人類的意識(shí)從何而來?意識(shí)即是靈魂嗎？量子復(fù)活真的能實(shí)現(xiàn)嗎？

幾個(gè)世紀(jì)以來，意識(shí)的起源一直是科學(xué)界最大的謎團(tuán)之一。雖然隨著科技的發(fā)展，人類也在不停地對人類的意識(shí)進(jìn)行研究，但是科學(xué)家們顯然還是低估了意識(shí)的復(fù)雜程度，畢竟意識(shí)跟其他的科學(xué)理論有著很大的差別。意識(shí)不可觀察，我們也沒有辦法看到其他人的內(nèi)心世界，這就增大了研究的難度。正是因?yàn)橐庾R(shí)的這一特征，人們在對于它的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了巨大的分歧。

有人把意識(shí)作為區(qū)別人與動(dòng)物的本質(zhì)標(biāo)志。有人認(rèn)為人有兩套生命系統(tǒng)，除了客觀的物質(zhì)的人以外，還有一個(gè)與意識(shí)有關(guān)的精神生命系統(tǒng)。唯心主義者認(rèn)為意識(shí)是不依賴于物質(zhì)的獨(dú)立的主體，是物質(zhì)世界的本源，意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)。唯物主義哲學(xué)家雖然強(qiáng)調(diào)物質(zhì)對意識(shí)的本源性，它認(rèn)為物質(zhì)是第一性的，意識(shí)只是大腦的機(jī)能，是物質(zhì)的產(chǎn)物，物質(zhì)在決定著意識(shí)。但在進(jìn)一步回答意識(shí)是什么？進(jìn)一步研究意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系，就帶有很大的局限 性，甚至是不正確的認(rèn)識(shí)和結(jié)論。

人類的意識(shí)從何而來?意識(shí)即是靈魂嗎？

生命為什么會(huì)有意識(shí)呢?，這個(gè)古老的問題，至今仍然沒有確定的答案。大約在幾千年前，人類就相信靈魂的存在，認(rèn)為人死之后會(huì)在另一個(gè)世界。這說明當(dāng)時(shí)人們就已經(jīng)開始用靈魂來解釋意識(shí)的存在了。只是在最近幾百年間，科學(xué)的興起促使人們逐漸否定了這樣的說法。十七世紀(jì)哲學(xué)家托馬斯·霍布斯就開始提出這樣的觀點(diǎn)，自然界所有的現(xiàn)象，包括人和動(dòng)物，都是由物質(zhì)的分子組成的，甚至連人類的意識(shí)也是由人腦中的分子運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的。十八世紀(jì)哲學(xué)家朱利安..拉美特利更是直接提出了人就是一臺(tái)肉體機(jī)器的思想，隨著機(jī)器越來越復(fù)雜，功能也越來越強(qiáng)大。于是一些人想，也許當(dāng)機(jī)器的結(jié)構(gòu)復(fù)雜到一定程度時(shí)，就有可能出現(xiàn)意識(shí)這樣的功能。到了十九世紀(jì)，唯物論者就根據(jù)這一邏輯，說意識(shí)只是大腦的機(jī)能。思想與腦袋的關(guān)系就像是膽汁之于肝一樣。

人的意識(shí)究竟是怎么來的呢?是人腦這臺(tái)復(fù)雜機(jī)器的正常功能，還是因?yàn)殪`魂的存在造成的呢?假如是前者，那么只要科技發(fā)展到一定程度，是可以進(jìn)行科學(xué)驗(yàn)證的。但假如是后者，那么科學(xué)無法進(jìn)行驗(yàn)證，因?yàn)楦泄俑兄坏届`魂，我們無法證明它存在與否，只能通過思維推導(dǎo)來進(jìn)行判斷。機(jī)器復(fù)雜到一定程度，真的有可能產(chǎn)生智能嗎?科學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在，在解剖學(xué)和各種掃描儀器的幫助下，人腦的細(xì)部結(jié)構(gòu)對于我們來說已經(jīng)不是秘密了，然而在意識(shí)如何產(chǎn)生的問題上，科學(xué)家們還是一點(diǎn)頭緒都沒有。這似乎足以讓人懷疑，機(jī)器無論復(fù)雜到何種程度，都是不可能自動(dòng)產(chǎn)生意識(shí)的。

然而在另一方面，復(fù)雜機(jī)器能夠具有智能的觀點(diǎn)，現(xiàn)在似乎又已經(jīng)被證實(shí)了。電腦就具有很多人腦的功能，甚至在某些方面的功能比人腦更強(qiáng)大。電腦的工作流程和人腦極為相似。人腦的輸入設(shè)備是感覺器官，包括視覺、觸覺、味覺、嗅覺和聽覺，比如說眼睛的視網(wǎng)膜上有感光細(xì)胞，一旦光線打到視網(wǎng)膜上，感光細(xì)胞中的感光蛋白會(huì)產(chǎn)生電流信號(hào)，把外部世界的信息傳遞到大腦中;大腦是CPU和存儲(chǔ)器，能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行加工，并且能夠以記憶的形式儲(chǔ)存。電腦在工作之前，需要我們通過輸入設(shè)備，比如說鍵盤、光驅(qū)，來進(jìn)行信息輸入;然后CPU對數(shù)據(jù)進(jìn)行加工，在整個(gè)過程中，需要記錄的信息都儲(chǔ)存在內(nèi)部存儲(chǔ)器上。盡管電腦與人腦在功能上還存在差異，但它們的工作流程卻很近似。

