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豆瓣9.2,周軼君做了一檔不被定義的節(jié)目

2023-11-10 15:12 作者:新周刊Neweekly  | 我要投稿



“我這個(gè)人本身就是個(gè)媒體,就是一個(gè)傳播的介質(zhì),我看到了,聽到了,綜合它,面向我的受眾,呈現(xiàn)出來,特別簡單?!?/strong>

作者 | 趙皖西

編輯|譚山山

題圖 | 受訪者提供


第一次錄完《第一人稱復(fù)數(shù)》之后,周軼君失眠了。


以往她參加一些談話節(jié)目,主要是做嘉賓,“腦子還能偶爾偷偷懶,歇幾分鐘”。這一次,她第一次在一檔談話節(jié)目中擔(dān)綱主持人,錄制過程中腦子高速運(yùn)轉(zhuǎn),完全不能停,得時(shí)刻注意調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛,控制話題的走向和節(jié)奏。那天下午錄制結(jié)束,回到家以后,她感覺自己大腦皮層過于興奮。


周軼君作為嘉賓參加《圓桌派》第六季。


除了高強(qiáng)度工作帶來的興奮,另一個(gè)原因是,她發(fā)現(xiàn)“這竟然是可行的”。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),一個(gè)談話節(jié)目得控制女嘉賓的數(shù)量,最好不要超過兩個(gè);而全女性或者以女嘉賓為主導(dǎo)的談話節(jié)目,可能會(huì)不好看。但這次的錄制經(jīng)驗(yàn),讓她知道了另一種新的可能性。


在優(yōu)酷人文出品的《第一人稱復(fù)數(shù)》第一季的八期節(jié)目里,話題天南海北,深入淺出,作為一個(gè)導(dǎo)演和主持人,周軼君發(fā)現(xiàn),自然而然地,人們會(huì)在其中看到更多的女性。


小時(shí)候,周軼君的夢(mèng)想是當(dāng)一名相聲演員。她說不清楚是因?yàn)槭裁矗X得笑是有感染力的,能讓觀眾瞬間釋放,表演的人也會(huì)感到自己似乎很有力量?!?strong>有時(shí)候,喜劇讓你笑,不是因?yàn)樗f了一件荒謬的事情,而是它說對(duì)了,它把這件事情最本質(zhì)的點(diǎn)兒說出來了,讓你看到了其中的荒謬性。它非常接近某種本質(zhì)和真相?!敝茌W君說。


本科畢業(yè)、埃及留學(xué)之后,周軼君作為新華社記者常駐中東地區(qū)兩年,采訪過阿拉法特、阿巴斯、亞辛等中東關(guān)鍵人物。她用另一種身份和視角,去接近她喜歡的喜劇所能暴露的本質(zhì)和真相——甚至可以說,更加直接而劇烈。


《中東死生門》周軼君 著

中信出版社 2017-7


后來,她離開記者的一線崗位,出書、做紀(jì)錄片、錄訪談節(jié)目,職業(yè)生涯歷經(jīng)了紙媒、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等不同媒介形式的迭代。但她覺得,載體不斷變化,內(nèi)容卻沒有發(fā)生多大的變化,“我這個(gè)人本身就是個(gè)媒體,就是一個(gè)傳播介質(zhì),我看到了,我聽到了,我綜合它,面向我的受眾,呈現(xiàn)出來”?!鞍ìF(xiàn)在做《第一人稱復(fù)數(shù)》,我也是在展現(xiàn)女性、展現(xiàn)觀點(diǎn)。”周軼君說。


在新周刊“2023年中國視頻榜”啟動(dòng)前,我們采訪了周軼君,希望她談?wù)剰男侣動(dòng)浾叩郊o(jì)錄片制作人、訪談節(jié)目主持人的變化。此時(shí)此刻,她正在法國拍攝《他鄉(xiāng)的童年》第二季,感受巴黎秋日的光影、風(fēng)雨和彩虹。她說,做什么工作都累,工作狀態(tài)永遠(yuǎn)不是我們最自然的狀態(tài),但“在出發(fā)地和目的地之間,在路上的感覺、能夠自由奔跑的感覺,應(yīng)該是我最喜歡的”。


