根據(jù)周年慶直播泄露的超級(jí)模糊圖片初步還原的內(nèi)容，已經(jīng)是我的極限了，大家隨便看看，后續(xù)官方錄播出來了我再看看有沒有可以新增加的地方。

使用錄播? 視頻地址?

四倍放大太大了放不上來，放大網(wǎng)站 https://bigjpg.com/?

遠(yuǎn)古時(shí)代的泰拉社會(huì)與人

? ? ? ?回顧█ █ ，現(xiàn)代人對(duì)古代的很多認(rèn)知都建立在想象之上，天災(zāi)的肆虐以及源石礦脈的█ █ 擴(kuò)張不█ █ 得了我們改觀中的█ █ ，這限制了我們?cè)缙谔剿鞯倪吔?。在泰拉人開始有意識(shí)的記載歷史后的大部分時(shí)間內(nèi)，要構(gòu)建對(duì)█ █ 的認(rèn)識(shí)，只能通過嘗試解析口頭流傳的故事，僅研究大地上█ █ 存在的古代遺跡，就說現(xiàn)今的█ █ █ 技術(shù)█ █ 支持我們快速地制作遠(yuǎn)離人類的荒野去探索古人留下的遺跡，但野外作業(yè)還是因?yàn)樘鞛?zāi)的的威脅面臨著█ 危險(xiǎn)的█ █ ，█ █ ，我們目前的做法是一邊█ █ █ 的信息，一邊匯總█ 研究已有的資料。在這種研究模式下，對(duì)真相的█ █ 和認(rèn)識(shí)其實(shí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，今天我們█ 到了明天█ 可能會(huì)█ 更█ ，還是這種不懈的█ 在指引著我們█ 過去存在的真實(shí)。

????????不斷擴(kuò)張的源石礦脈吞噬了更遠(yuǎn)古時(shí)代的殘留，某種意義上來說，考古學(xué)者們從█ █ 真實(shí)█ █ 過█ 最初的痕跡，不過這一點(diǎn)也許不值得惋惜

?????????那么，古代人究竟是什么樣的？從外觀看，我們目前█ 認(rèn)知的█ █ █ 的古代人類與現(xiàn)代人類基本一致的，█ █ 有力證據(jù)有兩個(gè)，一是在薩爾貢挖掘出土的古代人遺骸，二是各地存留下來的古代繪畫。據(jù)分析，古代人的骨骼結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代人幾乎沒有差別，區(qū)別僅在身高，而古代繪畫——即便是█ █ █ █ █ █ 的作品，描繪的人類外形特征與現(xiàn)代人的別無二致。

????????就目前的研究成果而言，我們已發(fā)現(xiàn)的距今年代久遠(yuǎn)的人類已經(jīng)生活在一定組織的社會(huì)之中了，█ █ █ █ 考古研究的威望。各地█ █ 的社會(huì)組織表現(xiàn)出一種驚人的特性，其有相似生理特征的人們盡可能的生活在一起。以█ █ █ █ 互相幫助的方式提高█ █ 成功的概率。此外，我們?cè)谝恍┚勐溥z址內(nèi)的█ █ █ █ 分布情況中可以觀察█ █ █ █ 的█ █ 。較大的房屋內(nèi)通常只有些簡(jiǎn)單的生活必需品，而較小的房屋遺址......

部落時(shí)代與阿斯蘭征服

????????然后時(shí)間來到了文字逐漸出現(xiàn)的時(shí)代，此時(shí)的薩爾貢帝國和炎國█ █ 討論歷史時(shí)，這兩個(gè)國家總是會(huì)被反復(fù)█ █ ，█ █ █ 未出現(xiàn)“國家”的概念，█ 已明確地有了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的概念。█ █ 當(dāng)時(shí)還未出現(xiàn)如今泰拉通用的歷法，但我們?nèi)阅軓膶W(xué)術(shù)上稱呼這一時(shí)期█ █ 為“部落時(shí)代”。█ █ 文獻(xiàn)言，這個(gè)歷史時(shí)期是█ █ 特定的社會(huì)概念和社會(huì)組織█ █ █ 劃分█ 。我們籠統(tǒng)的█ █ 一些█ █ 形式稱為“部落”，但事實(shí)上沒有人能夠準(zhǔn)確定義這個(gè)詞。但我們?nèi)匀皇褂盟?，因?yàn)樗恢鼓軌虼砣藗冇^念中█ █ 想象出來的組織，還█ █ 了一些重要的事正在悄然發(fā)生。在這個(gè)時(shí)間段中，█ 含中█ █ █ 大的個(gè)體，這就是被研究者定義為“保護(hù)者”的人逐漸發(fā)現(xiàn)了一件事實(shí)：比起冒著更大的危險(xiǎn)去捍衛(wèi)自己的居住地，█ 用自身強(qiáng)大的武力去█ 追隨者們集合起來保護(hù)自己反而是更輕松且收益更高的行為。在這種劃時(shí)代的思維交替下，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了令人震驚的劇變。保護(hù)者與被保護(hù)者的身份在短時(shí)間內(nèi)迅速對(duì)調(diào)。這種█ █ 諷刺的█ █ █ █ █ 味道█ █ 與█ 統(tǒng)治的概念開始在社會(huì)中出現(xiàn)。更█ █ █ 的是，個(gè)人實(shí)力較大的神民往往是屬于統(tǒng)治者拉攏的對(duì)象，而各類先民大多數(shù)于被統(tǒng)治的狀態(tài)。

????????

