『對論』 零
「話術(shù)真的是個很奇特的力量呢,它能照應(yīng)出對它做出反應(yīng)的人,就像是屬于人類的‘化學(xué)反應(yīng)'一般」
“怎么樣都好吧?話術(shù)在施展的時候?qū)Ρ粍拥娜丝墒欠浅2焕模惶兹肫渲械娜巳绻桓冻鳇c無知的代價又怎么會知道自己失去了什么又得到了什么呢?”
「真諷刺啊,不是嗎?分析人性的時候,人類的理性強大到了可怕……但如果輕易就暴露了自己的目的那就無疑顯得非常愚蠢了?!?/p>
“這么說……我倒是想做一個琢磨不定的人;去做一個下一刻自己都不知道會冒出什么奇怪想法的瘋子;去做不知道下一刻會說出什么怪話的一個怪人?!?/p>
「被理性逼瘋了就會成為瘋子,被感性左右了就會成為怪人,還真是符合你所設(shè)想的結(jié)局啊?!?/p>
“不,只是我知道了并不是每個人都是弱小的,只是他們通過某個事像或某個人的話術(shù)清晰的認(rèn)識到了自己非常弱而已?!?/p>
「呵,說這種話這可是會打擊和得罪一些人的,你難道不怕他們反過來打擊報復(fù)你嗎?」
“話術(shù)本來就是一場身心全力博弈的打斗,如果不做好疲憊和受傷的覺悟,就是連參加的資格都被自己否定了呢?!?/p>
「這點我到也是不會否定你,如果施展話術(shù)的人認(rèn)為自己不需要付出什么代價的話就想空手套白狼,那也太低估了受傷的人會做出什么可怕的報復(fù)行為了?!?/p>
“但是最近有一些人很聰明,他們會安撫受傷的那個人的情緒,盡可能的讓那個受傷的人認(rèn)可這種傷人的方式是有‘補償’的?!?/p>
「也有那種完全不負(fù)責(zé)任的類型吧?安撫你的情緒后仍然會利用話術(shù)套取你的剩余價值,直到你的價值變成了負(fù)數(shù)了他們才會拋下你這根骨頭,不去背負(fù)任何責(zé)任和風(fēng)險,而你無論是價值和身心都被那些人套取到了極致??!?/p>
“當(dāng)然有,但要追回這些失去的東西都是需要時間的。無論你自持正義也好,或是想要報復(fù)也好,如果不花費一些代價,你是不可能化解掉那種被人蓄意套取而獲得的恨意的,然而這些時間足夠讓那些人想出新的對策和方法和你打持久戰(zhàn)了?!?/p>
「所以,這也是一些正義總是遲到的理由嗎?人類這種生物果然是夠復(fù)雜的。」
“最近一些人很喜歡討論‘二元對立論’,人有很多傳銷和宗教的頭領(lǐng)都是利用了這個論點才能俘獲大量群眾的,我最近都有些開始信服了,因為‘二元對立論’完美闡述了大多數(shù)人的矛盾思想和作為。”
「思想和作為都是需要身心的基礎(chǔ)的,如果身心的基礎(chǔ)不夠……不是有心無力,就是有力無心,毫無思想也毫無作為。」
“所以你認(rèn)為這個是屬于物質(zhì)層面的問題,還是心靈層面的問題呢?”
「都有吧,畢竟這是你們?nèi)祟愖陨淼膯栴},如果人類自身都不知道原因所在?我就更沒有理由能知道了?!?/p>
“如果話術(shù)僅僅只是單純的話術(shù),那么也不會有人會為自己的無知付出代價了。即便你知道這個話術(shù)所代表的意義,也可能會被反過來被施展話術(shù)的人所暴露出來的意圖所吸引?!?/p>
”至始至終你都是被話術(shù)套取的最慘的那個人,而說出那句話術(shù)的人不用背負(fù)任何風(fēng)險和代價,他只是一個旁觀者和引誘者?!?/p>
“代價也好、風(fēng)險也好、努力也好、付出也好……”
“感情、理性、智慧、財富、權(quán)利、地位、理想、夢想,都將為了最終對他有利的鋪墊,而你并不會計算在其中?!?/p>
“即使某一天,你成為了與虎謀皮的共犯者,仍然脫離另外一層的競爭。你破壞了現(xiàn)有的枷鎖,便會成為另外一條枷鎖上的鏈條。但如果不去破壞現(xiàn)有的枷鎖,仍然改變不了你身在枷鎖鏈條的這一個事實,這就是人真正矛盾的地方,身為監(jiān)視者卻一直被監(jiān)視著——”