相信邏輯,邏輯沒有漏洞的,皆是可行的設(shè)定

?


歸來紀(jì)(混沌的又一次)

原因:樞異變,混亂存在完成膨脹,上一個有序的主宰(IX)滅亡,文明在余暉中混戰(zhàn),黃昏后混亂存在依靠樞獲得力量,而也為曾經(jīng)的那些被負(fù)責(zé)的侍記錄下的晉升者,作為復(fù)刻的載體。這意味著許多老古董是時候該面對自己的血跡了。

屬于文明的時代的落幕似乎很貼合歸來這個詞。

當(dāng)自懸崖上爬起,便是一個輝煌走向末途的時候。

?

(過審?)

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