【寺院介紹】

天圣山安福寺位于文成縣西坑鎮(zhèn)天圣山。始建于唐憲宗元和三年(公元808年)。史上，曾經(jīng)有37位高僧在安福寺住持道場，弘揚佛法。氣候怡人，景色秀麗無雙。?安福寺附近有許多的旅游景點，像百丈漈、飛云湖、銅鈴山峽、劉基故里、龍麒源,這些景點與安福寺的風(fēng)景相得益彰。而且安福寺的建筑整體風(fēng)格，白天時候寺廟整體恢弘大氣，鱗次櫛比，雕工精湛，椽木工藝精巧耐用，夜晚環(huán)境清幽，蟲鳴清響，珠翠輕搖，院中燈光微黃，溫馨而美好。

安福寺整體結(jié)構(gòu)簡單，信眾拜訪也不易迷路。以下是寺廟的建筑構(gòu)造：

1、寺廟區(qū)

寺廟區(qū)建筑分為三路:東路建筑依次為鐘樓、客堂、五觀堂、僧寮和方丈室。天圣山安福寺中路建筑依次為山門、靈山圣殿和藏經(jīng)樓。西路建筑依次為鼓樓、云水寮、六和樓和上客堂。

2、內(nèi)院區(qū)

內(nèi)院區(qū)建筑有禪僧宿舍、選佛場、鑄圣廬和獅子窟。

3、廣嚴(yán)城

廣嚴(yán)城主要建筑有藥師殿、懺悔堂、禪堂、教室和休閑松林。

4、一葉舟禪藝中心

一葉舟禪藝中心主要建筑有寂靜禪堂、閑趣茶室、禪風(fēng)茶室、茶藝演示廳、茶文化展廳和畫廊。

5、清泉素餐廳

6、安心寮

提供給修行者閉關(guān)專修或者休養(yǎng)身心的居所，大安心寮共6間，小安心寮共24間。

7、放生池

鳳閣、蓮池、碑亭、尋梅小徑和牌坊。

【寺廟風(fēng)光】

開梨花香雪海，夏幽林海生涼風(fēng)，秋染霜葉紅勝火，冬妝山水裹銀裝。

天圣山安福寺，位于浙江省溫州市文成縣西坑鎮(zhèn)天圣山，東有全國最高瀑布"百丈漈"，南臨浙南最大淡水湖泊"飛云湖"，西接國家級森林公園"銅鈴山峽"，北靠國家級文物古跡"劉基故里"，并與國家級風(fēng)景名勝區(qū)"龍麒源"交接相應(yīng)，天開畫屏，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，為"天下第六福地"。

文成縣域森林覆蓋率高達(dá)70.6%，空氣負(fù)離子含量高，空氣質(zhì)量優(yōu)于國家一級標(biāo)準(zhǔn)，地表水環(huán)境符合國家一類標(biāo)準(zhǔn)，是溫州大都市的后花園和生態(tài)屏障，是萬眾水源地和休閑度假區(qū)。

【寺廟發(fā)展】

北宋《太平寰宇記》稱:"天下七十二福地，南田居其一，萬山深處忽辟平疇，高曠絕塵，風(fēng)景如畫，桃源世外無多讓焉。"天圣山安福寺就位于歷史上的南田區(qū)域內(nèi)。

天圣山安福寺依山而建，環(huán)境幽雅，原有山門、金剛殿、大雄寶殿、四方殿及僧廂、軒房數(shù)十間。歷史上曾幾度興衰，根據(jù)《文成縣志》、《青田縣志》、安福寺碑記等資料記載，宋慶歷八年，心空和尚與葉氏施主辟址重建;宋咸淳間(1247-1265年)又予重建。元代屢遭兵災(zāi)，殿宇朽壞，墻垣坍塌。明崇禎九年(1636年)，僧人惟秀重修。清康熙二年(1663年)，明真和尚重修;乾隆十六年(1751年)，德信和尚繼予以重修;同治三年(1864年)又予以重修。1957年被改成下放勞動干部宿舍，1963年改為國營苗圃?，F(xiàn)為文成縣縣級文物保護(hù)單位。

此處曲徑通幽，水清石明，本為佛教朝拜圣地，禪修養(yǎng)生寶所。明清時期，高士名流亦喜聚于此，吟詠題賦廣為傳頌。但興衰無常，至20世紀(jì)末安福寺僅剩半廳四方木殿、幾塊殘舊石碑等遺跡，寺里沒有僧人，梵音不復(fù)，古跡空存;斜陽默默，令人浩嘆。

2003年12月1日，浙江省人民政府正式批準(zhǔn)天圣山安福寺在舊址復(fù)建，但其后進(jìn)展緩慢。道德所在之處是為道場，名山圣地常感勝緣，為續(xù)佛慧命，弘法利生;2006年3月，上達(dá)下照法師順應(yīng)政府和十方信眾誠摯禮請，出任天圣山安福寺修建委員會主任，開始全面主持寺院修復(fù)工作;2007年8月僧眾正式入寺駐錫，在政府部門和廣大信眾共同努力下，2008年4月2日順利舉行奠基典禮，諸山長老，領(lǐng)導(dǎo)嘉賓和各地信眾二千余人參加，瑞相昭然，人天歡喜。天圣山安福寺開始進(jìn)入全面修復(fù)階段。