以下是周軼君的自述。


周軼君在法國巴黎拍攝新節(jié)目。(圖/@周軼君)


“我們關(guān)心的是所有事兒”


在籌劃《第一人稱復(fù)數(shù)》的《閑聊全宇宙》這一期節(jié)目時(shí),我跟毛尖老師交流,她的建議是:“你(與其)討論女性幽默,不如展現(xiàn)女性幽默?!边@話說得特別對(duì),這個(gè)節(jié)目想表達(dá)的,就是“我們不要被定義,而是更多去展現(xiàn)”。


我們不希望這個(gè)節(jié)目是一個(gè)封閉的、僅僅討論某一特定領(lǐng)域的議題的節(jié)目,而是更多地從人的視角出發(fā),討論一些我們關(guān)心的事兒??赡芤?yàn)楣?jié)目上恰好談?wù)撨@些事兒的女性比較多,所以我們的節(jié)目被定義為一檔女性節(jié)目,其實(shí)不是的。


找選題是第二難的事情。作為一個(gè)主持人,首先我自己得對(duì)話題感興趣,如果我對(duì)這個(gè)話題無感,到現(xiàn)場(chǎng)就沒什么可交流的。另外,我還要感受一下別人對(duì)這個(gè)話題有沒有興趣,然后考慮怎么去拓展、延伸它。


《這就叫性騷擾》這兩期談的是一個(gè)熱點(diǎn)話題,我覺得讓大家知道“性騷擾是什么”這件事太重要了,所以希望在第一期就讓更多人看見它、討論它。


告訴孩子關(guān)于身體的邊界。(圖/《第一人稱復(fù)數(shù)》)


我們也討論一些比較小的話題,比如“知識(shí)分子穿搭”。我們覺得這是可以擺上臺(tái)面來講的,不是說聊巴以沖突就“高了”,聊穿搭就“低了”,任何話題都可以拿出來聊,就看你最后延伸到哪兒,里頭有沒有可供大家分享的思想性。


更多的話題,是我們從靜水深流里頭打撈出來的。比如《萬物有靈》,講動(dòng)物性和人性;最后一期《看臉》,我們講犍陀羅、講雕塑的美。這些都不是很時(shí)尚、很流行的話題。


我覺得,關(guān)心人類以外的事情是一種進(jìn)步。像國外的BBC、Discovery,國內(nèi)中央電視臺(tái)的《動(dòng)物世界》……這些節(jié)目很早就開始關(guān)心動(dòng)植物。其實(shí),我們把人跟自然放在一起關(guān)心,這就是中國最古老的“天人合一”精神。我們難道不應(yīng)該去關(guān)心自己生存的環(huán)境嗎?


人類不能沒有動(dòng)物。(圖/《動(dòng)物世界》)


工業(yè)文明帶給我們的,更多的是對(duì)自然的過度開采和破壞。由于近些年來的經(jīng)歷,我們開始有了這種反思,希望自己的下一代、下下一代跟大自然的關(guān)系越來越和諧,這跟我們的整體發(fā)展目標(biāo)是吻合的,所以我覺得它是一種先進(jìn)的理念。與此同時(shí),我們沒有忽略人,忘記社會(huì)上人的一些焦慮、人的一些困境。


找嘉賓是比找選題更難的事。有時(shí)候,我們是先有了好的嘉賓,才反過來去定選題的。第一季這些嘉賓里,沒有特別大的明星,我們更在意這個(gè)人說得有沒有意思、有沒有帶來一些新意。我們非常期待真正有輸出的嘉賓。


《閑聊全宇宙》那期是最早錄的,我記得那天錄制現(xiàn)場(chǎng)的氛圍特別歡樂。我跟張?jiān)嚼蠋?、毛尖老師、小鹿,都是女性,但是我們每個(gè)人的聲調(diào)、音質(zhì)都不一樣,有點(diǎn)像四重奏——四件不同的樂器發(fā)出共鳴。


