《紅樓夢》是一部魔書，著名作家張愛玲稱之為“夢魘”，而紅學(xué)大家俞平伯在他的紅樓夢研究序中說：“……我嘗謂這書在中國文壇上是個夢靨，你越研究便越覺糊涂。”它的作者究竟是誰？是紅樓三大令人著魔的問題之一。胡適、馮其庸、周汝昌、蔡義江等主流紅學(xué)家認為《紅樓夢》前八十回為曹雪芹所寫，新索隱派戴不凡、陳林等認為是曹頫所寫，非曹派則認為是洪升所寫。其實甲戌本每張書頁的上邊寫著“石頭記”，下邊寫著“脂硯齋”，第一回單獨一行寫明“至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用《石頭記》”，這已足夠說明《紅樓夢》的著作權(quán)歸屬脂硯齋。前文論證，脂硯齋是曹雪芹、脂硯、脂研三人的夫妻齋，《紅樓夢》也就是夫妻三人的集體創(chuàng)作，曹雪芹是主要執(zhí)筆者。也許有人會認為這是筆者制造“猛料效應(yīng)”的突發(fā)奇想，其實曹雪芹一家人合寫《紅樓夢》是很自然的事。因為那時曹雪芹已無田無產(chǎn)無職業(yè)，昔日的榮華，今日的寒磣，使他們都有一種傾訴欲，一家人便以寫作《紅樓夢》來抱團取暖，并以抄賣手寫本糊口。程偉元在《紅樓夢》序言中說：“紅樓夢小說，本名石頭記，作者相傳不一，究未知出自何人，……好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值得數(shù)十金。”這種抄賣形式應(yīng)最初來自于創(chuàng)作者曹雪芹。 研究《紅樓夢》，脂批是最可靠的資料。脂硯齋的著作權(quán)，以下四十九條脂批可以佐證。 1、第一回，癩頭僧指著甄士隱大笑，念道：“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時”。此處甲戍本有側(cè)批：“前后一樣，不直云前而云后，是諱知者”。 在葫蘆廟連火處，甲戍本有眉批：“寫出南直召禍之實病?！? 南直，即南京?！昂J廟連火”，隱指曹家在南京被治罪抄家，因受親戚李煦案、年羹堯案牽系之故。而曹家遭抄正是在雍正六年元宵節(jié)前后。批者怎么這么清楚？ 2、第二回，冷子興演說榮國府，寫到后一帶花園子里面，甲戍本有側(cè)批：“后字何不直用西字？”“恐先生墮淚，故不敢用西字?！? 從這一問一答可以看出批者對“西”字很糾結(jié)，“后一帶花園子里面”本可做“西園里面”一筆帶過，作者為什么怕先生墮淚，寫得這么羅嗦？原來曹寅家的花園就叫西園，也是康熙南巡，曹寅接駕的地方。后雍正抄沒曹家時，把西園賞給了隋赫德，即是后來的隋園。西園是曹家富貴的象征，也是他們的永生之痛。而“不敢用西字”，顯然是作者口氣。 3、第二回，冷子興演說榮國府，說到“——這政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子，名喚賈珠，十四歲進學(xué)，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了——”。 甲戍本此處有側(cè)批：“略可望者即死，嘆嘆！”而曹雪芹的父親曹颙正年輕早逝，康熙評價他：“曹颙系朕眼看自幼長成，此子甚可惜。朕所使用之包衣子嗣中，尚無一人如他者?？雌饋砩L的也魁梧，拿起筆來也能寫作，是個文武全才之人。他在織造上很謹慎。朕對他曾寄予很大的希望?！庇纱丝闯鲑Z珠的原型即是曹颙。批者怎知“略可望者即死”？ 