山濤，字巨源，三國曹魏至西晉時期大臣、名士，“竹林七賢”之一。

山濤為人雅量恢弘、氣度非凡、淳厚深遠、謙遜寬仁，為官清正廉潔、大公無私、治理有方、簡素篤行，為政深識遠慮、運籌帷幄、頗有建樹，為學(xué)俊才斐然、學(xué)識深厚，在朝野，是一位德高望重、備受崇敬的人物。

一、山濤懸絲

山濤穩(wěn)重包容、操行高潔、為官清廉。即使身居高位，也一如既往地低調(diào)謙遜、節(jié)儉樸素。

司馬氏奪權(quán)成功，建立西晉后，皇族開始窮奢極欲，“日食萬錢”、“后宮殆將萬人”，世家大族爭相效仿，各種奢靡攀比。但出身貧寒的山濤與結(jié)發(fā)妻子相濡以沫，即使后來貴為吏部尚書，也一直過著儉約樸素的生活，簡單低調(diào)，不養(yǎng)婢妾，“貞慎儉約”、“而無嬪媵”，而且將自己的俸祿大都接濟給親朋好友。

《晉書·列傳第十三》記載：

初，濤布衣家貧，謂妻韓氏曰：“忍饑寒，我后當(dāng)作三公，但不知卿堪公夫人不耳！”及居榮貴，貞慎儉約，雖爵同千乘，而無嬪媵。祿賜俸秩，散之親故。

山濤早年喪親，家中貧困，有一天他對妻子韓氏說：“你暫且忍一忍饑寒，我日后定當(dāng)位列三公，只是不知道你是否做得來三公夫人？”

山濤的妻子韓氏，和山濤感情深厚，無論貧窮或顯貴，她都簡約嫻靜，始終如一。而且，她賢惠明鑒，見識頗高，《世說新語·賢媛》記載：

山公與嵇、阮一面，契若金蘭。山妻韓氏，覺公與二人異于常交，問公。公曰：“我當(dāng)年可以為友者，唯此二生耳！”妻曰：“負羈之妻亦親觀狐、趙，意欲窺之，可乎？”他日，二人來，妻勸公止之宿，具酒肉。夜穿墉以視之，達旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正當(dāng)以識度相友耳。”公曰：“伊輩亦常以我度為勝。”

山濤和嵇康、阮籍交往，一見面就情投意合，如同兄弟。山濤的妻子韓氏覺得山濤和兩人的交情非同尋常，就問山濤具體情況。山濤說：“我可以當(dāng)朋友的人，只有這兩位而已?！逼拮诱f：“僖負羈的妻子也曾親自觀察過狐偃和趙衰，我也想暗中觀察一下他們，可以嗎？”

有一天，嵇康、阮籍來了，山濤的妻子就勸山濤留他們住下來，并且準備好酒肉。到夜里，就在墻上挖個小洞來觀察他們，直到天亮竟忘了回去。

山濤進來問道：“這兩個人怎么樣？”妻子說：“我覺得您的才能、致趣比不上他們，但可以靠見識、氣度和他們結(jié)交?！鄙綕f：“他們也常常認為我的氣度更勝一籌?！?/p>

山濤顯貴之后，始終就韓氏一個妻子，不養(yǎng)婢女和妾室。他不但對妻子始終如一，而且侍母極孝，即使后來得到重用，仕途順利，身居高位，但山濤幾十次上表辭官，表示要侍奉老母，然而都沒有得到允許?？梢钥闯觯綕^非貪戀功名之人。

山濤為官三十余年，寵辱不驚，始終以清廉簡約安身立命，從不收受他人的禮物。

因山濤清貧儉約、清廉望重，無法供養(yǎng)家人，晉武帝司馬炎特地賜給他每日膳食，加賜床帳席褥。禮遇厚重，當(dāng)時沒有人能與他相比。

《晉書·列傳第十三》記載：

帝以濤清儉無以供養(yǎng)，特給日契，加賜床帳茵褥。禮秩崇重，時莫為比。

當(dāng)時官場腐化，官員納賄公卿，以求功名，成為官場風(fēng)氣。曾有官員向山濤送來真絲百斤，山濤不好當(dāng)面拒絕，便把絲收下束之高閣。后來該官員事發(fā)，受賄的都得到處理。山濤將絲上交，封口未動，積滿灰塵。

《晉書·列傳第十三》記載：

初，陳郡袁毅嘗為鬲令，貪濁而賂遺公卿，以求虛譽，亦遺濤絲百斤，濤不欲異于時，受而藏于閣上。后毅事露，檻車送廷尉，凡所以賂皆見推檢。濤乃取絲付吏，積年塵埃，印封如初。