四重奏現(xiàn)場(chǎng)。(圖/《第一人稱復(fù)數(shù)》)


我也很喜歡講人工智能那期。那期的兩位嘉賓,一位是牛津大學(xué)數(shù)學(xué)系出身,在人工智能領(lǐng)域深耕多年;另一位是美國生態(tài)學(xué)博士、大數(shù)據(jù)專家、衛(wèi)星遙感專家、生態(tài)系統(tǒng)專家,現(xiàn)在在做人造衛(wèi)星,幫助中國的農(nóng)民種田。


這期我從開錄第一秒到最后一秒,都沒有“我是主持人,不能冷場(chǎng),需要找話題”之類的想法,因?yàn)閮晌患钨e配合得非常好,都講得非常棒。他們有非常多的第一手經(jīng)驗(yàn),而且語言表達(dá)很好,能把自己的觀點(diǎn)清晰地表達(dá)出來。


有時(shí)候我們會(huì)覺得,一個(gè)人表達(dá)得好,是因?yàn)門A口才好,我越來越體會(huì)到,不是因?yàn)榭诓?,而是因?yàn)門A有思考。開機(jī)了,TA能在鏡頭前說得很好,那是因?yàn)門A在日常生活中不停地思考這些問題。這樣的人才是好嘉賓。


“我這個(gè)人本身就是個(gè)媒體”


因?yàn)檫^去做記者的背景,我特別相信第一手的經(jīng)驗(yàn)、第一手的現(xiàn)場(chǎng)。我希望到現(xiàn)場(chǎng)見到人、見到事情,感受到氛圍,聞到氣息。實(shí)際上,在我如今這個(gè)年紀(jì),我的好奇心還是很旺盛的,想知道很多事情的細(xì)節(jié)。


人在每個(gè)年齡階段,都應(yīng)該有特別多的好奇心。我現(xiàn)在看一些網(wǎng)絡(luò)節(jié)目,會(huì)覺得自己看到的內(nèi)容很多、量很大,但其實(shí)真正被關(guān)心的事情并不多。很多事情明明在那兒,但沒有被照亮,沒有人關(guān)心。所以,我希望能討論一些真正值得關(guān)心的內(nèi)容。


《他鄉(xiāng)的童年》算是我從記者轉(zhuǎn)型到紀(jì)錄片領(lǐng)域的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),我走訪芬蘭、日本、印度、以色列及英國等五個(gè)國家,其實(shí)也是一種呈現(xiàn),幫助中國觀眾更深入地了解教育問題。


(圖/《他鄉(xiāng)的童年》)


就是在從事紀(jì)錄片工作的過程中,我認(rèn)識(shí)了導(dǎo)演任長箴。江湖傳聞,任導(dǎo)是紀(jì)錄片領(lǐng)域的“老中醫(yī)”,有任何疑難雜癥,都可以去找她。因?yàn)樗薪?jīng)驗(yàn),她特別能知道你的困難在哪里,問題應(yīng)該怎么解決、應(yīng)該給你提供什么幫助。


當(dāng)時(shí),我正在做一個(gè)跟武漢有關(guān)的紀(jì)錄片,覺得有很大的問題,但不知道怎么破解。有朋友給我介紹了任導(dǎo),讓我去問問她。很巧的是,她在疫情期間看過《他鄉(xiāng)的童年》,而且寫了整整一頁的筆記,關(guān)于什么地方是可取的、什么地方是不可取的,以及什么地方是需要改進(jìn)的。我很驚訝,她這么一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演,還這么用功。后來我看到了她的筆記,說得很到位,我還挺感動(dòng)的。我跟她聊天,完全被她的語言魅力感染。她看問題特別本質(zhì),能切入到最深的那個(gè)東西。


《第一人稱復(fù)數(shù)》的三位主創(chuàng),從左至右依次為任長箴、張?jiān)健⒅茌W君。(圖/受訪者提供)


