1.（單選）有四個(gè)同樣大小、質(zhì)量相等的空心球，它們分別由鐵、鋁、銅、鉛制成。則四個(gè)球空心部分體積最大的是：

A.鐵球

B.鋁球

C.銅球

D.鉛球

【答案】D

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-科技-物理

【解析】

第一步，本題考查質(zhì)量、密度和體積的關(guān)系。

第二步，由題可知，這四個(gè)球的質(zhì)量相等，即m鐵=m鋁=m銅=m鉛。而四個(gè)球的密度從大到小排列為：鉛、銅、鐵、鋁。質(zhì)量相等的情況下，密度和體積成反比，故四個(gè)球的體積從大到小應(yīng)為：鋁、鐵、銅、鉛。又因?yàn)樗膫€(gè)球的實(shí)際大小相等，故它們的空心部分的體積從大到小應(yīng)為鉛、銅、鐵、鋁。

因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：鐵的密度是7.9×103kg/m3。

B項(xiàng)：鋁的密度是2.7×103kg/m3。

C項(xiàng)：銅的密度是8.93×103kg/m3。

D項(xiàng)：鉛的密度是11.34×103kg/m3。

?

?

?

2. （單選）下列說法不符合我國(guó)法律規(guī)定的是：

A.甲帶侄子外出游玩，遇地震，甲無需為侄子在地震中所受損害承擔(dān)責(zé)任

B.甲用拳頭毆打乙，乙將甲推倒后持刀將其扎死，乙無需為甲的死亡承擔(dān)責(zé)任

C.甲、乙發(fā)生口角，對(duì)罵過程中甲欲訛詐乙而故意倒地，乙無需為甲因倒地所受損害承擔(dān)責(zé)任

D.甲、乙因言語不和而廝打在一起，丙撞見后趁機(jī)毆打與其素來不和的甲，乙無需為丙毆打甲所造成的損害承擔(dān)責(zé)任

【答案】B

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-法律-刑法

【解析】

第一步，本題考查刑法并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，正當(dāng)防衛(wèi)，指對(duì)正在進(jìn)行不法侵害行為的人，而采取的制止不法侵害的行為。對(duì)不法侵害人造成一定限度損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。根據(jù)《刑法》第20條規(guī)定，為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。B項(xiàng)中甲毆打乙，乙為了保護(hù)自己而將甲推倒是正當(dāng)防衛(wèi)。但當(dāng)甲倒地時(shí)，其不法侵害已經(jīng)終止。此時(shí)乙再將甲扎死，其行為構(gòu)成故意殺人罪，要承擔(dān)責(zé)任。

因此，選擇B選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：根據(jù)《刑法》第16條規(guī)定，行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但是不是出于故意或者過失，而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因所引起的，不是犯罪。甲帶侄子出游過程中遭遇地震，屬于意外事件，因此不需要承擔(dān)責(zé)任。

C項(xiàng)：甲并非因乙的行為導(dǎo)致摔倒，而是為訛詐乙而故意倒地，乙當(dāng)然無需為甲的倒地受傷承擔(dān)責(zé)任。

D項(xiàng)：丙因?yàn)榕c甲有矛盾，主動(dòng)對(duì)甲進(jìn)行毆打，這和甲、乙之間的爭(zhēng)斗沒有直接關(guān)系，故乙無需為丙毆打甲造成的損害負(fù)責(zé)。

?

?

3.（單選）海拔是以海平面為基準(zhǔn)點(diǎn)，地面某個(gè)地點(diǎn)高出海平面的垂直距離。以下幾個(gè)城市海拔從高到低的排序關(guān)系中，正確的是：

A.武漢、廈門、昆明

B.沈陽、包頭、?？?/p>

C.成都、長(zhǎng)沙、西安

D.拉薩、貴陽、北京

【答案】D

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-科技-地理國(guó)情

【解析】

第一步，本題考查主要城市海拔。

第二步，我國(guó)西部海拔高，東部海拔低，陸地地勢(shì)可劃分為三級(jí)階梯。其中，第一、二級(jí)階梯的分界線為昆侖山脈——阿爾金山脈——祁連山脈——橫斷山脈；第二、三級(jí)階梯的分界線為大興安嶺——太行山脈——巫山——雪峰山。拉薩位于第一階梯，貴陽位于第二階梯，北京位于第三階梯。拉薩平均海拔高度3600米左右，貴陽平均海拔高度1000米左右，北京平均海拔高度50米左右。

