笑傲江湖里,眾人對(duì)令狐沖褒貶不一,多角度解讀真實(shí)的令狐沖
年少的時(shí)候,我們每個(gè)人都希望自己是令狐沖。可當(dāng)我們長(zhǎng)大后,經(jīng)歷的風(fēng)雨多了,心智成熟了,卻發(fā)現(xiàn)自己卻活成了岳不群。很多人可能都會(huì)有感覺(jué),年少時(shí)看《笑傲江湖》,對(duì)灑脫不羈、縱情江湖的令狐沖極其羨慕,崇拜有加,但長(zhǎng)大后再看一遍笑傲,卻發(fā)現(xiàn)令狐沖的印象與童年時(shí)相比有了極大的變化。

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令狐沖是金庸江湖主角中的一個(gè)另類(lèi),其形象如果放到古龍江湖可以說(shuō)完全沒(méi)有違和感,完全就是一幅浪子俠客的模樣。在不同時(shí)期、不同心境、不同閱歷的人眼中感覺(jué)也截然不同。
馬哲告訴我們,看問(wèn)題要一分為二,分析一個(gè)人是什么樣的同樣如此。令狐沖是一個(gè)極其矛盾的人,他身上的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)同樣非常明顯。只看到他的優(yōu)點(diǎn)或者只看到他缺點(diǎn),都是非常片面的。
令狐沖具備一個(gè)傳統(tǒng)俠客必備的品質(zhì),那就是相對(duì)而言比較守信。我為何說(shuō)相對(duì)而言,后方還有補(bǔ)充。
風(fēng)清揚(yáng)因?yàn)樵缒瓯粍庵疇?zhēng)的事傷透了心,有心不再管華山派,可又放不下身為一名華山弟子的責(zé)任,于是只能隱居在華山后山的思過(guò)崖,暗中守候華山派。出于對(duì)氣宗弟子的氣憤之情,他對(duì)岳不群極其反感,不愿與其有任何牽扯。

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令狐沖因?yàn)閯⒄L(fēng)金盆洗手事件中的表現(xiàn),被岳不群罰去思過(guò)崖面壁一年。因?yàn)樘锊夥畈唤渲仙綇?qiáng)請(qǐng)令狐沖,令狐沖在與之爭(zhēng)斗的過(guò)程中表現(xiàn)不佳,引得風(fēng)清揚(yáng)出面。風(fēng)清揚(yáng)看中令狐沖的資質(zhì),將自己早年奇遇中獲得的獨(dú)孤九劍傳授給了令狐沖。在傳授這門(mén)劍法之前,風(fēng)清揚(yáng)就有明確的要求,要求令狐沖不得將自己傳授他劍法的事說(shuō)出去,特別是不能告訴岳不群。
令狐沖答應(yīng)風(fēng)清揚(yáng)后,此后果然做到了守口如瓶。哪怕他因此被岳不群誤會(huì)私下得到了《辟邪劍法》,師徒二人甚至生出嫌隙,哪怕對(duì)自己最敬最?lèi)?ài)的師娘和小師妹,令狐沖也沒(méi)有說(shuō)出風(fēng)清揚(yáng)的消息。在守信這一塊,令狐沖身上還是有亮點(diǎn)可查的。
在笑傲江湖那個(gè)正道不正的黑暗江湖,令狐沖相對(duì)很多正派人物來(lái)說(shuō)道德底線還是比較高的。
像正道大派中的左冷禪,為了達(dá)成自己合并五岳劍派,成為真正的五岳領(lǐng)頭人的夢(mèng)想,行事完全不符合正道大佬的身份。收留青海一梟等邪派高手,替自己去處理嵩山派不適合出面的事只是小事,不擇手段對(duì)待同是盟友的恒山派才是讓人無(wú)法接受。
只因?yàn)楹闵饺ú煌馕逶啦⑴桑罄涠U就派出手下的邪道高手,甚至還讓嵩山十三太保假扮邪派高手下狠手對(duì)付恒山派一幫女尼,這等手段與任我行等人何異?
還有同是正道大派的青城派,其掌門(mén)余滄海更是道德底線低到與邪道無(wú)異。為了得到《辟邪劍法》,余滄海帶著青城派幾乎滅了福威鏢局。下手之狠辣、行徑之惡劣完全就是邪魔外道。

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相對(duì)這兩人,令狐沖純潔得如同白蓮花一樣。從小在華山派長(zhǎng)大,接受岳不群教導(dǎo),起碼基本的道德品質(zhì)令狐沖都是具備的。在前往衡山參加劉正風(fēng)的金盆洗手典禮時(shí),眼見(jiàn)田伯光擄走了恒山派的儀琳,作為五岳同門(mén),即便明知自己不是田伯光的對(duì)手,即便被田伯光的快刀砍得全身傷痕累累,令狐沖仍是義無(wú)反顧地沖上前,采用種種手段與田伯光糾纏,最終成功地解救出儀琳,保住了這位清純妹子的清白。
在被岳不群逐出華山派后,又面臨痛失摯愛(ài)的痛苦,但令狐沖的俠義之心仍然未改。化裝成參將吳有德,遇到恒山派被一群黑衣人襲擊后,令狐沖毅然選擇了挺身而出,幫助恒山派對(duì)抗強(qiáng)敵。在無(wú)意中幫助任我行脫困后,面對(duì)任我行邀請(qǐng)他加入日月禮教,許下副教主高位,甚至許諾待他百年之后,教主之位傳于他,令狐沖仍然毫不猶豫地拒絕了,哪怕會(huì)面臨因此失去愛(ài)人任盈盈的可能。

