初中語文：林清玄精短散文25篇，看完豁達成大海！

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大和小

一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。

兒女晚輩如果問她，她就會說：“大小雙都是一樣的價錢，為什么不買大雙的呢？”

每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。

其實，在生活里我們會看到很多姑婆，沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品；沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級巨畫；經(jīng)常不在家的政客商人，卻有著非常巨大的家園。

許多人不斷地追求巨大，其實只是被內(nèi)在的貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。

小有小的妙處，有時候卻難以說得清，就好像故宮的國寶象牙球、翠玉白菜、肉形石，都小得超乎我們的想像。

當然，不管買什么鞋子，合腳最重要；不論追求什么，總要適可而止。

活珍珠

在夏威夷的夜間市場，有一些賣活珍珠的攤子。

攤子上擺一個木桶，桶中有水，水里都是珍珠貝，每個珍珠貝賣七元美金，由觀光客自己挑選。

珍珠貝選好后，小販把珍珠貝挖開，當場摸出一粒珍珠，就好像開獎一樣，運氣好的摸到很大的珍珠，旁邊的人就會熱烈地鼓掌。

小販說，這些珍珠都是同一時間種在海里的，但有的很大，有的很小，有的很圓，有的歪歪扭扭，連種珍珠的人也不知道原因何在。

由于挖活珍珠貝實在很殘忍，我很快就離開了，想到那種在珍珠貝里的砂石會長出不同的珍珠，在人間的生活也是一樣，同樣受傷與挫折，總有一些人能長出最美、最大的珍珠。

人也要像珍珠貝一樣，養(yǎng)成重塑傷口的本事，轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷，使它變成美麗的珍珠。

人生的傷痛就是活的珍珠，能包容，就能煥發(fā)晶瑩的光彩；不能轉(zhuǎn)移，就加速了死亡的腳步。

沉水香

朋友從印度回來，送給我一塊沉香木，外形如陡峭的山，顏色黑得像黑釉。有一種極素樸悠遠的香，連綿不絕地從沉水香中滲出，飄流在空氣里。

最特別的是，那沉香木非常沉重，遠非一般的木石可比。

朋友說：“這是最上等的烏沉香，由于它的心很堅實，丟到水中會沉到水底，所以也叫沉水香。而且，它的香味是不斷從內(nèi)部散出來，永遠也不會消失，這一塊已經(jīng)有幾百年的歷史，還是和它從前在森林里時一樣的香呀！”

沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣，是大家都知道的。但是沉香作為佛法的象征，需要更深的感受，像有著堅實的心，像永遠散放木質(zhì)的芬芳，像沉定的心情，謙虛如同在水底一樣。

沉香最動人的部分，是它的“沉”，有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì)；也在它的“香”，一旦成就，永不散失。

沉香不只是木頭吧！也是一種啟示，啟示我們在浮動的、浮華的人世中，也要在內(nèi)在保持著深沉的、永遠不變的芳香。

浮世是水，俗木隨欲望水波流蕩，無所定止。

沉香是定石，在水中一樣沉靜，一樣的香。

一個人內(nèi)心如果有了沉香，便能不畏懼浮世。

美麗的心

在一個演講會上，一位聽眾問我：“林先生，我發(fā)現(xiàn)來聽你演講的人，不論男女部長得很美麗。我想請問你，是美麗的人特別喜歡讀你的書呢，還是讀了你的書會變得美麗？”

由于他的問題如此突兀，引起一陣哄堂大笑。

我說：“你看到這些人這么美麗，那是因為你有美麗的心來看他們，就像現(xiàn)在我們看著你，覺得你也十分美麗呀！”

演講完后，我沿著夜黯的公園走回家，發(fā)現(xiàn)在月色中的公園也非常的美麗，花樹溫婉，池水浮金，空氣中流著花香，是呀！這世界如此美麗，有的人特別容易看見，是緣于他們有美麗的心。