4、第二回，不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有幾子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之銜。 甲戍本側(cè)批：“嫡真實事，非妄擬也”。不是作者，怎知是實事？ 曹寅去世后，康熙讓曹寅的兒子曹顒繼任江寧織造。二年后，曹顒又去世。其時曹家只遺老母孤孀，家業(yè)無以為繼?？滴跖c曹家情深，在他親自過問下，讓曹頫過繼為曹寅遺孀李氏嗣子，補放江寧織造，領(lǐng)主事職銜。曹頫并后升至內(nèi)務(wù)府員外郎?？滴踉诓茴\的一道奏折中批復(fù)道：“念爾父出力年久，故特恩至此?！睍兴觥盎噬弦蛐粝瘸肌?、“賜主事銜”、“升員外郎”等均與曹家真實情況相符。 5、第三回，臺磯之上，坐著幾個穿紅著綠的丫頭，一見他們來了，便忙都笑迎上來，說：“剛才老太太還念呢，可巧就來了?！庇谑侨娜藸幹蚱鸷熁\，一面聽得人回話：“林姑娘到了。” 甲戍本側(cè)批：“真有是事，真有是事！”批者即經(jīng)歷者。 6、第三回，林黛玉抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。——又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”。 此處甲戍本有夾批：“實貼?！辈皇亲髡?，怎知是實貼？ 黼黻是偏僻之詞，意華麗服飾上的花紋，多用于皇家服飾。曹寅為紀念亡父，曾征題《楝亭圖》，葉燮題云：“以佐天子垂裳黼黻之治?！奔{蘭性德云：“于時尚方資黼黻之華，閭閻鮮杼軸之嘆?！?王鴻緒云：“惟帝曰作服，黼黻資垂裳”。 萬幾宸翰之寶即皇帝鈐印?！犊滴鯇毸挕酚涊d，康熙皇帝有二枚常用的閑章，一枚為壽山田黃石“萬幾余暇”一枚為壽山田黃石“康熙宸翰”?？滴跄涎矔r，曾親書“萱瑞堂”賜予曹家?！皹s禧堂”實為“萱瑞堂”的化寫。 7、第三回，李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。 蒙藏本側(cè)批：“作者非身履其境過，不能如此細密完足。”批者即經(jīng)歷者。 8、第三回，當(dāng)王夫人向林黛玉介紹賈寶玉時，開口便說：“我有一個孽根禍胎”。 甲戌本側(cè)批：“四字是血淚盈面，不得已無奈何而下四字，是作者痛哭”。明表批者即是作者。 9、第五回寫巧姐判詞“勢敗休云貴，家亡莫論親”，甲戍本有夾批：“非經(jīng)歷過者，此二句則云紙上談兵。過來人那得不哭！” 表批者也經(jīng)歷了家族由興而敗，受了親戚冷遇的痛苦遭遇。 10、第七回，眾人因素愛秦氏，今見了秦鐘是這般人品，也都歡喜，臨去時都有表禮。賈母又與了一個荷包并一個金魁星，取“文星和合”之意。 甲戍本眉批：“作者今尚記金魁星之事乎？撫今思昔，腸斷心摧。”批者即經(jīng)歷者。 11、第八回，眾人都笑說：“前兒在一處看見二爺寫的斗方兒，字法越發(fā)好了，多早晚兒賞我們幾張貼貼?！?寶玉笑道：“在那里看見了？”眾人道：“好幾處都有，都稱贊的了不得，還和我們尋呢?！? 甲戍本眉批：“余亦受過此騙，今閱至此，赧然一笑。此時有三十年前向余作此語之人在側(cè)，觀其形已皓首駝腰矣，乃使彼亦細聽此數(shù)語，彼則潸然泣下，余亦為之?dāng)∨d?！? 批者即是此事的親身經(jīng)歷者。 