災(zāi)即水、火、荒等造成的禍害，難即做起來費勁的事，而災(zāi)難一詞不僅僅指天災(zāi)人禍中造成的影響，更直指破壞力與苦難，中斷的日常生活和未來的未知，刻意制造的緊張感成為這一類影片的共同特點，災(zāi)難下人性的放大和關(guān)于人性的思考，也成為災(zāi)難電影受歡迎的原因。但是相比《2012》、《后天》，在8月24日，日本正式宣布核污水排放海中后，似乎真實的災(zāi)難已經(jīng)向每一個人席卷而來，而影片中默不作聲的人們似乎正在從電影走向現(xiàn)實。

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災(zāi)難影片與意識形態(tài)的裹挾

《不要抬頭》是去年美國一部政治諷刺片，他講述了當(dāng)一個科學(xué)家算出了一枚流星將砸向地球時，他企圖向美國總統(tǒng)通知消息時，政府的不作為。一個人是無法拯救一個國家的，當(dāng)最初明明采用導(dǎo)彈攔截就可以解決的事情，最后非得搭上全球人的姓名共同祈禱，每個人在瀕死面前走一遭才可，最后政府還非要裝出一副為群眾思考共存亡的樣子，前后的諷刺不言而喻。而事實上，在災(zāi)難中關(guān)于意識形態(tài)的抨擊與對撞并不少見。

《切爾諾貝利》中，最初核反應(yīng)事件似乎并不應(yīng)該發(fā)生，影片拍攝時不斷強(qiáng)調(diào)的便是，在核反應(yīng)初期，每個人想做的便是隱瞞信息，無論是切爾諾貝利的廠長，還是當(dāng)?shù)氐氖虚L，甚至當(dāng)市長提出直接阻端當(dāng)?shù)匦℃?zhèn)通訊時，每個人開始鼓掌，小鎮(zhèn)的孩子在一個看似安全但非常危險的環(huán)境下嬉戲打鬧，當(dāng)?shù)氐母邔釉诎踩葜兴伎既绾巫钄嘈畔⒌膫鞑?，在屏幕前的我們不僅僅感受到恐懼，更是深深的無奈。

《核災(zāi)日月》于今年6月上線，他向我們講述了2011年3月福島事故是如何發(fā)生的，為什么在今天演變成今天的這樣的結(jié)果，從政府到社會上小，最初關(guān)于福島的事故的通報倒是選擇了和《切爾諾貝利》相似的表現(xiàn)手法——偽紀(jì)錄片式，緩慢的敘事節(jié)奏不斷重復(fù)著現(xiàn)場每一次行動中上層的僵化和麻木，不斷的、層層的上報并沒有緩解事故，“不知道”和“道歉”的不同重復(fù)，上層的層層責(zé)任并無法解決問題，創(chuàng)作者的謹(jǐn)慎態(tài)度無法消解的仍舊是所謂上層處于自己是否需要承擔(dān)責(zé)任而不斷創(chuàng)造的謊言。

不同的意識形態(tài)下，媒體用這樣的災(zāi)難向我們潛移默化的展現(xiàn)著政治的殘酷。個人反抗的無奈照進(jìn)現(xiàn)實的不得不提到最近的日本核污水的排海，今天李在明的絕世抗議已、進(jìn)行第11天，當(dāng)我們在今天已經(jīng)看清了資產(chǎn)階級所謂自由民族下虛偽的外衣后，災(zāi)難與意識形態(tài)少深深的裹挾在一起，當(dāng)災(zāi)難來臨時，所有人的獲為了自己期待的理想王國在奮斗，或為了成為災(zāi)難中的領(lǐng)跑者而努力。“所有形式的自由，不管是已經(jīng)獲得還是正在要求的，所有人們珍視的權(quán)利，甚至是那些涉及最微不足道的事情的權(quán)利，無疑都會在反抗中找到最后的定位點，這是一個比“自然權(quán)利”更堅固、更切身的定位點。如果有些社會能夠堅定不移，能夠生存，也就是說，如果存在不是那么“絕對地絕對”（absolutely absolute）的權(quán)力，這是因為在所有的屈服和高壓政治后面，在恐嚇、暴力、說服之外，仍然可能出現(xiàn)這樣一個時刻：生命不再出賣自己，權(quán)力不再為所欲為，面對恐嚇與機(jī)槍，人們反抗了。”

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災(zāi)難中小人物的書寫

《切爾諾貝利》中嚴(yán)肅的旁觀感與對于生命的漠視，很大程度在于官僚階級的隱瞞，他們以為被隱瞞的民眾懦弱膽小，但事實上，總有人會為了整個人類的幸福，去承擔(dān)起自己的責(zé)任。核反應(yīng)堆泄漏后，因為機(jī)器失去反應(yīng)，需要幾名工人在核反應(yīng)堆的側(cè)面轉(zhuǎn)孔注入液氮，實現(xiàn)降溫。工人并沒有反對，只是逼問煤炭部部長：“我們需要知道真相?！?，知道真相后工人并沒有逃走，甚至沒有任何遺言，只是輕輕在煤炭部部長臉上輕拍，那是屬于工人階級的勇敢和驕傲。作為

比起《切爾諾貝利》的悲壯，似乎是因為現(xiàn)在日本的做法實在令人詬病，以至于本應(yīng)該感動的給反應(yīng)堆注水這個環(huán)節(jié)，工作人員的主動請纓和老年人的自我犧牲顯得無奈許多。但依舊值得肯動的是，小人物在災(zāi)難面前的無可奈何，加之《核災(zāi)日月》本、就是小成本的網(wǎng)劇，，最后的減壓方案也只能是軍用直升機(jī)參與救援和其他工作人員的云梯入水，比起社會主義國家舉全國之力，為了降低危害，一夜之間運來整個國家的液氮，也似乎少了很多悲壯和無奈。

以前從未如此的認(rèn)同于人類命運共同體的看法，蘇聯(lián)已經(jīng)用解體的巨大代價，向全體人類交了一份滿意的答卷，災(zāi)難不僅僅是對于一個國家的考驗，更是對整個世界所有人類的考驗，?蘇聯(lián)用真實數(shù)據(jù)告訴我們他們的災(zāi)難究竟導(dǎo)致了多少傷亡，而日本的《核災(zāi)日月》從某種程度展現(xiàn)了更多的嚴(yán)謹(jǐn)、合理和自我，第一時間減少的傷亡是用核反應(yīng)堆的升級換來的，3級到7級，直指排海，不僅僅是他們的民族之殤，更是整個世界之殤。