令人遺憾的是，通常我們只看見公園的美麗、花與樹的美麗，月亮與星星的美麗，很少人去看見別人的美麗，去看見那在街頭、在餐廳、在很多很多地方的許多美麗的心。

我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。

下滿的圍棋

在公園里看兩位老人下圍棋，他們下棋的速度非常緩慢，令圍觀的人都感到不耐煩。

第一位老人，很有趣地說：

“嘿！是你們在下棋，還是我在下棋？我們一個棋考慮十幾分鐘已經(jīng)是快的，你知不知道林海峰下一顆棋子要一個多小時?！?/p>

旁邊的老人起哄：“未見笑！自己比為林海峰?！?/p>

第二位老人，看起來很有修養(yǎng)地說：

“你們不知道，圍棋要慢慢下才好，下得快則殺氣騰騰，不像是朋友下棋了。何況，當?shù)谝粋€棋子落下，一盤棋就開始走向死路。一步一步塞滿，等到圍棋子滿了，棋就死了，要撤棋盤了。慢慢下才好，慢慢下死得慢呀！”

這段看似意有所指的話，使旁邊的老人都沉默了，看完那盤棋，都不再有人催趕或說話。

好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味；不要著急把棋盤下滿，也不要匆忙的走人生之路。

放暑假

孩子放完暑假，要開學的前兩天突然來問我：“爸爸，為什么放假的時間總是過得特別快？好像幾天前才放假，兩個多月就過去了?！?/p>

我說：“那是因為感覺，在好時光里我們感覺特別快，在壞心情里，時間就過得慢?！?/p>

“對呀！一上課覺得無聊，時間就過得很慢?！焙⒆诱f，“爸爸，你是什么時候發(fā)現(xiàn)感覺和時間是相對的？”

“大概是和你一樣大的時候，但是我像你這么大時，并不喜歡放假的。”我說。

“為什么呢？”孩子感到疑惑。

我說：“因為我爸爸——也就是你阿公——是農(nóng)夫，有忙不完的農(nóng)事，我們小時候一放假就要到田里去幫忙，時常天還沒亮就跟阿公出去工作，到天黑才回來，在學校上學反而輕松得多了?！?/p>

“喔！那你就是覺得放假的時間太長，上學的時間過得太快了?！焙⒆娱_著玩笑，跑去趕寫暑假作業(yè)了。

看著孩子的背影，我想到三十年前的暑假自己的背影，爸爸在前面拉著兩輪的板車，我在后面推著，板車上堆滿香蕉，只看見爸爸赤裸上身的背，全是濕淋淋的汗水。

“長大以后，我不要做農(nóng)人，要讓孩子真正地放暑假?！碑敃r我心里這樣許愿，現(xiàn)在想到當時的情景還熱血沸騰。

戲與夢

一位在電影上都演出完美愛情的女明星，現(xiàn)實生活的感情卻一再遭到挫敗。

當她接受記者的訪問時，感慨地說：“演了這么多年的戲，設(shè)想到演自己是最辛苦和失敗的，因為演別人時可以根據(jù)劇本的情節(jié)來演出，但是演自己時，卻沒有寫好的劇本，沒有彩排，也沒有NG，一旦演壞了，就要承擔所有的責任?！?/p>

因此，她說：“演別人容易，做自已難?！?/p>

讀了這個報道，我的感觸很深，大凡世事皆是如此，旁觀者清，當局者迷；站在岸邊時容易客觀，身陷洪流時就會迷亂了，在現(xiàn)實社會，我們可能看到心理學家比一般人有更多的心理情結(jié)；專門為人解答婚姻愛情的人，自己的愛情婚姻可能一塌糊涂。

由于真實人生沒有劇本，沒有彩排，不能重來，所以要緊的是活在眼前，讓每一個眼前都活在最好的狀況，承擔此刻的責任，那么結(jié)局即使不能完美，過程也沒有遺憾了。

世事離戲只有一步之遠。

人生離夢也只有一步之遙。

生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。

生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。

萬物的心

每次走到風景優(yōu)美、綠草如茵、繁花滿樹的地方，我都會在內(nèi)心起一種感恩的心情，感恩這世界如此優(yōu)美、如此青翠、如此繁華。

我常覺得，所謂“風水好”，就是空氣清新、水質(zhì)清澈的所在。

所謂“有福報”，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在。

所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能溫柔對待一草一木的心靈。

我們眼見一株草長得青翠、一朵花開得繽紛，這都是非常不易的，要有好風水，好福報，受到美好心靈的照護，惟有體會到一花一草都象征了萬物的心，我們才能體會禪師所說的“青青翠竹皆是法身，郁郁黃花無非般若”的真意——每一株矚子里都寶藏佛的法身，每一朵黃花里都開滿了智慧呀！