天圣山安福寺工程計劃于2015年全面完工，工程占地面積達(dá)1410多畝，總建筑面積30000平方米，計劃投資5億元。截至2012年10月底，天圣山安福寺工程完成投資1.5億元，完成計劃總投資的30%。欣逢盛世，廣大信眾翹首以待再現(xiàn)安福寺最初的盛景。

【重建碑記】

古寺溯唐朝，元和八零八;憲宗重振興，靈根再度發(fā)。為了銘記歷史，傳承文化特立此碑，以下是碑文內(nèi)容：

安福寺重建碑記

降至乾隆帝，納糧五百家;名士吟留詠，高僧三十八。

宗門禪悅處，教下妙蓮花;藥師常濟(jì)世，華頂伴煙霞。

解放無我地，苗圃長綠芽;半世驚夢醒，一朝耀中華。

國主省行文，自理莫依他;空緣照顧處，北地杰規(guī)劃。

二千零八年，盛世興梵剎;一千五百畝，天圣景色佳。

磚混與木石，十方同聚沙;歷時凡八載，物我兩無差。

和合五百眾，志業(yè)分四大;禪修養(yǎng)生老，慈教潤苗稼。

浙江佛學(xué)院，圣地香巴拉;如素鳴鳳閣，秀水滋荷葭。

禪關(guān)法界峻，鷲嶺千秋崖;文峰映墨池，天壇過壽塔。

香樟銀杏道，羅漢雙桂花;牡丹藥草園，紅楓浙楠華。

感得清凈居，殊勝無倫夸;都來佛座下，安心樂永嘉。

佛歷二五五八年九月三十日藥師佛誕

天圣山安福寺中興沙門達(dá)照和南謹(jǐn)記

【建設(shè)理念】

整體風(fēng)格遵循”琉璃光遍照 安心即是福。"的理念?！耙匀藶楸荆湎C緣，不昧根本，利樂有情”為原則。

一、以人為本:

在成就道場、成就眾生中成就參與建寺的有緣者。引導(dǎo)參與者內(nèi)求安心，在積累福德的同時，得到法益;在此過程自凈其意、莊嚴(yán)國土，增進(jìn)福慧資糧，乃至圓滿菩提。

二、珍惜機緣:

建寺不唯求快，需在過程中廣結(jié)善緣，凝聚殊勝愿力，成就正法道場;同時陶冶、造就人才，使大眾得以培福，積聚成道資糧，于道場硬件完善之日，亦是學(xué)人道德有成之時。(正法道場的修建是一個千載難逢的機緣，是一個很好的學(xué)校，有緣者請勿錯過。事實上，末法修行不易，很多人閉門自修，遠(yuǎn)離良師益友，?；鄄痪?，往往到時不知如何修行下去，不知如何繼續(xù)精進(jìn)成就，有人甚至錯入歧路，亦可嘆哉)。

三、不昧根本:

修寺終為大眾了生死，故須弘揚祖師家風(fēng)，注重真修實證。

四、利樂有情:

秉承藥師佛愿力，注重大乘佛法的社會實踐，以社會慈善安養(yǎng)為己任。觀壓力群體，思苦老人生，祥和社會，服務(wù)人群，讓佛法的甘露普滋法界。

【慈悲修業(yè)】

一、安福修禪

安福禪修提供幽靜、典雅、整潔、輕松、安隱的生活環(huán)境，擁有經(jīng)驗豐富、具足德行、有修有證的指導(dǎo)禪師，依據(jù)佛言祖語、體系完整、次第分明的禪修方法。讓散亂疲憊的心靈恢復(fù)寧靜生機，令困頓得解脫，轉(zhuǎn)煩惱為安樂，適應(yīng)現(xiàn)代人隱居、休憩、靜思、遠(yuǎn)慮、涵養(yǎng)等。最終明心見性，成就無上菩提。

二、安福養(yǎng)生

安福養(yǎng)生提供優(yōu)美的環(huán)境，有明亮簡潔的住房、活動區(qū)、休閑松林，擁有資深、慈悲、智慧的養(yǎng)生師，依據(jù)傳統(tǒng)和科學(xué)相結(jié)合的方法，令未安者得安樂，未調(diào)伏者得調(diào)伏，于諸病苦為作良醫(yī)，于失道者示其正路，于暗夜中為作光明，于貧窮者令得伏藏。使身心得以調(diào)理，具足充沛精力，暢享快樂人生。

三、安福懷老

安福懷老是我們面對老年化的社會，心懷敬老之情，"老吾老以及人之老"，為社會各界受苦老人，給予精神和物質(zhì)上的關(guān)懷和安頓。組織義工為孤寡老人進(jìn)行精神關(guān)懷，為病患老人提供生活和精神照顧，為臨終老人往生助念。使其身心愉悅，頤養(yǎng)天年。

五、安福慈教

安福慈教舉辦學(xué)生夏令營，使得我們下一代安心學(xué)習(xí)、善行孝道、?；垭p修;對貧困的失學(xué)兒童、高考貧困生以及在校困難生，進(jìn)行助學(xué)和獎學(xué)。"幼吾幼以及人之幼"，人間互助互愛，心靈健康成長!