由此我們是否可以這樣推斷，計(jì)算能力只是電腦的機(jī)能一樣，思維也不過只是大腦的機(jī)能而已，意識(shí)是在大腦對感官提供的信息進(jìn)行加工的過程中自然產(chǎn)生的，并不需要用靈魂來解釋意識(shí)的存在?如果我們認(rèn)真想想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們遺漏了一樣很重要的東西。因?yàn)橹惶岬搅擞布?，沒有考慮到軟件。我們知道，沒有安裝任何軟件的計(jì)算機(jī)叫做“裸機(jī)”，而裸機(jī)是不能正常工作的。它需要安裝兩種軟件，一種叫“系統(tǒng)軟件”，另一種叫“應(yīng)用軟件”?，F(xiàn)在一個(gè)重要的問題來了，對于電腦來說，僅有硬件是不夠的，需要有軟件的支持才能正常工作，人腦難道不需要嗎?

生物體是由沒有生命的無機(jī)物構(gòu)成的，但為什么無機(jī)物毫無生命跡象，而由它組成的生物體卻如此不同呢?它們之間為什么會(huì)那樣的界限分明，呈現(xiàn)出完全不同的特征來?假如想通了電腦原來需要軟件支持這一點(diǎn)，這個(gè)問題就非常好理解了。任何生命都是一個(gè)完整的工作系統(tǒng)，身上應(yīng)該都帶有一個(gè)類似于系統(tǒng)軟件那樣的東西，我們可以把這種東西稱作生命的“靈魂”。有些人在受到重大刺激時(shí)，一下子突然就瘋掉了，成為精神病人。

這有些奇怪，因?yàn)閺挠布蟻砜?，此時(shí)他的大腦結(jié)構(gòu)并未受到物理性損傷，與之前還是一個(gè)正常人時(shí)沒有什么不同，為什么突然間就不能正常工作了呢?這個(gè)事實(shí)在提醒著我們，人腦的正常運(yùn)轉(zhuǎn)也是需要軟件支持的。精神病人之所以會(huì)精神失常，并不是出于硬件的原因，而是因?yàn)閺?qiáng)烈的刺激，讓大腦中軟件的運(yùn)行出現(xiàn)了邏輯錯(cuò)亂，導(dǎo)致了系統(tǒng)的崩潰。從這一點(diǎn)來推導(dǎo)，靈魂可能是存在的。否則我們不可能在對人腦結(jié)構(gòu)已經(jīng)有如此深入的了解之后，對于意識(shí)如何形成的問題仍然一無所知。假如不存在靈魂，人體這臺(tái)機(jī)器為什么能夠自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)就無從解釋，人類為什么能夠擁有意識(shí)的問題就無法回答。

玻爾茲曼大腦量子復(fù)活

自從人類誕生以來，人們對人死后是否有意識(shí)都沒有一個(gè)科學(xué)的答案，但許多宗教都有答案，但這并不是科學(xué)的證明，例如佛教認(rèn)為人的意識(shí)是永不消亡的，只有承載人意識(shí)的肉體會(huì)死亡。物理學(xué)家凱瑟琳-弗里茲在一項(xiàng)研究中指出，未來人類可能通過量子復(fù)活，重新生活在遙遠(yuǎn)的未來。最近一項(xiàng)研究表明，一個(gè)人死亡之后，大腦的功能可能還在繼續(xù)，也就是說，人死后意識(shí)可能還會(huì)存在。凱瑟琳·弗里茲的量子復(fù)活實(shí)驗(yàn)是根據(jù)一種能在太空中漂浮的自我意識(shí)來進(jìn)行的，人們把這種東西稱為玻爾茲曼大腦，它是一種低熵的自我意識(shí)，由奧地利物理學(xué)家玻爾茲曼曾提出。

玻爾茲曼認(rèn)為已知的低熵態(tài)宇宙起源于熵的漲落?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)人死后意識(shí)也就是漲落中會(huì)出現(xiàn)低熵的自我意識(shí)，這就是波爾茲曼大腦，利用這個(gè)技巧我們可以實(shí)現(xiàn)量子復(fù)活，凱瑟琳-弗里茲提出的量子復(fù)活可以適用于所有人，對于每個(gè)人而言在宇宙的壽命內(nèi)都有無限的時(shí)間。這個(gè)實(shí)驗(yàn)震驚了科學(xué)界，但同時(shí)出現(xiàn)了大量的批判的聲音。但也有科學(xué)家提出，在未來人去世之后，能夠?qū)⒁庾R(shí)儲(chǔ)存在電腦當(dāng)中，這樣一來人類就能夠?qū)崿F(xiàn)永生了，只是存在的方式是有所不同的。相比于身體的永生會(huì)違背大自然的規(guī)律以及倫理道德，似乎意識(shí)永生的阻礙要小很多。

在量子論中，強(qiáng)調(diào)的是概率，一切皆有可能，科學(xué)才300多年的歷史，還有很多東西是人類所不知道的，或許這就是宇宙奇妙的地方。意識(shí)是什么？意識(shí)從哪里來？仍然是兩個(gè)非常具有爭議的話題，我們的認(rèn)知正在穩(wěn)步提高，我們的技術(shù)也在飛速發(fā)展。所以有一天我們可能真的會(huì)達(dá)到對他真正的了解?？梢詼y量，真正可知的東西。對于一些人來說，答案可能真的會(huì)通過量子物理學(xué)來實(shí)現(xiàn)。關(guān)于意識(shí)的話題，朋友們，請?jiān)谠u(píng)論區(qū)寫下您的想法和看法。