陳郡人袁毅做鬲縣縣令時，為了得到提攜，大肆賄賂公卿大臣。袁毅送給山濤真絲百斤。山濤不愿接受賄賂，但鑒于當(dāng)時的官場風(fēng)氣，不便拒禮而得罪眾人。于是，他雖將真絲收下，卻命家人將真絲貼上封條，懸掛于閣樓，吩咐誰也不準動用。

后來袁毅的事被揭發(fā)，用檻車送京師廷尉受審，凡受賄的人都被檢舉。山濤就取出絲交給辦案的官吏，絲上積滿塵土，封條印章未動。從此，人們便送給他一個雅號“懸絲尚書”。

二、山公啟事

山濤在吏部尚書的職位上，負責(zé)選拔人才，薦舉官吏。每當(dāng)空出一個職位，山濤就啟奏幾個備選人選，看到詔旨傾向于某一人，然后才明言上奏。當(dāng)時出現(xiàn)了這樣的情況：皇帝所任用的人有的并不是群臣薦舉的，而群臣也不知道是皇帝的意圖，還以為是山濤憑自己的意愿用人。所以，有的大臣就在皇帝面前說山濤的壞話。

晉武帝就給山濤寫手令，告誠他說：“用人之道，唯才是舉，不要遺漏疏遠的人，也不要疏遠出身卑賤的人，這樣，天下便可大治了?！?/p>

山濤不加解釋，一如既往。一年以后，眾臣的非議也就停止了。山濤對所薦舉的人都加以評論品題，然后寫成“啟事”，列名成冊，供皇帝選用，當(dāng)時稱為《山公啟事》。

他選舉百官都選賢用能，唯才是舉，只有用陸亮，是司馬炎詔命所任用的，與山濤意見不一，山濤爭辯而司馬炎不聽。陸亮不久也因為貪污受賄而被罷免。

山濤忠直剛正，不徇私情，選賢任能，成為歷史佳話。如唐代李商隱《贈宇文中丞》：“人間只有嵇延祖，最望山公啟事來?！?/p>

三、嵇紹不孤

后世有人說山濤是個貪戀功名、愛慕虛榮之人，這其實是因為嵇康的一封《與山巨源絕交書》導(dǎo)致的誤解。

山濤少年時即器量不凡，卓爾不群，喜好老、莊學(xué)說，常隱居鄉(xiāng)里。與嵇康、呂安為友，后又遇阮籍，常在竹林中交游，志趣契合，為莫逆之交。

曹魏時期司馬昭獨攬大權(quán)，架空了曹魏政權(quán)，時刻準備奪權(quán)，可謂“司馬昭之心，路人皆知”。而嵇康娶了曹操的曾孫女長樂亭主，是曹魏宗室女婿，自然不會和司馬氏為伍，加之他素來狂放任性、曠邁不群、蔑視權(quán)貴，因而他選擇隱居竹林，拒絕出仕。

山濤和司馬氏血緣更近，且有知遇之恩，不得不選擇出山做官。在由選曹郎調(diào)任大將軍從事中郎時，山濤想薦舉嵇康代其原職。嵇康聽聞此事，于是寫下了著名的《與山巨源絕交書》，對山濤的邀請明確拒絕。后嵇康因呂安一事，被誣陷獲罪，觸怒了司馬昭，被下令處死。

嵇康在臨死前，并沒有把兒子托付給任何親人，而是把兒子托付給了山濤，并對兒子說：“有巨源在，你就不會孤獨無靠了?！?

《晉書·山濤傳》

山濤，字巨源，河內(nèi)懷人也。濤早孤，居貧，少有器量，介然不群。性好《莊》《老》，每隱身自晦。與嵇康、呂安善，后遏阮籍，便為竹林之交，著忘言之契。康后坐事，臨誅，謂子紹曰：“巨源在，汝不孤矣?！?

山濤也確實沒有辜負嵇康的托付，不僅將嵇康的兒子嵇紹撫養(yǎng)長大，而且還保舉他出仕做官。因而留下了“嵇紹不孤”的歷史美談。

因為嵇康一直是高潔耿直的形象代表，且那篇《與山巨源絕交書》太過有名，因而后世文人就以為山濤是個沽名釣譽、貪功戀名之輩。這是人們想當(dāng)然的誤解。

其實，山濤是個器量非凡、有情有義、穩(wěn)重包容、宅心仁厚、清正高潔之人，是真正的名士。這一點，嵇康最為清楚，對他也最為信任，因而他在臨死前將兒子托付給了山濤。

嵇康之所以寫信與山濤絕交，其實只是出于政治選擇的不同罷了，二人依舊惺惺相惜，依舊是金蘭之交。

山濤和嵇康走向了不同的人生道路，其實是由當(dāng)時社會環(huán)境決定的，和個人的品德毫無關(guān)系。

為奪取政權(quán)，前期司馬懿多年裝病，韜光養(yǎng)晦，使得曹魏放松警惕，最后司馬氏成功奪權(quán)。后期司馬氏為了鞏固政權(quán)，消滅異己，就對曹魏派系的人進行甄別，順昌逆亡。