因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：昆明是云南省省會(huì)，位于第二級(jí)階梯上，其海拔顯然應(yīng)高于位于第三級(jí)階梯的福建省的城市廈門。武漢平均海拔高度在20-30米，廈門平均海拔高度60米左右，昆明平均海拔高度2000米左右。A項(xiàng)海拔由高到低是昆明、廈門、武漢。

B項(xiàng)：內(nèi)蒙古自治區(qū)城市包頭位于第二級(jí)階梯上，其海拔應(yīng)高于位于第三級(jí)階梯的遼寧省省會(huì)沈陽。沈陽平均海拔高度50-60米，包頭平均海拔高度2000米左右，海口平均海拔高度10米左右。B項(xiàng)海拔由高到低是包頭、沈陽、?？?。

C項(xiàng)：湖南省省會(huì)長(zhǎng)沙位于第三級(jí)階梯上，海拔應(yīng)低于位于第二級(jí)階梯的陜西省省會(huì)西安。成都平均海拔高度500米左右，長(zhǎng)沙海拔高度50米左右，西安海拔高度400米左右。C項(xiàng)海拔由高到低是成都、西安、長(zhǎng)沙。

?

4.（單選）“五福臨門”中的“五?！痹醋浴渡袝返摹逗榉丁菲骸耙辉粔?，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！币韵滤捻?xiàng)中與“考終命”表達(dá)的意思相關(guān)的是：

A.老吾老以及人之老

B.尊前慈母在，浪子不覺寒

C.道之以德，齊之以禮

D.仁義禮智信

【答案】A

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-人文-文學(xué)

【解析】

第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，“考終命”即盡享天年，長(zhǎng)壽而亡?！袄衔崂弦约叭酥稀敝冈谫狆B(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。表明要孝敬長(zhǎng)輩，贍養(yǎng)老人，讓老人能頤養(yǎng)天年，能得善終，表達(dá)的意思與“考終命”相關(guān)。

因此，選擇A選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！背鲎浴睹献?梁惠王上》一文，指的是在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。

B項(xiàng)：“尊前慈母在，浪子不覺寒”出自《勸孝歌》，指有慈母在堂，在外流浪的孩子不會(huì)擔(dān)心過冬的衣服，因有母親臨行前密密細(xì)縫的衣物?！秳裥⒏琛肥乔迥┬煳鮿?chuàng)作的一篇有關(guān)孝文化的詩歌。徐熙，字遠(yuǎn)洲，清朝光緒年間的貢生，鄉(xiāng)人號(hào)稱徐貢爺。

C項(xiàng)：“道之以德，齊之以禮”出自《論語?為政》。原文是：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！币馑际怯谜顏碇卫戆傩?，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且有歸服之心。

D項(xiàng)：“仁義禮智信”為儒家“五?！?，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五?！薄Ｘ灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，是中國(guó)價(jià)值體系中的最核心因素。

?

5.（單選）某地準(zhǔn)備舉辦一場(chǎng)以“輝煌的古代絲綢之路”為主題的歷史展覽，需搜集一些在古代絲綢之路歷史中有重要影響的歷史人物資料。以下歷史人物屬于應(yīng)重點(diǎn)搜集的有：

