事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。

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意思是：任何事業(yè)都產(chǎn)生于謀劃，成功于專力從事，失敗于急躁。

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務(wù)：致力，專力從事。傲：這里作急躁講。

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——（春秋）管仲《管子·乘馬》

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在《薔薇園》中，薩迪說：在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容的旅人后邊；疾馳的駿馬落在后頭，而緩步的駱駝繼續(xù)向前。

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急躁，急于立即看到效果，是所有內(nèi)耗的本質(zhì)。

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所以薩迪說：事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。

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為什么人會急躁，急于看到效果？

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因為他只想要結(jié)果，不想要過程。

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為什么他不想要過程？因為他選錯了事業(yè)，他對成功的概念理解是錯誤的。

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在很多人看來，成功就是有錢、有房、有車，有一份穩(wěn)定的工作。

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不管是錢、房、車還是工作，都是一種結(jié)果，他很難說是自己的事業(yè)。

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正如周國平說的那樣：這種人一旦錢財被人騙了，或者工作遭遇不順，被人辭退了，他會惶惶不可終日。

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他會發(fā)現(xiàn)，離開了錢財，離開了他工作的平臺，他會發(fā)現(xiàn)自己一無是處，所有的光環(huán)都是公司這個平臺所賦予他的。

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真正的事業(yè)，是值得做一輩子的。

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無論貧窮、富貴，看得到結(jié)果，看不到結(jié)果。

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即使遭遇最黑暗的挫折，我們都會為之付出的，這才叫事業(yè)。

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它是不會因為因為一時的挫折或興趣而停止或繼續(xù)的。

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對于什么是事業(yè)，我們應(yīng)該要問自己的良心。

叔本華認(rèn)為，人要做那些自己真正感興趣的事。

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當(dāng)他把自己的全副精力投身其中，無論吃飯或睡覺都想著這件事時，那么無論這件事結(jié)果如何，能不能馬上看到結(jié)果，都不會讓他感到焦慮或內(nèi)耗。

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他會發(fā)現(xiàn)自己去做這件事的意義，而賺錢反而成為了順便的事情。

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所以費朗羅說：成功之道無他，唯悉心從事你的工作，而不稍存沽名釣譽之心。

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所以卡耐基說：一個人成功的因素很多，而居于這些因素之首的就是熱忱。

成功決不是一朝一夕就能看到結(jié)果的，越是大的成功，需要等待的時間越是漫長。

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沒有非凡忍耐力、急功近利的人，不但無法獲得成功，反而讓自己陷入焦慮。

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因為他總想看到結(jié)果，而很多需要長期堅持的事，是看不到結(jié)果的。

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就好比，做一個自媒體賬號，短期可能看都沒人看。

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如果抱有過強的功利心，很容易就會斷更，這樣的人是注定不可能獲得成功的。

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所以卡耐基說：在事業(yè)成功的各因素中，個性的重要性遠(yuǎn)勝過優(yōu)秀的智力。

所以拿破侖說：人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起。

所以黃興說：天下無難事，唯堅忍二字，為成功要訣。

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森田正馬說：我們要客觀地看待我們正在做的事，有些事注定是看不到成效的，在這各看不到成效的階段，人必定是會感到痛苦、感到焦慮，想放棄、想拖延，這是人之常情。

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我們既要接受這個事實，也要提高對痛苦和焦慮的忍耐力。

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所以屠格涅夫說：你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦。

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所以叔本華說：人生的本質(zhì)是痛苦。

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所以西塞羅說：嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。

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真正的事業(yè)，一定是我們真正感興趣的事。

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因為人只有做自己真正感興趣的事，他感受到的痛苦才會少一點，有時候可能還會獲得一絲絲的快樂。

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所以愛因斯坦說：只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

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不要在意自己的興趣能不能賺錢，因為我們活在一個交易的社會中，任何專業(yè)或興趣，只要超過平均水平，就一定有人需要，就一定能換取生存所需要的東西。

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所以盧梭說：任何一個行業(yè)，只要做到頂尖的水平，都會一帆風(fēng)順。

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所以陶行知說：事業(yè)并無大?。捍笫滦∽?，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。

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聚焦自己感興趣的事業(yè)，不要計較短期的效果，自然就不會有內(nèi)耗。

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尊重事物客觀的事實，松緊有度地進行，成功一定會向你招手。

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請給自己多些寬容、耐心，人生會大有不同。