這我們所眼見的萬象，看起來如此澄美幽靜，其實有著非常努力的內(nèi)在世界，每一株植物的根都忙著從地里吸收養(yǎng)料與水分，莖忙著輸送與流通，葉子在行光合作用，整株植物的每一個細胞都在大口地呼吸——其實，樹是非常忙的，這種欣欣向榮正是禪宗所說的“森羅萬象許崢嶸”的意思。

樹木為了生命的美好而欣欣向榮，想要在好風好水中生活，建立生命的福報的人，是不是也要為邁向生命的美好境界而努力向前呢？

平靜的樹都能喚起我們的感思之心，何況是翩翩的彩蝶、凌空的飛鳥，以及那些相約而再來的人呢？

澈如水晶

從花蓮回來，走蘇花公路，到崇德隧道口附近，看到幾個工人在排石板階梯，他們專注的神情吸引了我，我便下車了。

工人用一種近乎悠閑的樣子排石板梯，他完全不用水泥或任何粘接物，他只是把造型都不同的石板沿山坡調(diào)整，讓石板密實在山坡上，并與下一個石板接合。

這看起來不甚費力的工作，事實上是孕含了極獨運的匠心，以及全副的精神，工人必須要完全了解每一塊大小不同的石板和每一寸不同斜度的山坡才做得到。

不遠處，就是海了，一層青、一層藍、一層靛的，完全沒有污染的海。

“這石階可以通到海邊嗎？”怕驚擾了他的工作，我小聲的問工人。

他正一分一分地挪著手上的石塊，約三十秒后，他頭也沒抬地說：“往下走，轉(zhuǎn)兩次彎，就到海邊了?！?/p>

我興奮地沿石階跳躍而下，心情歡愉像一個孩子，我發(fā)現(xiàn)階梯的兩旁開滿牽?；?，比平?？吹降倪€要碩大，是最美麗的淺紫色，色澤清麗，還帶著今天清晨的露水。

到了海邊，看到海岸的卵石美麗不輸給牽?；ǎＡ＝悦?，獨一無二。一艘漁船正順著波浪在海岸不遠處載沉載浮。

我蹲下來撿石頭。

我向來都喜歡海邊的卵石，因為這些石頭從來沒有隱藏，也不故意顯露，它只是在海岸如實呈現(xiàn)它的美與風采。它不怕人笑，也不排斥別人的掌聲。

這石頭、這海洋、這路邊的牽牛花、這專心排石階的工人，都如是如實地在演出自己，既沒有隱藏，也沒有顯露。這樣一想，使我震驚起來：呀！呀！原來我們身邊最美的事物，無不如實、明白、澈如水晶。

只可惜這水晶映現(xiàn)的沛然萬象，凡俗的眼睛都把它當玻璃來看待。

如果我們要看見這世界的美，需要有一對水晶一樣自然清澈的眼睛；如果我們要體會宇宙更深邃的意義，則需要一顆水晶一樣清明、沒有造作的心。

老太太唱情歌

陪媽媽去早晨的公園做運動，才發(fā)現(xiàn)晨曦初起的公園是如此熱鬧，有很多人在打拳、唱歌、跳舞，都是年紀大的阿公阿婆。

媽媽感嘆地說：“這個世界要倒翻了，老歲仔透早起來運動，少年郎團到日頭照屁股。”