12、第八回，賈母忽想起跟寶玉的人來，遂問眾人：“李奶子怎么不見？”眾人不敢直說家去了，只說：“才進來的，想有事才去了。”寶玉踉蹌回頭道：“他比老太太還受用呢，問他作什么！沒有他只怕我還多活兩日?！? 甲戍本側(cè)批：“有是事，大有是事?！迸呒词墙?jīng)歷者。 13、第十一回，鳳姐兒未等王夫人開口，先說道：“老太太昨日還說要來著呢，因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒，老人家又嘴饞，吃了有大半個，五更天的時候就一連起來了兩次，今日早晨略覺身子倦些。因叫我回大爺，今日斷不能來了，說有好吃的要幾樣，還要很爛的?！? 蒙藏本側(cè)批：“非身經(jīng)其事者，想不到，寫不出?！迸呒词墙?jīng)歷者。 14、第十六回，趙嬤嬤道：“——還有如今現(xiàn)在江南的甄家，噯喲喲，好勢派！獨他家接駕四次，若不是我們親眼看見，告訴誰誰也不信的。別講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒有不是堆山塞海的，‘罪過可惜’四個字竟顧不得了?！? 庚辰本側(cè)批：“真有是事，經(jīng)過見過。”批者即是經(jīng)歷者。 15、第十七回，只見這幾間房內(nèi)收拾的與別處不同，竟分不出間隔來的，原來四面皆是雕空玲瓏木板，或“流云百蝠”，或“歲寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽，各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷金嵌寶的。一隔一隔，或有貯書處，或有設(shè)鼎處，或安置筆硯處，或供花設(shè)瓶、安放盆景處，其隔各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環(huán)半壁。真是花團錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗；倏爾彩綾輕覆，竟系幽戶。且滿墻滿壁，皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類，雖懸于壁，卻都是與壁相平的。 己卯本此處夾批：“皆系人意想不到，日所未見之文，若云擬編虛想出來，焉能如此？一段極清極細，后文鴛鴦瓶、紫瑪瑙碟、西洋酒令、自行船等文，不必細表?！北砻鬟@房內(nèi)的擺設(shè)并非虛擬，而是批者與作者曾經(jīng)都熟悉的地方。 16、第十八回元妃省親，一時傳人一擔(dān)一擔(dān)的挑進蠟燭來，各處點燈。方點完時，忽聽外邊馬跑之聲。一時，有十來個太監(jiān)都喘吁吁跑來拍手兒。這些太監(jiān)會意，都知道是“來了，來了”，各按方向站住。 庚辰本側(cè)批：“難得他寫的出，是經(jīng)過之人也。”批者即經(jīng)歷者。 17、第十八回，太監(jiān)又道：“貴妃有諭，說‘齡官極好，再作兩出戲，不拘那兩出就是了?！辟Z薔忙答應(yīng)了，因命齡官做《游園》、《驚夢》二出。齡官自為此二出原非本角之戲，執(zhí)意不作，定要作《相約》《相罵》二出。 己卯本夾批：“余歷梨園弟子廣矣，個個皆然，亦曾與慣養(yǎng)梨園諸世家兄弟談議及此，眾皆知其事而皆不能言。今閱《石頭記》至‘原非本角之戲，執(zhí)意不作’二語，便見其恃能壓眾、喬酸嬌妒，淋漓滿紙矣。