尋牛：

忙忙撥草去追尋，

水闊山遙路更深。

力盡神疲無(wú)處覓，

但聞楓樹(shù)晚蟬吟。

著語(yǔ)：

從來(lái)不失，何用追尋？

由背覺(jué)以成疏，在向塵而遂失。

家山漸遠(yuǎn)，歧路依差；

得失熾然，是非蜂起！

見(jiàn)跡：

水邊林下跡偏多，

芳草離坡見(jiàn)也么？

縱是深山更深處，

遼天鼻孔怎藏他？

著語(yǔ)：

依經(jīng)解義，閱教知蹤；

明眾器為一金，體萬(wàn)物為自己。

正邪不辭，真?zhèn)无煞郑?/strong>

未入斯門(mén)，權(quán)為見(jiàn)跡。

見(jiàn)牛：

黃鸝枝上一聲聲，

日暖風(fēng)和岸柳青。

只此更無(wú)回避處，

森森頭角畫(huà)難成。

著語(yǔ)：

從聲入得；見(jiàn)處逢源；

六根門(mén)著著無(wú)差，動(dòng)用中頭頭顯露。

水中鹽味，色里膠青；

眨上眉毛，非是他物。

得牛：

竭盡神通獲得渠，

心強(qiáng)力壯卒難除。

有時(shí)纔到高原上，

又入煙云深處居。

著語(yǔ)：

久埋郊外，今日逢渠；

由境勝以難追，戀芳叢而不已。

頑心尚勇，野性猶存；

欲得純和，必加鞭撻。

牧牛：

鞭索時(shí)時(shí)不離身，

恐伊縱步入埃塵。

相將牧得純和也，

羈鎖無(wú)拘自逐人。

著語(yǔ)：

前思才起，后念相隨；

由覺(jué)故以成真，在迷故而為妄。

不由境有，惟自心生；

鼻索牢牽，不容擬議。

騎?；丶遥?/span>

騎牛迤邐欲還家，

羌笛聲聲送晚霞。

一拍一歌無(wú)限意，

知音何必鼓唇牙。

著語(yǔ)：

干戈已罷，得失還無(wú)。

唱樵子之村歌，吹兒童之野曲。

橫身牛上，目視云霄；

呼喚不回，牢籠不住。

忘牛存人：

騎牛已得到家山，

牛也空兮人也閑。

紅日三竿猶作夢(mèng)，

鞭繩空頓草堂間。

著語(yǔ)：

法無(wú)二法，牛且為宗。

喻蹄兔之異名，顯筌魚(yú)之差別。

如金出礦，似月高云，

一道寒光，威音劫外。

人牛俱忘：

鞭索人牛盡屬空，

碧天遼闊信難通。

紅爐焰上爭(zhēng)容雪？

到此方能合祖宗。

著語(yǔ)：

見(jiàn)情脫落，圣意皆空。

有佛處不用激游，無(wú)佛處急須走過(guò)。

兩頭不著，千眼難窺；

百鳥(niǎo)銜花，一場(chǎng)懡鑼?zhuān)?/strong>

返本還源：

返本還源已費(fèi)功，

爭(zhēng)如直下若盲聾？

庵中不見(jiàn)庵前物，

水自茫?；ㄗ约t。

著語(yǔ)：

本來(lái)清凈，不受一塵；

觀有相之榮枯，處無(wú)為之凝寂。

不同幻化，豈假修治？

水綠山青，坐觀成敗。

入廛垂手：

露胸跣足入廛來(lái)，

抹上涂灰笑滿(mǎn)腮。

不用神仙真秘訣，

直教枯木放花開(kāi)。

著語(yǔ)：

柴門(mén)獨(dú)掩，千圣不知；

理自己之風(fēng)光，負(fù)前賢之途轍。

提瓢入市，策杖還家；

酒肆魚(yú)行，化令成佛！

《廓庵和尚十牛圖頌并序》曰：