媽媽隨即加入她的伙伴，在公園中舞動拳腳，我在園中散步，看到一些老先生，老太太正忘情地在唱卡拉OK，我就坐在旁邊的石頭上看著。

那些老先生、老太太唱歌的聲音與神情深深地打動了我。他們的聲音全都飽含著生命的沙啞與滄桑，他們的神情又是那樣的專注與融人，夾帶著非常深的感情。

有一位老太太唱到后來，淚流滿面，使所有的人都因感動而沉默了。

是什么感情使老太太淚流滿面呢？沒有人問，也無人知道。

我想到，活到某種年紀的人，一定都在心中隱埋了許多許多真情，在唱歌時被觸動了。

我們年輕的時候如果不能歡喜忘情地唱情歌，老的時候一定也不能淚流滿面地唱情歌吧！

南蠻黃釉

買了一個日本陶壺，是檸檬完全熟透的那種溫柔的黃。

售價十分高昂，實在太喜歡檸檬黃，還是忍痛買了?；氐郊遥鸢b紙的時候，才發(fā)現(xiàn)在顏色的說明寫著“南蠻黃釉”，使我怔了一下，南蠻指的當然是中國了，因此也可以叫作“中國黃釉”。

我想起，南蠻黃釉其實是和胡琴、胡瓜、番茄、番薯一樣，只是一個名字。這使我因中國被稱為南蠻的不快也為之減輕。在這個世界上，種族與種族間不免互相輕視，可是真正的美是不會被名字所淹沒的。

我把美濃陶藝家朱邦雄送我的一個黃色陶碗，拿來配這個日本的壺，不知道它們用的釉是不是相同，但都是非常美，非常正宗的黃。

真正美麗的眼睛就是最好的釉，可以為生命上彩，無關(guān)于名字。

夢打破了

我買了五個手拉坯的瓷盤，是在路邊看見，并不是什么名家的作品，它是寶藍色的底，上面寫著白色的“風、花、雪、月、夢”，每盤各書一字。

通常我特別喜歡的東西都不是很貴的，因為貴而喜歡是平常的心，廉而寶愛才算特別。風、花、雪、月、夢的盤子，我每次看見，都仿佛有什么東西被喚醒，看了就有喜歡的心情。

我把它們拿來盛裝茶點，招待朋友，就像連盤子也是最好的招待，每一回，吃到物窮字現(xiàn)的時候，會有一聲驚呼，如同暑中聽風、沙漠開花、三月融雪、偶然見月、得一好夢。

有一天，我的孩子倒瓜子要招待客人，突然驚呼：“夢被打破了！”一室詫然，才知道是打破了寫著夢的盤子。失去夢，就只剩下風花雪月，真是令人惋惜。

“沒關(guān)系，我們頂去補一個夢?！蔽野参亢⒆?。

后來我們再也沒有找到夢的盤子，甚至賣風花雪月夢的攤子都找不到了，如夢相似。

如今我每次看“風花雪月”的盤子，就想到打破的夢。在實際的生活，夢是多么重要，無夢的人生是多么枯寂的人生。

變色茉莉

鄉(xiāng)下的侄兒來臺北過暑假，那時我種的茉莉開得正盛，有紫色和白色，看到盛放的茉莉，會感受它們的雄辯，以為它們用鮮明的顏色在風中辯論——呀！不是辯論，是在朗誦某種詩歌。

這些茉莉的種于，正是三年前的夏天，侄兒在家鄉(xiāng)的古山頂上摘給我的種子，因此，他看了特別開心，一直對我說：“叔叔，古山頂?shù)能岳蛴幸恍┮呀?jīng)變種了，有的一朵花可以開出三種顏色，你回去的時候，我?guī)闳ゲ煞N子?！?/p>

我回鄉(xiāng)的時候，就和侄兒到古山頂去找變色茉莉。果然，有的茉莉變成雙色，也有三色的。采回種子種在花盆，現(xiàn)在開花了，和它們的父母一樣，也是變色的。

變色的茉莉為什么要變色呢？為什么一變色就世世代代變色呢？為什么連植物都有習氣呢？我找不到答案，不過，覺得這些問題都不只問茉莉，也可以拿來問人，人就會有答案了吧！

玉石收藏家

我去參觀一位玉石收藏家的收藏，他一直說自己收藏的玉石多么名貴、多么珍寶，甚至說玉石是有生命、有磁場，有的會降災治病，有的會除災免禍，說得那玉石像是神明一樣。

他甚至說：“人的生命和玉石比起來是太渺小、太脆弱了，有許多人的命還不值一塊石頭?！?/p>

人的生命之渺小、之脆弱，這一點我是同意的，可是如果說石頭的價值竟勝過人命，是我不能茍同的。

其實，那些被收藏的玉石仿佛有生命，那是由于人的情感狠妄想的投射，我們有了感情，玉石才有了磁場，我們先有妄想，玉石才有感應。

失去了人的情感授射，最耀眼的白玉或鉆石，與溪邊的卵石又有什么兩樣呢？

我告辭玉石收藏家，從他放滿玉石的走道走出來，我想到這個世界有這么多人愛玉石、愛瓷器、愛古董、愛美術(shù)品，不惜花費巨資，投注心力，但卻很少人愿意去對人花費愛心、投人心血。