復(fù)至‘情悟梨香院’一回更將和盤托出，與余三十年前目睹身親之人現(xiàn)形于紙上?！北砻?，批者三十年前經(jīng)歷過同樣的人事。 18、第十九回，襲人冷笑道：“我一個人是奴才命罷了，難道連我的親戚都是奴才命不成？定還要揀實在好的丫頭才往你家來？”寶玉聽了，忙笑道：“你又多心了。我說往咱們家來，必定是奴才不成？說親戚就使不得？”襲人道：“那也搬配不上。” 蒙藏本側(cè)批：“這樣妙文，何處得來？非目見身行，豈能如此的確？”批者即經(jīng)歷者。 19、第二十回，李嬤嬤聽了這話，益發(fā)氣起來了，說道：“你只護著！那起狐貍那里認得我了！叫我問誰去？誰不幫著你呢，誰不是襲人拿下馬來的——” 庚辰本側(cè)批：“真有是語”、“真有是事”。批者即經(jīng)歷者。 20、第二十回，鶯兒抱怨賈環(huán)：“一個作爺?shù)?，還賴我們這幾個錢，連我也不放在眼里。前兒和寶玉頑，他輸了那些，也沒著急。下剩的錢，還是幾個小丫頭們一搶，他一笑就罷了。” 庚辰本側(cè)批：“倒卷簾法。實寫幼時往事，可傷！”批者即經(jīng)歷者。 21、第二十一回，這一日，寶玉也不大出房，也不和姊妹丫頭等廝鬧，自己悶悶的，只不過拿著書解悶，或弄筆墨，也不使喚眾人，只叫四兒答應(yīng)。誰知四兒是個聰敏乖巧不過的丫頭，見寶玉用他，他變盡方法籠絡(luò)寶玉。 庚辰本夾批：“又是一個有害無益者。作者一生為此所誤，批者一生亦為此所誤，于開卷凡見如此人，世人故為喜，余反抱恨，蓋四字誤人甚矣。被誤者深感此批?！? 表明批者與作者同歷過這樣的人事。 22、第二十二回，鳳姐亦知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科諢，便點了一出《劉二當(dāng)衣》。 庚辰本眉批：“鳳姐點戲，脂硯執(zhí)筆事，今知者寥寥矣，不怨夫？” 表明鳳姐點戲時，批者在場。 23、第二十二回，且又聽太監(jiān)說：“三爺說的這個不通，娘娘也沒猜，叫我?guī)Щ貑柸隣斒莻€什么?！北娙寺犃?，都來看他作的什么，寫道是：“大哥有角只八個，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲?！? 庚辰本夾批：“可發(fā)一笑，真環(huán)哥之謎。諸卿勿笑，難為了作者摹擬?！? 表明批者經(jīng)歷過賈環(huán)制謎的真實場景。 24、第二十二回，賈政做燈謎：“身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應(yīng)。”打一用物，謎底是硯臺。 庚辰本夾批：“好極！的是賈老之謎，包藏賈府祖宗自身，“必”字隱“筆”字。妙極，妙極！”所謂“包藏賈府祖宗自身”，謎底也可解為印章，與曹璽的“璽”字正合。這樣的批語非作者誰能批得出？ 25、第二十二回，探春制作“風(fēng)箏”燈謎，庚辰本此處批道：“此探春遠嫁之讖也，使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不至于流散也，悲哉傷哉！” 這條批語道出曹家子孫流散的真實情況，曹寅子孫流散在乾隆年間屈復(fù)的詩《曹荔軒織造》中有記載：“直贈千金趙秋谷，相尋幾度杜茶村。詩書家計俱冰雪，何處飄零有子孫”。 26、第二十三回，金釧一把拉住寶玉，悄悄的笑道：“我這嘴上是才擦的香浸胭脂，你這會子可吃不吃了？” 