本專欄整理了V3.1-3.4的須彌沙漠文字文本翻譯及考據(jù)。

視頻版：

希望大家可以三連/關(guān)注支持！如有錯漏/建議歡迎在評論區(qū)提出！

「永恒綠洲」

「永恒綠洲」中三把椅子分別刻著三位神明的名字縮寫：

DSHRT——Deshret——赤王

NABUMLKTA——Nabu Malikata——娜布·瑪莉卡塔（花神）

RUKDVTA——Rukkhadevata——大慈樹王

三位神明的名字來源分別如下：

赤王——Deshret（古埃及語：d?rt），原意為「紅色」，指下埃及統(tǒng)治者所戴的「紅冠」，也指沙漠（大赤沙海），King Deshret即「赤王」。

相對地，古埃及語「黑色」Kemet指埃及，即尼羅河兩岸肥沃的黑土地。上下埃及統(tǒng)一后，下埃及的紅冠（Deshret）和上埃及的白冠（Hedjet）結(jié)合為雙冠（Pschent）。

花神——Nabu，在希伯來圣經(jīng)被稱為Nebo（希伯來語：?????），古巴比倫的智慧、寫作與植被之神，是古巴比倫守護(hù)神馬爾杜克（Marduk）之子，其名來自閃米特詞根NB，意為「告知/預(yù)示」。Malikat（阿拉伯語：?????），意為「女王」（陰性復(fù)數(shù)）。

樹王——Rukkhadevata（巴利語：??????????），意為「樹之女神」，濕婆教（Shaivism，印度教四大教派之一）中的神話人物。夜叉女（Yakshini，梵語：???????），即夜叉（Yaksha，梵語：????）的女性版本，出現(xiàn)于佛教、印度教和耆那教神話中，在《本生經(jīng)》（Jataka，梵語：????）中被尊奉為財富女神和修行者的守護(hù)神，且被視為一種居住在樹上的神靈，其別稱即為Rukkha-Devata。

?

居爾城墟壁畫

完成成就「無名之城的過往」，需要在千壑沙地各處收集6塊「神秘的石板」，

再以石板為鑰匙，開啟位于千壑沙地南部地下的兩扇門。

將石板按背包中順序排列起來，得到SAHMAT。

Shah Mat（波斯語：??? ???），即下棋時所說的「將軍！」（Checkmate）。

其中Shah（波斯語：???）意為「王」，常被用于統(tǒng)治者的稱號，

如游戲內(nèi)居爾城第一代君主「奧爾瑪茲沙」（Ormazd Shah）即「奧爾瑪茲王」；

Mat（波斯語：???）意為「死亡/戰(zhàn)敗」，Shah Mat即「國王已死」。

?

再看開啟的兩扇門后五面壁畫上的金色沙漠文字：

HUVASTRA——Huvashtra——胡瓦斯特拉

LILOUPAR——Liloupar——利露帕爾

OHRMAZD——Ormazd——奧爾瑪茲

這些文字在壁畫上用以標(biāo)識人物。

三位歷史人物在游戲內(nèi)各處文本中均有提及：

以下是追根溯源。

胡瓦斯特拉——Huvashtra，米底王國（Medes）的君主Cyaxares（統(tǒng)治時期前625-前585年）的米底名稱。他在位期間，與新巴比倫聯(lián)合攻陷了尼尼微，后瓜分了亞述帝國；其父Phraortes領(lǐng)導(dǎo)米底人征服了波斯，一般被認(rèn)為米底王國的開國君主。

利露帕爾——Liloupar，來自Niloufar（波斯語：??????），意為「蓮花」（游戲內(nèi)利露帕爾被稱為「睡蓮之女」），也是妮露（Nilou）的名字來源。

該詞游戲內(nèi)存在利露帕爾（Liloupar）和利露法爾（Liloufar）兩種寫法，原因是阿拉伯語不存在/p/音，會把外來詞語中的/p/變成/f/，而波斯語受到阿拉伯語影響，部分詞語保留了該性質(zhì)。

奧爾瑪茲——Ormazd，波斯帝國薩珊王朝（Sassanian，波斯語：?????????）的國王名稱Hormizd的變體，最有可能的原型為統(tǒng)治時期為579-590年的Hormizd IV，它是Khosrow I的兒子和Khosrow II的父親（見下文「帕維茲拉萬」）；這個名字同時也是瑣羅亞斯德教主神和智慧之神阿胡拉·馬茲達(dá)（Ahura Mazda）的別名。

?