那是因為，愛沒有生命、沒有反應的東西，是最簡單、最安全的。要去愛一個人，比愛玉石就顯得復雜、危險、不安全。

這是世界上有這么多收藏家的原因，也是沒有生命的玉石，古董，美術(shù)品比活人更值錢的原因。

可惜，我每次告訴種種收藏家這些道理，他們總不認為人的價值可以勝過一件玉石古物，所以這個世界還會繼續(xù)混亂下去。

我們是不是愿意來收藏一些愛、一些友情、一些思義、一些包容與寬恕？用錦盒珍藏，放在紅木的架子里，時時拿出來摹拭，使其永保明亮與光芒，來證明人的品質(zhì)與價值呢？

蝴蝶的種子

我在院子里，觀察一只蛹，如何變成蝴蝶。

那只蛹咬破了殼，全身濕軟地從殼中鉆了出來，它的翅膀卷曲皺縮成一團，它站在枝椏上休息曬太陽，好像鉆出殼已經(jīng)用了很大的力氣。

它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飛了起來。

它在空中盤桓了一下子，很快地找尋到一朵花，它停在花上，專注、忘情地吸著花蜜。

我感到非常吃驚，這只蝴蝶從來沒有被教育怎么飛翔，從來沒有學習過如何去吸花蜜，沒有爸爸媽媽教過它，這些都是它的第一次，它的第一次就做得多么精確而完美呀！

我想到，這只蝴蝶將來還會交配、繁衍、產(chǎn)卵、死亡，這些也都不必經(jīng)由學習和教育。

然后，它繁衍的子孫，一代一代，也不必教育和學習，就會飛翔和采花了。

一只蝴蝶是依賴什么來安排它的一生呢？未經(jīng)教育與學習，它又是如何來完成像飛翔或采蜜如此復雜的事呢？

這個世界不是有很多未經(jīng)教育與學習就完美展現(xiàn)的事嗎？鳥的筑巢、蜘蛛的結(jié)網(wǎng)多么完美！孔雀想談戀愛時，就開屏跳舞！云雀有了愛意，就放懷唱歌；天鵝和娃魚歷經(jīng)千里也不迷路；印度豹與鴕鳥天生就是賽跑高手。

這些都使我相信輪回是真實的。

一只蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個世界，在它的種子里，有一個不可動搖的信念：

“我將飛翔！我將采蜜！我將繁衍子孫！”

在那只美麗的蝴蝶身上，我看到空間的無限與時間的流動，深深地感動了。

海獅的項圈

舊金山的漁人碼頭，有一處海獅聚集的地方，游客只能遠距離地觀賞，碼頭上貼著布告：“此處碼頭屬美國海軍所有，喂食、丟擲或恐嚇海獅，移送法辦。”

美國在保護野生動物這方面，確實是先進國家，連“恐嚇”動物都會被法辦哩！

正出神觀看海獅的時候，一群小孩子吱吱喳喳地走到碼頭，由兩位年輕的女老師帶領(lǐng)，原來是幼稚園的老師帶小朋友來看海獅，戶外教學。在碼頭邊的大人紛紛把最佳的觀賞位子讓出來給小朋友——在禮讓和疼惜老弱婦孺這方面，美國也是先進國家。

我聽到幼稚園的老師對小朋友說：“你們有沒有看到右邊那只海獅脖子上有一個圈？”

“有！”

“那不是它的項鏈，而是它的傷痕，這只海獅小時候在海里玩，看到一個項圈，它就鉆進去玩，沒想到鉆進去就拿不出來，小海獅一直在長大，項圈愈來愈緊，就陷進肉里，流血、痛苦，就在它快被勒死前被發(fā)現(xiàn)了，把線圈剪斷才救了它?！?/p>