庚辰本側(cè)批：“有是事，有是人?！迸呒唇?jīng)歷者。 27、第二十三回，別人聽了還自猶可，惟寶玉聽了這諭，喜的無可不可。正和賈母盤算，要這個，弄那個，忽見丫鬟來說：“老爺叫寶玉?！? 庚辰本側(cè)批：“多大力量寫此句。余亦驚駭，況寶玉乎！回思十二三時，亦曾有是病來。想時不再至，不禁淚下”。表明批者經(jīng)歷過這樣的事。 28、第二十三回，茗煙見他這樣，因想與他開心，左思右想，皆是寶玉頑煩了的，不能開心，惟有這件，寶玉不曾看見過。想畢，便走去到書坊內(nèi)，把那古今小說并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買了許多來，引寶玉看。 庚辰本側(cè)批：“書房伴讀累累如是，余至今痛恨?！? 表明批者也經(jīng)歷過這樣的伴讀。 29、第二十四回，醉金剛倪二仗義借錢給賈蕓，庚辰本眉批：“讀閱醉金剛一回，務(wù)吃劉鉉丹家山楂丸一付，一笑。余卅年來得遇金剛之樣人不少，不及金剛者亦不少，惜書上不便歷歷注上芳諱，是余不是心事也。壬午孟夏?！? 表明批者經(jīng)歷過不少醉金剛這樣的人。 30、第二十五回，馬道婆在寶玉臉上畫符，向賈母說道：“大凡那王公卿相人家的子弟，只一生長下來，暗里便有許多促狹鬼跟著他……” 甲戌本側(cè)批：“一段無倫無理信口開河的混話，卻句句都是耳聞目睹者，并非杜撰而有。作者與余實實經(jīng)過?！迸呒唇?jīng)歷者。 31、第二十六回，薛蟠生日，薛蟠笑問寶玉：“明兒你送我什么？”寶玉道：“我可有什么可送的？若論銀錢吃穿等類的東西，究竟還不是我的，惟有我寫一張字，畫一張畫，才算是我的?！? 甲戍本側(cè)批：“誰說的出？經(jīng)過者方說得出。嘆嘆！”批者即經(jīng)歷者。 32、第二十八回，寶玉見他這般形景，遂又說道：“我也知道我如今不好了，但只憑著怎么不好，萬不敢在妹妹跟前有錯處。便有一二分錯處，你倒是或教導(dǎo)我，戒我下次，或罵我兩句，打我兩下，我都不灰心。誰知你總不理我，叫我摸不著頭腦，少魂失魄，不知怎么樣才好。——” 庚辰本側(cè)批：“有是語?！薄罢嬗惺鞘??！边@是倆人的私密話語，唯當(dāng)事人批得出。 33、第二十八回，寶釵抿嘴笑道：“想是天王補心丹?！蓖醴蛉诵Φ溃骸笆沁@個名兒。如今我也糊涂了?！睂氂竦溃骸疤共缓?，都是叫‘金剛’‘菩薩’支使糊涂了。” 甲戍本側(cè)批：“是語甚對，余幼時所聞之語合符，哀哉傷哉！”批者即經(jīng)歷者。 34、第二十八回，（鳳姐）見寶玉來了，笑道：“你來的好。進來，進來，替我寫幾個字兒?！钡搅宋堇?，鳳姐命人取過筆硯紙來，向?qū)氂竦溃骸按蠹t妝緞四十匹，蟒緞四十匹，上用紗各色一百匹，金項圈四個?！睂氂竦溃骸斑@算什么？又不是帳，又不是禮物，怎么個寫法？”鳳姐兒道：“你只管寫上，橫豎我自己明白就罷了?！? 庚辰本側(cè)批：“有是語，有是事?！迸呒唇?jīng)歷者。 35、第二十八回，賈寶玉在馮紫英家用海碗飲酒，此處甲戌本有眉批：“誰曾經(jīng)過？嘆嘆！西堂故事。” 曹寅在北京的居所稱西堂，其江寧織造府也設(shè)有西堂。曹寅在西堂宴請過諸多文人騷客，《楝亭詩鈔》卷一就有《五月十一日夜集西堂限韻》《西堂飲歸》等詩，曹寅亦自號“西堂掃花行者”。但西堂在曹家遭抄后易主。批者在西堂生活過，批讀至此，不亦悲乎。 