紀(jì)錄片《碳路森林》是我和任導(dǎo)的第一次合作。工作過程中,我發(fā)現(xiàn)我倆之間有一種非常好的分工和互補(bǔ):我可能擅長想選題,比較天馬行空,她特別注意技術(shù)和質(zhì)量的把控;我比較溫和,她有時(shí)候很直給,在工作中我們有時(shí)候會(huì)有完全不同的意見,會(huì)有摩擦,但終究可以相互包容。


拍完《他鄉(xiāng)的童年》《碳路森林》之后,我的生活也發(fā)生了相應(yīng)的變化。


比如,我發(fā)現(xiàn),我在別的國家觀察到的一些教育方式,不可能完全在我們生活的環(huán)境中復(fù)制,但我會(huì)理解它為什么這么做。我的生活經(jīng)驗(yàn)告訴我,那種方法雖然好,也不是絕對(duì)的。我越來越強(qiáng)烈地感受到中國人“中庸之道”的高明之處,取中不是讓你在中間畫一條涇渭分明的線,而是讓你不停地修正自己的方向,最終找到那條最適合你的道路。


再比如,拍完《碳路森林》后,我會(huì)跟孩子們普及環(huán)保意識(shí);我現(xiàn)在去咖啡廳喝咖啡,經(jīng)常會(huì)自帶杯子。我知道這些行為改變不了太多,但是必須從這些微小的地方開始去做。


(圖/《碳路森林》)


所有的片子,都把我?guī)У搅宋覐奈凑J(rèn)知的領(lǐng)域。我?guī)е鴨栴}進(jìn)入,結(jié)束時(shí),其實(shí)帶了更多的問題回來。但這些問題會(huì)慢慢細(xì)化,我會(huì)不停地在生活當(dāng)中給自己尋找答案,又會(huì)不停地修正自己的看法。


現(xiàn)在我做訪談節(jié)目,喜歡聽各種各樣的人說一些特別有見地的內(nèi)容,和她們聊天,跟著她們進(jìn)入某一個(gè)現(xiàn)場(chǎng),這可能是我做節(jié)目的一個(gè)私念。


《第一人稱復(fù)數(shù)》是一個(gè)全方位的節(jié)目,沒有什么限制和框架,著重于經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的輸出。實(shí)際上,節(jié)目中主持人的角色也不是特別強(qiáng),大家想到什么就說什么,沒有明確需要有一個(gè)人挑起話題,某種程度上達(dá)到了去中心化的效果。


周軼君。(圖/受訪者提供)


我從新聞?dòng)浾咿D(zhuǎn)做紀(jì)錄片導(dǎo)演,再到如今開始做訪談節(jié)目,媒介形式發(fā)生了一系列迭代,呈現(xiàn)的內(nèi)容或許會(huì)有些變化。


以前做新聞報(bào)道的時(shí)候,我更關(guān)注事實(shí)本身,盡可能把我看到的、聽到的東西不加主觀色彩地寫下來;做紀(jì)錄片,則是帶著我的主觀視角,去關(guān)注那些我覺得值得被觀眾看到的內(nèi)容;做談話節(jié)目,我更看重觀點(diǎn)的輸出,讓受眾的心靈通過這些觀點(diǎn)得到某種慰藉和鼓勵(lì),它可能是某種哲學(xué),也可能只是生活中的一些小建議。


然而,無論載體如何變化,它們對(duì)我來說并沒有特別大的改變。我這個(gè)人本身就是個(gè)媒體,就是一個(gè)傳播的介質(zhì),我看到了,聽到了,綜合它,面向我的受眾,呈現(xiàn)出來,特別簡單。



“女性主義不是一種理論,而是一種實(shí)踐”


我在節(jié)目中提到,讀上野千鶴子的書籍對(duì)我最大的觸動(dòng),是她展現(xiàn)了好多女性生活的可能性。我們節(jié)目想呈現(xiàn)更多女性的形象,讓大家聽到更多女性的聲音,也是想讓大家知道,性別不是定義一切的標(biāo)準(zhǔn)。