①?gòu)堯q；②鑒真；③玄奘；④班超；⑤裴矩；⑥班固

A.①②③④

B.①③④⑤

C.②③⑤⑥

D.①③⑤⑥

【答案】B

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-歷史-中國(guó)史

【解析】

第一步，本題考查歷史人物。

第二步，建元二年（公元前139年），張騫奉漢武帝之命，由甘父做向?qū)?，率領(lǐng)一百多人出使西域，打通了漢朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的“絲綢之路”，所以①是在古代絲綢之路歷史中有重要影響的歷史人物。唐貞觀年間，玄奘自長(zhǎng)安出發(fā)，一路西行，途經(jīng)一百多個(gè)國(guó)家，終到達(dá)印度佛教中心取得真經(jīng)，返回大唐。他的西行開啟了唐代中原佛教文化與西域佛教文化交流與融合的序幕，為中原與西域文化的交流作出了重要貢獻(xiàn)，所以③是在古代絲綢之路歷史中有重要影響的歷史人物。永平十六年（公元73年），漢明帝派遣班超出使西域，鎮(zhèn)撫西域各國(guó)，西域與漢斷絕65年的關(guān)系至此恢復(fù)。為了增進(jìn)對(duì)西域的了解，擴(kuò)大與西域諸國(guó)的貿(mào)易活動(dòng)，所以④是在古代絲綢之路歷史中有重要影響的歷史人物。隋朝中期，隋煬帝派遣裴矩前往張掖主持互市。裴矩經(jīng)過搜尋資料，采訪胡人，親自撰寫完成了《西域圖記》（三卷）。而他對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)，保證了絲綢之路的暢通，所以⑤是在古代絲綢之路歷史中有重要影響的歷史人物。

因此，選擇B選項(xiàng)。

【拓展】

鑒真是唐朝僧人，也是日本佛教南山律宗的開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。曾擔(dān)任揚(yáng)州大明寺主持，應(yīng)日本留學(xué)僧請(qǐng)求先后六次東渡，弘傳佛法，促進(jìn)了文化的傳播與交流。763年10月4日，鑒真在唐招提寺圓寂，終年76歲。日本稱鑒真為“天平之甍”，意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。但是鑒真并不是在古代絲綢之路歷史中有重要影響的歷史人物。

⑥班固字孟堅(jiān)，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。公元54年，其父班彪過世，班固從京城洛陽遷回老家居住，開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上，撰寫《漢書》，前后歷時(shí)二十余年，于建初中基本修成。班固作為史學(xué)家，《漢書》是繼《史記》之后中國(guó)古代又一部重要史書，“前四史”之一；作為辭賦家，班固是“漢賦四大家”之一，《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例；同時(shí)，班固還是經(jīng)學(xué)理論家，他編撰成的《白虎通義》，集當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)之大成，使讖緯神學(xué)理論化、法典化，但是班固并不是在古代絲綢之路歷史中有重要影響的歷史人物。

?

6.（單選）供給側(cè)改革的意義在于，通過制度變革、結(jié)構(gòu)優(yōu)化和要素升級(jí)，在供給側(cè)放松管制，激發(fā)活力，釋放創(chuàng)造力，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，進(jìn)而為中國(guó)經(jīng)濟(jì)培育新主體，開發(fā)新產(chǎn)業(yè)，打造新動(dòng)力。以下措施不是供給側(cè)改革所提倡的工作重點(diǎn)的是：

A.加大減稅力度，取消更多行政管制

B.大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新

C.國(guó)家加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度

D.加快淘汰僵尸企業(yè)

【答案】C

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-經(jīng)濟(jì)-宏觀經(jīng)濟(jì)

【解析】

第一步，本題考查供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，供給側(cè)改革的實(shí)質(zhì)可概括為以下三點(diǎn)：一是形成新主體，即發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，同時(shí)簡(jiǎn)政放權(quán)，轉(zhuǎn)變政府職能，約束政府的“有形之手”；二是培育新動(dòng)力，即通過全面改革培育新的增長(zhǎng)動(dòng)力，通過全面創(chuàng)新形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，通過提高全要素生產(chǎn)率來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展；三是發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，即一方面要及時(shí)化解產(chǎn)能過剩和淘汰僵尸企業(yè)等，另一方面要大力發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、新技術(shù)、新業(yè)態(tài)。綜上所述，A項(xiàng)屬于放松管制，B項(xiàng)、D項(xiàng)屬于激發(fā)活力，釋放創(chuàng)造力，只有C項(xiàng)不屬于供給側(cè)改革所提倡的工作重點(diǎn)。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，就是從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正要素配置扭曲，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，更好滿足廣大人民群眾的需要，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。2018年12月21日閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議認(rèn)為，我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要矛盾仍然是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性的，必須堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線不動(dòng)搖，更多采取改革的辦法，更多運(yùn)用市場(chǎng)化、法治化手段，在“鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通”八個(gè)字上下功夫。