36、第三十回，襲人笑道：“誰這會子叫門，沒人開去?！睂氂竦溃骸笆俏??！摈暝碌溃骸笆菍毠媚锏穆曇?。”晴雯道：“胡說！寶姑娘這會子做什么來?！币u人道：“讓我隔著門縫兒瞧瞧，可開就開，要不可開，叫他淋著去?！闭f著，便順著游廊到門前，往外一瞧，只見寶玉淋的雨打雞一般。襲人見了又是著忙又是可笑，忙開了門，笑的彎著腰拍手道：“這么大雨地里跑什么？那里知道爺回來了。”寶玉一肚子沒好氣，滿心里要把開門的踢幾腳，及開了門，并不看真是誰，還只當(dāng)是那些小丫頭子們，便抬腿踢在肋上。襲人“噯喲”了一聲。寶玉還罵道：“下流東西們！我素日擔(dān)待你們得了意，一點兒也不怕，越發(fā)拿我取笑兒了。” 庚辰本回前批：“腳踢襲人，是斷無是理，竟有是事?！迸呒唇?jīng)歷者 37、第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社”，史湘云道：“明日先罰我個東道，就讓我先邀一社可使得？”眾人道：“這更妙了?！? 靖藏本脂批：“觀湘云作海棠詩，如見其嬌憨之態(tài)。是乃實有，非作書者杜撰也。” 批者即經(jīng)歷者。 38、第三十八回，原來這藕香榭蓋在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹橋暗接。眾人上了竹橋，鳳姐忙上來攙著賈母，口里說：“老祖宗只管邁大步走，不相干的，這竹子橋規(guī)矩是咯吱咯喳的?！? 己卯本夾批：“如見其勢，如臨其上，非走過者形容不到?！迸呒唇?jīng)歷者。 49、第三十八回，賈母聽了，又抬頭看匾，因回頭向薛姨媽道：“我先小時，家里也有這么一個亭子，叫做什么‘枕霞閣’——” 己卯本夾批：“看他忽用賈母數(shù)語，閑閑又補出此書之前似已有一部《十二釵》的一般，令人遙憶不能一見，余則將欲補出枕霞閣中十二釵來，豈不又添一部新書？” 批者顯是作者口氣。 40、第三十八回，黛玉斟了半盞，看時卻是黃酒，因說道：“我吃了一點子螃蟹，覺得心口微微的疼，須得熱熱的喝口燒酒?！睂氂衩Φ溃骸坝袩??！北懔顚⒛呛蠚g花浸的酒燙一壺來。 己卯本夾批：“傷哉！作者猶記矮舫前以合歡花釀酒乎？屈指二十年矣。”批者即經(jīng)歷者。 41、第四十一回，只見一個婆子走來請問賈母，說：“姑娘們都到了藕香榭，請示下，就演罷還是再等一會子？”賈母忙笑道：“可是倒忘了他們，就叫他們演罷?！蹦莻€婆子答應(yīng)去了。不一時，只聽得簫管悠揚，笙笛并發(fā)。正值風(fēng)清氣爽之時，那樂聲穿林度水而來，自然使人神怡心曠。寶玉先禁不住，拿起壺來斟了一杯，一口飲盡。 蒙藏本側(cè)批：“作者似曾在座?！迸呒唇?jīng)歷者。 42、第四十八回，寶釵與母親商量讓薛蟠出去吃苦做買賣的事。 庚辰本夾批：“作書者曾吃此虧，批書者亦曾吃此虧，故特于此注明，使后人深思默戒。”批者即經(jīng)歷者。 43、第六十三回，賈蓉撇下他姨娘，便抱著丫頭們親嘴，丫頭們忙推他，恨的罵：“短命鬼兒，你一般有老婆丫頭，只和我們鬧。知道的說是頑——” 己卯本夾批：“妙極之“頑”，天下有是之頑亦有趣甚，此語余亦親聞?wù)撸蔷幱幸?。? 批者即經(jīng)歷者。 44、鳳姐道：“昨晚上忽然作了一個夢，說來也可笑，夢見一個人，雖然面善，卻又不知名姓，找我。問他作什么，他說娘娘打發(fā)他來要一百匹錦?！? 庚辰本夾批：“是以前授方相之舊，數(shù)十年后矣。”批者即經(jīng)歷者。 