小朋友聽得入神，臉上都露出十分痛苦的表情。

“所以，你們以后千萬不要亂丟東西到海里，可能會害死一只海獅。”

老師帶著小朋友走了。

我在清晨的漁人碼頭深受感動，這就是最好的教育，我但愿我們的老師也都能這樣地教育孩子。

海獅的項圈是無知與野蠻的項圈，我們的許多大人都戴著這樣的項圈而不自知。我們要教孩子懂得疼惜與關(guān)愛眾生，就要先取下我們無知與野蠻的項圈呀！

吉祥鳥

到加拿大溫哥華，走出溫哥華機場，看到機場的停車場有許多烏鴉，甚至停在車頂上，見到人也不怕生，鴉鴉地叫，繞在人的身邊飛。

來接飛機的朋友看我露出訝異的神情，笑著說：“加拿大的烏鴉最多了，加拿大人把烏鴉當成吉祥的鳥。”

“為什么呢？”

“因為烏鴉很聰明，很討人喜歡，聲音也很好聽，又能維持生態(tài)的平衡，烏鴉也是極少數(shù)會反哺的鳥?！?/p>

我看著已經(jīng)歸化加拿大籍的朋友，真是難以想像，在他們的眼中烏鴉就好像我們眼中的喜鵲一樣。

在中國人眼中是兇鳥的烏鴉，在加拿大人眼中卻是吉祥鳥，可見這個世界上事物的價值是因人而異的，如果改變了我們的偏見，事物的價值就改變了。

就像我在加拿大的那些日子，幾乎天天部看到烏鴉，愈看愈發(fā)現(xiàn)烏鴉很好看，聲音也很好聽，飛起來也很優(yōu)美，一副吉祥的樣子，好像穿黑禮服的紳士。

對呀！那象征兇事的、不吉祥的是我們的心，與烏鴉有什么相于呢？

采花蜂

我坐在院子里，正欣賞著一朵剛開放的朱?；?，正是清晨，朱?；ㄟ€帶著昨夜的露水，在晨曦中微笑。

這時候，一只蜜蜂從陽光里穿行而來，它幾乎毫不猶豫的，就停在那一朵朱槿花上，那樣投入、專注而忘情地吸著花蜜。微笑、帶著露水的朱?；?；專注、渾然忘我的蜜蜂，看起來就如同在親吻一樣。

但是，朱槿花與采花蜂是帶著什么愛情而在城市的陽臺上會合的呢？這時空的無限與廣大，使我感到一只蜜蜂找到一朵朱槿花就是奇跡！連結(jié)著它們因緣的線不是偶然的！

花究竟有什么好吃，使蜜蜂穿越城市來尋找和吸取呢？等蜜蜂飛走了，我摘下那朵朱?；▉砦?，發(fā)現(xiàn)花中果然有著清香甜美的汁液。

呀！原來在宇宙之間，朱?；ǎ鄯浠蛘吆?，也是追求著幸福、美好的眾生！

人追隨情欲而在生死時空中飛翔，與一只蜜蜂飛來尋找一朵花也沒有什么不同！

情欲的本質(zhì)是生死的根本，但情欲的追求中也有美好的啟示。

蜜蜂采花的時候如此專注而深情，但它并不執(zhí)著在一朵花上。

這是為什么人們把那些風流而不專情的浪子稱作是“采花蜂”的原因吧！

我想起《佛經(jīng)》里的一句話：“如蜂采華，但取其味，不損色香，”就覺得人在情感的態(tài)度上，有時還不如一只蜜蜂。

放生的麻雀

我和朋友在林間散步，看到林間地上散落一些麻雀的尸體，我感到有些不解，朋友說：“是放生的人放出來的麻雀，而且是今天早上才放的。”

“何以知道是今天早上放的呢？”

朋友說：“因為放生的人都是清晨放生，這些麻雀的身體都還未完全僵硬呢！”