嵇康的妻子是魏武帝曹操的曾孫女長樂亭主，他在曹魏時期得到任用，官至中散大夫，是曹魏派系的人。如果歸順司馬氏政權(quán)，不一定能夠得到重用，因此干脆隱逸不仕，甚至對司馬氏集團的骨干人物鐘會采取不理不睬的態(tài)度，也在情理之中。

而山濤的父親和司馬懿夫人宣穆太后張春華是表兄妹，按輩分來說山濤和司馬昭、司馬師是同輩，血緣相近，而且山濤在曹魏時期并未得到重用，后來是司馬師提攜才得以舉孝廉為秀才，并且司馬氏對山濤的才能、品格極為推崇，晉景帝司馬師把他稱作姜子牙式的人物。山濤屬于司馬氏派系的人，他選擇輔佐司馬氏政權(quán)，無可指責(zé)。而且，山濤并不貪戀權(quán)貴，一生多次以各種理由辭官。

其實，嵇康的這封絕交書，表面上是和山濤絕交，實則是明志之作，是向自己的知心朋友的坦誠傾訴，表明的是絕不向司馬氏妥協(xié)的政治姿態(tài)，也是為了不牽連自己的朋友。這一點，山濤心知肚明，也給嵇康回信表示理解。

嵇康和山濤的絕交，只是政治上的選擇，并非個人情誼的斷絕。而且，嵇康為人狂放，任性不群，并非治國之才，而山濤器量恢弘，知人善用，舉賢薦能，清正廉潔，堪稱宰相之能。

嵇康和山濤相交于心，嵇康知道山濤的為人，所以才會放心將子女托付。

山濤不僅悉心將嵇紹撫養(yǎng)長大，而且在皇帝面前力薦嵇紹，說嵇紹的才能可以和春秋晉國大夫郤缺相媲美，于是，嵇紹被選任為秘書丞。嵇紹為官正直，從不攀結(jié)權(quán)貴，得到皇帝信任。最后，官至侍中。

后來，晉惠帝司馬衷繼位。司馬衷素來癡呆，他在位時，外戚專權(quán)，是個愚癡的傀儡皇帝，導(dǎo)致了八王之亂。他的名聲不太好，那句著名的“何不食肉糜”就出自他口。

司馬衷御駕親征，去討伐成都王司馬穎。嵇紹奉詔前往皇帝行轅所在。恰逢朝廷軍隊?wèi)?zhàn)敗，晉惠帝臉部受傷，中了三箭，百官及侍衛(wèi)人員都紛紛潰逃，只有嵇紹端正冠帶，挺身保衛(wèi)晉惠帝司馬衷。箭如雨下，嵇紹被射死在司馬衷身旁，血濺到司馬衷的衣服上，司馬衷哀痛悲嘆。等到戰(zhàn)事平息，侍從要浣洗御衣，晉惠帝司馬衷說：“這是嵇侍中的血，不要洗去?！?/p>

《晉書·忠義傳·嵇紹》記載：

（嵇）紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。值王師敗績于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不散潰，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，兵交御輦，飛箭雨集。紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”

司馬衷不是一個好皇帝，呆傻癡呆，毫無雄心大略，被皇后賈南風(fēng)奪權(quán)，后來八王之亂，人人都盯著他的寶座。在那個殺伐決斷的亂世，對這樣一個皇帝忠誠，代價太高了，因此人人都背棄他、鄙視他。然而，嵇紹的那一抹血紅，給了他最深的溫暖，因而，他要把這抹血紅永遠保留下去，不要洗去。

父親嵇康對司馬氏死不妥協(xié)，而兒子嵇紹卻為保護司馬氏而死，這種選擇沒有誰對誰錯，都值得尊敬。

確實，有山濤在，嵇紹不孤。后人多有詩詞贊揚，如杜甫的《別張十三建封》說：“范云堪晚友，嵇紹自不孤”；李商隱《贈宇文中丞》：“人間只有嵇延祖，最望山公啟事來?！?

山濤做官幾十年，家中依舊極其貧困，保舉賢才幾十人，可自己家中空無一物，自己死后連個下葬的費用都沒有，最后還是皇帝下詔賜棺木朝服各一具、衣一套、錢五十萬、布百匹，以供喪事之用。

山濤家風(fēng)淳樸，他的兒子山簡和孫子山遐等都名垂青史，以至于《晉書》評價山濤：“若夫居官以潔其務(wù)，欲以啟天下之方，事親以終其身，將以勸天下之俗，非山公之具美，其孰能與于此者哉！”。

山濤被王戎評價為“渾金璞玉”，是個閃耀著金玉光彩的男子，當(dāng)時被譽為德行的楷模，是魏晉時期名士的代表人物。