45、第七十四回，平兒笑道：“這也無妨。鴛鴦借東西看的是奶奶，并不為的是二爺。一則鴛鴦雖應(yīng)名是他私情，其實他是回過老太太的。老太太因怕孫男弟女多，這個也借，那個也要，到跟前撒個嬌兒，和誰要去，因此只裝不知道?！? 庚辰本夾批：“奇文神文！豈世人想得出者？前文云“一想不若私自拿出”，賈母其睡夢中之人矣。蓋此等事作者曾經(jīng)，批者曾經(jīng)，實系一寫往事，非特造出，故弄新筆，究竟記不神也。”批者即經(jīng)歷者。 46、第七十五回，寶玉因賈政在坐，自是踧踖不安，花偏又在他手內(nèi)，因想：“說笑話倘或不發(fā)笑，又說沒口才，連一笑話不能說，何況別的，這有不是。若說好了，又說正經(jīng)的不會，只慣油嘴貧舌，更有不是。不如不說的好?！? 庚辰本夾批：“實寫舊日往事。”批者即經(jīng)歷者。 47、第七十六回，黛玉指池中黑影與湘云看道：“你看那河里怎么象個人在黑影里去了，敢是個鬼罷？”湘云笑道：“可是又見鬼了。我是不怕鬼的，等我打他一下?！币驈澭傲艘粔K小石片向那池中打去，只聽打得水響，一個大圓圈將月影蕩散復(fù)聚者幾次。只聽那黑影里嘎然一聲，卻飛起一個大白鶴來。 庚辰本夾批：“寫得出。試思若非親歷其境者如何摹寫得如此？”批者即經(jīng)歷者。 48、第七十七回，鳳姐因患“血山崩”，需配制“調(diào)經(jīng)養(yǎng)榮丸”，需要上等的人參二兩。王夫人翻箱倒柜，搜尋了半日，只找出幾枝簪子粗細的人參和一包人參須末。鳳姐那里呢，也只有一些參膏蘆須。賈母手中雖有一些當(dāng)日余下的“手指粗細”的人參，但拿到大夫那里一鑒別，說是由于陳年太久，“已成了朽糟爛木，也無性力的了”，不能入藥。王夫人沉吟了半日，只得讓周瑞家的去買二兩來。 庚辰本在這段文字后有夾批：“此等皆家常細事，豈是揣摩得者。”批者即經(jīng)歷者。 49、第七十七回，王夫人抄檢大觀園，吩咐襲人麝月等人：“你們小心！往后再有一點份外之事，我一概不饒。因叫人查看了，今年不宜遷挪，暫且挨過今年，明年一并給我仍舊搬出去心凈?！? 庚辰本夾批：“此亦是余舊日目睹親聞，作者身歷之現(xiàn)成文字，非捏造而成者，故迥不與小說之離合悲歡窠臼相對”。批者即經(jīng)歷者。 《紅樓夢》第一回開明宗義：“大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱”。以上四十九條批語基本都關(guān)乎對應(yīng)人物的確切事跡及親身經(jīng)歷，批語都道“真有是事”、“真有是語”、“實寫一往事”、“非經(jīng)歷者何寫得出”。批者與作者同歷小說中三、四件事可以理解，但脂批所述親聞目睹之事數(shù)不勝數(shù)，而且有的是私蜜話語，非外人道者；有的是女閨間的閨房閨事，非男人知者；有的批語與創(chuàng)作同步。這只能說明批者即是作者，除非他是鬼魅。有些批語如“四字是血淚盈面，是作者痛哭”、“實寫舊日往事”、“此亦是余舊日目睹親聞，作者身歷之現(xiàn)成文字”，本身就明確了批者及故事的當(dāng)事人就是作者。《紅樓夢》的傳神之處在于每回都有真實可感的場景，但有些場景并不是憑人的腦袋可以想出來的，必需實歷。 總之，紅樓夢是一部小說，她是一部文學(xué)作品屬于再創(chuàng)作，對現(xiàn)實人物故事加工整理，她不是一部曹家人物傳記，更不是女王泡面鼓吹的反清復(fù)明。