有些麻雀在溫暖的屋子住久了，清晨放到林間，立刻就凍僵了；有些麻雀關(guān)在籠子里，早就忘記怎么飛翔了；有些是失去想飛的心了。朋友述說著。

我們都為放生者的無知而悲哀，也為放生者為了自己的功德，無視鳥雀的死活而感到痛心。

在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。

眼前的時光

有一位信佛很虔誠的教師，時常在課堂上灌輸小學生對佛教的認識。

一大，他花了半小時告訴學生，關(guān)于地獄的恐怖，然后他問學生：“有誰想要下地獄的，舉手?！?/p>

果然沒有人舉手，教師感到很欣慰。

然后他又花了半小時，告訴學生極樂世界的美好，他問學生：“有誰想去極樂世界的舉手！”

大部分的小孩子都舉手了，只有角落里一個孩子沒有舉手，面色凝重。

老師把他叫起來，問說：“為什么你既不想去地獄，也不想去極樂世界呢？”

那個孩子說：“我媽媽說，放學的時候哪里也不準去，要直接回家！”

這是一個笑話，也不全然是笑話而已，幾乎所有的宗教都在強調(diào)來生的重要，也告訴我們過去的罪孽多么可怕，因此使許多宗教徒都活在過去的贖罪和未來的寄托之中，忽略掉眼前的時光。

其實，眼前的時光才是最真實的，要去地獄或天堂都應該從眼前起步。

在眼前的時光中歡喜，有光明與愛，就是天堂。

在眼前的時光中痛苦，黑暗與墮落，那一刻就是地獄呀！

真理

有人來問我關(guān)于“真理”的消息，這倒使我陷入了迷惘，無法作答。

如果以佛家的觀點來看，真理是無為的真如本體，是用來對照俗世那些有為事相的。

假如這種說法是真的，那么，無心出岫的云、自由飄蕩的風、美麗開放的花、飛過困野的鳥里，到處都有真理。

佛家又說，不生不滅，非有相非無相、諸法的本來為真理，是用來對照充滿生滅的、分別的、混亂與執(zhí)著的紅塵世界，假如這種說法是真的，那么在蔚藍的天空與海洋，在飄浮于空中的草香、在白雪積了又融的山頭、在春夏秋冬都翠綠的山林中，也都飽含著真理。

可是，到處都在顯現(xiàn)的真理，我們是否能夠體驗與覺知呢？

真理恒存，在偶然的一閃中，惟有能體驗者可以相映，正如農(nóng)夫望著天空的閃電而知其意義。

真理無為，隱藏于事相之內(nèi)，惟有能覺知者可以相得，正如筍農(nóng)觀士地痕跡而能找到春筍。

真理是沒有隱藏的，有心的人就會找到。

我對那個來問的人說：“我也不能詮釋真理，我惟一知道的是，真理必須來自體驗與覺知，必須是自己的，凡有所依賴、有所疑惑，那就不是?！?/p>

笑春風

去年今日此門中，

人面桃花相映紅；

人面不知何處去，

桃花依舊笑春風。

這是唐朝詩人崔護的一首詩《題都城南莊》，我今天在整理舊照片時，心中就一直浮出這首詩。

我站立的舊厝的棗樹與桃樹都已經(jīng)砍除了，昔日的女友已經(jīng)嫁人，從前的朋友早就星散。有一些相片，甚至站在什么地方拍的，都忘記了。

只有在看舊照片時，看到去年與今日，人面與桃花，分合，散散聚聚，才令人對生命的流逝感到更深的悵惘。

那每一個人面、每一朵桃花，都是回不去的年華??！

幸好的是，不論年華去也、不論分合聚散、不論多少的背棄與分離，每一年的春風總是在的。人面可能分離，桃花必會凋謝，只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心，就能永遠與春風相約。

蘇東坡有兩句詩：“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。”年年都有好景，只看我們能不能珍惜了。

世間的春風總是在的，人欠缺的是心里的春風，還有微笑。

春風總是在的。

前世與今生

有一個人來問我關(guān)于前世的問題，說他常常在夢里夢見自己的前世，他問我：“前世真的存在嗎？”

前世真的存在嗎？我不能回答。

我告訴他：“我可以確定的是，昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的來生。我們的前世已經(jīng)來不及參加了，讓它去吧！我們希望有什么樣的來生，就掌握今天吧！”