做記者時(shí),我沒有因?yàn)樽约旱男詣e得到更多優(yōu)待,大家相互之間都是職業(yè)競(jìng)爭關(guān)系。在加沙采訪的時(shí)候,出于安全考慮,我需要戴頭巾、穿罩袍,我知道自己作為女性在當(dāng)?shù)厥艿降拇鍪遣灰粯拥?,但也僅僅覺得這是一個(gè)工作的附加條件,沒有深入地去想這背后意味著什么?;貒?,我可能又因?yàn)榕浾哌@層身份被大家關(guān)注。


周軼君一直在路上。(圖/《鏘鏘行天下》第一季)


以前看我的職業(yè)偶像意大利記者奧里亞娜·法拉奇的書,坦白說,我沒有那么強(qiáng)烈地意識(shí)到這是位女記者,只覺得她做得真棒。沒有一個(gè)人能像她一樣,在采訪之前看完比她身高還高的資料,有機(jī)會(huì)跟采訪對(duì)象待上七八天,而且問問題那么犀利。這種犀利,可能跟她是女性有關(guān)——我沒有看到過一個(gè)男記者像她這樣去工作——但更可能跟她本身的性格有關(guān)。對(duì)我來說,法拉奇更像是一個(gè)職業(yè)偶像,并不僅僅是一個(gè)性別偶像。我從她那兒更多習(xí)得的,是一種“你要去經(jīng)歷,你要去發(fā)現(xiàn)”的精神。


(圖/《繁華世紀(jì):第一女記者法拉奇》)


女性遭遇的各種困境、各種相關(guān)社會(huì)性話題,我很有可能是做了媽媽以后,才開始思考得更多。成為媽媽之前,我覺得我遇到的女性身份問題是個(gè)案;但成為媽媽之后,我更能理解很多社會(huì)性的問題、大家普遍的處境。


奇妙的是,我女兒的女性身份意識(shí)比我早得多,也強(qiáng)得多。她現(xiàn)在十歲多,已經(jīng)有了非常清晰的性別平等意識(shí)。比如她特別喜歡踢足球,在她們學(xué)校,低年級(jí)還能選修女子足球課,到了某一個(gè)年級(jí)就沒有了,她很失望。我跟她說:“你去跟學(xué)校提建議啊,你們自己去組織(女子足球隊(duì))啊?!彼卮穑骸皩?duì)啊,學(xué)校有男子足球,為什么不能有女子足球?”于是,她去提了建議。當(dāng)然,后來學(xué)校也安排了女子足球課。


在談到一些事情的時(shí)候,她會(huì)很自然地說:“女孩子也可以做?。槭裁床恍??”她天然地就意識(shí)到自己的權(quán)利,明確她應(yīng)該去爭取更多。我對(duì)她沒有太多說教,我覺得可能是我潛移默化地影響了她。她看到媽媽在工作,做這樣那樣的事情,可能會(huì)意識(shí)到,她的角色跟男性是平等的,沒有什么事情是男性可以做、但她不可以做的。


周軼君。(圖/受訪者提供)


關(guān)于女性主義,每一個(gè)時(shí)代都會(huì)有新的表達(dá),假如波伏娃寫《第二性》的時(shí)候,把女性主義的事都講完了,為什么還會(huì)有上野千鶴子呢?為什么我們還要繼續(xù)談?wù)撆灾髁x呢?


事實(shí)上,不可能有一個(gè)人把話全說完了,人在不同時(shí)代會(huì)有不同的詮釋和表達(dá),這個(gè)表達(dá)背后有跟這個(gè)時(shí)代的人相符合的語境。女性主義是一個(gè)永恒的議題,它可能需要一再地被人提起,哪怕是一種重復(fù)。


到今天為止,我還在想,其實(shí)對(duì)我來說,女性主義不是一種理論,它是一種實(shí)踐。它不在于我怎么去定義它,而在于我們?cè)趺慈ンw會(huì)它、敘說它、實(shí)踐它、分享它。



校對(duì):楊潮,運(yùn)營:鹿子芮,排版:趙皖西




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