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但令狐沖卻也有讓人頗不以為然的地方,身上也有很多的毛病。
令狐沖接受定閑師太臨終囑托,擔(dān)任恒山派的掌門(mén)。雖然不太情愿,但令狐沖好歹沒(méi)有卸挑子中途跑路,好歹等恒山派穩(wěn)定之后才將掌門(mén)之位交給他人,自己功成身退。但其實(shí)仔細(xì)看了令狐沖在擔(dān)任恒山派掌門(mén)期間,尤其是在五岳并派大會(huì)上的舉動(dòng)后,很多人就會(huì)發(fā)現(xiàn),令狐沖其實(shí)是沒(méi)有完成定閑師太的遺命的,也就只是主角光環(huán)強(qiáng)大,岳不群最后喪命,不然定閑師太傳位于令狐沖的苦心就此付諸東流。
定閑師太傳位于令狐沖這個(gè)外人,就是知道自己的一幫弟子武功弱,威望不足,對(duì)抗不了左冷禪的并派舉動(dòng)。令狐沖背后有風(fēng)清揚(yáng),武功又不弱,正義感強(qiáng),對(duì)并派之舉不贊成,這才是定閑看中的地方。但在并派大會(huì)上,面對(duì)岳不群許他回歸華山的承諾,一時(shí)上頭的令狐沖不管不顧,直接宣稱(chēng)唯岳不群馬首是瞻。這才促成了岳不群和左冷禪在封禪臺(tái)上的那場(chǎng)驚天大戰(zhàn),五岳也并派成功。

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單純從結(jié)果上來(lái)說(shuō),令狐沖其實(shí)是沒(méi)有完成定閑師太的遺命,沒(méi)有做到真正的守信。只是岳不群奪得五岳掌門(mén)之后很快就喪命,未來(lái)得及對(duì)恒山派下手,不然恒山派因此消失,令狐沖如何對(duì)得起定閑師太?或許可以以令狐沖看錯(cuò)岳不群為借口,但令狐沖未將恒山派利益看得太重,失察的錯(cuò)誤卻是逃不掉的。
令狐沖另一處讓人詬病的地方就是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),也可以說(shuō)他從未真正履行過(guò)華山首席大弟子的責(zé)任,不值得托付大任。
說(shuō)這些單純只是就事論事,并不是因?yàn)閷?duì)岳不群的同情。說(shuō)實(shí)話我也不喜歡偽君子,對(duì)令狐沖的這番評(píng)價(jià),僅僅只是站在華山派的立場(chǎng),而不是岳不群的立場(chǎng)。

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岳不群再是偽君子,起碼在笑傲江湖正式劇情開(kāi)啟,以及他徹底黑化之前,對(duì)江湖而言,岳不群算得上是利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于弊。
為了維持華山志名不墜,或者說(shuō)保持在江湖的存在感,岳不群夫婦在華山周轉(zhuǎn)數(shù)縣之地仗劍除惡,客觀上確實(shí)是做了不少好事。笑傲江湖開(kāi)啟后,岳不群夫婦還有打算去追殺田伯光的打算。如果一個(gè)偽君子一直做下去,沒(méi)有撕掉面具,一直到死后,誰(shuí)敢說(shuō)他不是君子?起碼相對(duì)于左冷禪,岳不群對(duì)江湖的危害要小得多。
岳不群最后的黑化,也只是在內(nèi)外交困之下的無(wú)奈選擇。令狐沖身為華山首席大弟子,未來(lái)的華山掌門(mén),他為華山做了哪些有益的事?無(wú)端招惹青城,結(jié)交眾多邪魔外道,為華山派招惹強(qiáng)敵,送給左冷禪對(duì)付華山的把柄,令狐沖到底有沒(méi)有為華山的前途著想過(guò)?
思過(guò)崖巖壁上發(fā)現(xiàn)五派留下的劍法,以令狐沖的智慧,如何看不出他這華山的發(fā)展至關(guān)重要?他想過(guò)將這秘密告訴岳不群和寧中則嗎?縱觀笑傲開(kāi)啟后一直到令狐沖被逐出華山,我一直覺(jué)得令狐沖與華山派格格不入,壓根沒(méi)有盡到一名華山弟子的本分。
再者,令狐沖的道德底線雖然相對(duì)左冷禪等人要高一些,但其實(shí)也有些雙標(biāo)。前期與田伯光喝酒取樂(lè)可以說(shuō)是迫于形勢(shì),為了救人的需要,后期與田伯光稱(chēng)兄道弟,甚至覺(jué)得義氣相投,就只能說(shuō)是令狐沖交友的標(biāo)準(zhǔn)太低,純粹只看是否對(duì)脾胃,立場(chǎng)已經(jīng)完全不是問(wèn)題了。要知道田伯光這種人,即便是在現(xiàn)代違法的人中,品位都是最低級(jí),也是最讓人看不起的。令狐沖后期更是與漠北雙熊這種燕順、孫二娘似的人物相交,著實(shí)有些不可理解。
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在金庸江湖,如果說(shuō)郭靖、喬峰等人是巨俠,楊過(guò)等人是大俠,那么令狐沖充其量只能算是小俠,他甚至只能算是一個(gè)浪子,只活在自己設(shè)定的框架中,活得過(guò)于自我。