前世或來生看起來遙遠而深奧，但我總是相信，一個人只要有很好的領(lǐng)悟力，就能找到一些過去與未來的消息。

就好像，我們?nèi)绻敢獬姓J自己的壞習慣與壞思想，就會發(fā)現(xiàn)自己在過去是走了多么偏斜的道路。我們?nèi)绻敢馊y量，去描繪心靈的地圖，也會發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動我們的未來。

因此，一個人只要很努力，就可以預見未來的路，但再大的努力也無法回到過去。

所以，真正值得關(guān)心的是現(xiàn)在。

我對那時常做前世夢的朋友說：“與其把時間浪費在前世的夢，還不如活在真實的眼前?！?/p>

真的，世人很少對今生有懇切的了解，卻妄圖去了解前世，世人也多不肯依賴眼前的真我，卻花許多時間寄托于來世，想來令人遺憾。

一只鳥又飛走了

兒子小時候，每次吵鬧，我就拿起電話筒撥一一七給他聽，一一七是報時臺，會不斷播報時間，每十秒一次。兒子的好奇心很強，一聽報時臺就停止哭鬧了。

很久以后，有一次他聽報時臺，滿臉疑惑地問我：“為什么電話里的鳥都飛來飛去，有時候多一只鳥，有時候少一只鳥？”

我把電話拿來聽，話筒里播著：“下面音響十一點五分五十秒……下面音響十一點六分零秒……”

原來，兒子把“秒”聽成“鳥”，“十一點五分五只烏，十一點六分零鳥”，這不是非常奇怪嗎？我正思索的時候，兒子把話筒搶走，說：“爸，你聽那么久，一只鳥又飛走了！”

我每次想到時間寶貴，就會想起這件往事，生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥，它不斷地張開翅膀飛去，仿佛天上的鷺鷥成行。

最悲哀的是，每一只鳥都不屬于我，每一只鳥都留不下來。

忙碌與悠閑

我和兒子坐在仁愛路安全島的大樹下喂鴿子，涼風從樹梢間穿人，樹影婆婆，雖然是夏日的午后，也感到十分涼爽。

我對兒子說：“如果能像樹那么悠閑，整天讓涼風吹拂，也是很好的事呀！”

兒子說：“爸爸，你錯了，樹其實是非常忙碌的?！?/p>

“怎么說？”

兒子說：“樹的根要深入地里，吸收水分；樹的葉子要和陽光進行光合作用；整棵樹都要不斷地吸入二氧化碳，吐出氧氣；樹是很忙的呀！”

我看到地上的鴿子悠閑地踱步，想到鴿子其實是在覓食，也是很忙的。

當我把玉米撒在地上的時候，悠閑的鴿子就忙碌起來了。

我想到，如果我們有悠閑的心，那么所有忙碌的事情都可以用悠閑的態(tài)度來完成。

如果我們要使生命悠閑，要學習樹木一樣，深人生活，與陽光進行光合作用，不斷吐出氧氣來凈化人間。

差一百米

公共汽車經(jīng)過臺北市信義路，在市貿(mào)中心前面看見兩棟新蓋好的大樓，樓上有一塊巨大的招牌：

“來征服我吧！搶占東區(qū)的一席之地?！?/p>

那招牌的巨大令人感到荒誕，我想到要搶占東區(qū)的一席之地也很不容易，因為東區(qū)的士地一坪四百萬，房子一坪都在五十萬以上。

“這輩子我大概無緣來搶占東區(qū)的一席之地了！”我心里這樣想，感到有些悵惆。

正想著的時候，車往前開了一百米，我望向窗外，發(fā)現(xiàn)和那兩棟大樓的同一邊，有一座巨大的公墓。

我的腦中閃過招牌上的句于：“來征服我吧！搶占東區(qū)的一席之地！”

這塊招牌拿來這公墓前掛著，也很適合呀！

在這個欲望橫流的城市，許多人盡一生的努力，想要去搶占東區(qū)的一席之地，可能到幾十年后才發(fā)現(xiàn)占錯邊了，差一百米。

差一百米就差很多了。

我們不應該把短暫渺小的人生用在欲望的追逐，因為這世間的一切，沒有任何東西可以被人所搶占。

等一個一鍵三連～

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