????????值得注意的是，在這個(gè)時(shí)期，部落仍然處于歲時(shí)間會(huì)被█ █ 天災(zāi)毀滅的威脅之下，人們并未發(fā)展出能夠短時(shí)間內(nèi)避難后█ █ 并在建家園的技術(shù)。生活在隨時(shí)可能死亡的恐懼之中，部落統(tǒng)治者們往往傾向于█ █ █ █ 手段█ █ █ █ 下的部落居民。在部落概念出現(xiàn)了一段時(shí)間后，本來獨(dú)自求生的█ 部落█ █ █ █ 攻伐與█ █ 。這帶來了許多█ █ 現(xiàn)象：大地上出現(xiàn)了規(guī)模█ █ 巨大的部落。人們的思想中█ 出現(xiàn)了新的自我認(rèn)同觀念——“阿斯蘭”這個(gè)概念█ █ 自這種變化中誕生的新事物，█ █ ,█ █ 是一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，如今薩爾貢地區(qū)某個(gè)部落的掌權(quán)統(tǒng)治者突然意識(shí)到，統(tǒng)治者之所以實(shí)行統(tǒng)治，█ █ 因?yàn)樗麄兇_實(shí)與眾不同.另一個(gè)想法隨之而來：與眾不同的他們應(yīng)當(dāng)將這種差別表現(xiàn)得更為突出，“阿斯蘭”就這么誕生了。

????????█ 大與著這某種不同尋常。這支阿斯蘭部落獲得了阿斯蘭帝王的█ █ ，█ █ 前往維多利亞的那些阿斯蘭也正是這個(gè)菠蘿的直系親代中的一些分支。

????????█ █ 這個(gè)詞稱的是某支勢(shì)力強(qiáng)的█ █ 統(tǒng)治者族群，后來她們█ █ █ 站，愈戰(zhàn)愈勇，阿斯蘭之名響徹大地，這個(gè)過程被后世稱為“阿斯蘭征服”。隨著人口的擴(kuò)張█ 影響力█ █ █ ，阿斯蘭這個(gè)名字█ █ 倍█ █ █ █ 當(dāng)年那只叢林部落中的整體█ █ 。而所有具有█ █ 身體外█ 結(jié)構(gòu)的大多都從菲林中被█ █ 劃分為阿斯蘭。

????????阿斯蘭征服帶來的影響十分深遠(yuǎn)。這個(gè)持續(xù)幾百年的大事件徹底更新了當(dāng)時(shí)人類的自我認(rèn)識(shí)。█ █ ，在部落中生活，體型體貌相似的人類都會(huì)以部落民身份認(rèn)識(shí)自己。比如在同一個(gè)部落內(nèi)，被統(tǒng)治者中的佩洛█ █ █ 已經(jīng)不會(huì)刻意區(qū)分兩者的差別，大家都會(huì)認(rèn)為自己是普通的部落民。而阿斯蘭征服的勝利，人們開始█ █ 勝利差別█ █ █ 劃分自己的種族，至此，......

????????......交似乎處在不█ 的█ 環(huán)之中，但事實(shí)█ █ 一直█ 變，從泰拉歷11年開始，來自廣袤草原的庫蘭塔們?cè)趬?mèng)魘可汗的帶領(lǐng)下飛馳█ 踏過整片大地，█ █ █ 看似在循環(huán)的歷史周期?？珊孤暑I(lǐng)的軍隊(duì)一路█ █ ，踐踏了沿途的國家與秩序，被后世稱為“夢(mèng)魘遠(yuǎn)征”的歷史事件█ █ 只持續(xù)了四年，█ █ █ 泰拉帶來了千年未曾出現(xiàn)的大變動(dòng)。各地的神民統(tǒng)治者在這個(gè)過程中遭受重創(chuàng)，只能勉強(qiáng)維持統(tǒng)治，同時(shí)需要注意的是，夢(mèng)魘的軍隊(duì)█ 殘忍無情的罵名。雖然他們確實(shí)足有成效的削弱了古代的統(tǒng)治模式，但戰(zhàn)爭(zhēng)造成的苦難卻真實(shí)影響到了很多無辜之人，十二年后的泰拉歷27年。飽受折磨的烏薩斯們█ █ 反抗駿鷹自大的█ █ 統(tǒng)治者。這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的抗?fàn)幒芸彀l(fā)展成一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。泰拉歷31年，起義軍領(lǐng)袖伊戈?duì)柦跛_斯帝國并成功加冕。這是泰拉歷史上第一次出現(xiàn)先民█ █ 有組織█ █ 性反抗神民統(tǒng)治并取得成功的樣例，從此之后。人們意識(shí)到神民統(tǒng)治先民的秩序并不具有先天的正當(dāng)性，這種思想進(jìn)步█ 與█ █ ，█ █ 催生出對(duì)平等的認(rèn)識(shí)。