元能尖碑

千壑沙地新增了8個元能尖碑，加上3.1版本原有的10個，共18個。

元能尖碑上的沙漠文字均為6個字母，故時常采用縮寫形式。

這18個元能尖碑的文本如下——

V3.4（千壑沙地共8個）：

CHSNIG??KDBANU??MADRDV??PVZRVN

RMSAHR??SAHZAR??SHIRIN??XVARRA

V3.1（列柱沙原、上風(fēng)蝕地、下風(fēng)蝕地共10個）：

AVSPAR??GEHANI??IALBAI??IAZDIM??KARMIR

PADSAH??PASBAN??RAVANI??RAZANI??XVADAI

除專有名詞外，它們大部分是中古波斯語，以下是解釋和猜測。

先看3.4版本的8個元能尖碑文本，有部分游戲內(nèi)出現(xiàn)的專有名詞。

這8條文本大部分能對應(yīng)其銘文文案中的關(guān)鍵詞及事件。

標(biāo)*號的是不能完全確定含義的，希望大家能在評論中補充！

CHSNIG——C?e?his?ni?g

中古波斯語，意為「悲哀的」，對應(yīng)銘文文案中的「哀嚎」。

KDBANU——Kadagba?nu?g

中古波斯語，意為「女主人」，即「花的女主人」，對應(yīng)銘文文案中的「花神」「花之女王」。

MADRDV——*Ma?dar ？

中古波斯語，意為「？母親」，此處「？」應(yīng)指鎮(zhèn)靈，對應(yīng)銘文文案中的「鎮(zhèn)靈之母」。「？」的一種可能是中古波斯語De?w，意為「惡魔」，然而鎮(zhèn)靈（Jinni）在伊斯蘭神話中有善有惡。

PVZRVN——Parvezravan

波斯語，帕維茲拉萬（Parvezravan），波斯語Parvez和Ravan的結(jié)合，其中Parvez（波斯語：?????）意為「勝利的」，Ravan（波斯語：?????）意為「靈魂」，對應(yīng)銘文文案中的「帕維茲拉萬」。

它們?nèi)∽?strong>薩珊王朝兩位君主Khosrow I和Khosrow II的稱號——分別為Anushiravan和Parvez，而「基斯拉」（Kisra）便是Khosrow的阿拉伯化拼寫。

RMSAHR——Ramshahr

中古波斯語，蘭沙赫爾（Ramshahr），意為「統(tǒng)治中的和平維護(hù)者」，薩珊王朝君主Yazdegerd I（統(tǒng)治時期399-420年）在硬幣上的頭銜；根據(jù)Ayadgar i Zenreran和Denkard的記載，Ramshahr也是凱揚王朝（Kayanian）末代統(tǒng)治者Kay Wistasp的頭銜。這條文本似乎并沒有直接對應(yīng)銘文文案。

SAHZAR——Shahzar

阿拉伯語：????，意為「黃金之王」，對應(yīng)銘文文案中的「赤王」「黃金般的時代」。也有可能是中古波斯語，因為中古波斯語中同樣有「王」S?a?h和「黃金」Zarr。

SHIRIN——Shirin

波斯語：?????，希琳，薩珊王朝君主Khosrow II的妻子，對應(yīng)銘文文案中的「希琳」。

XVARRA——Xwarrah

中古波斯語，意為「榮耀」，對應(yīng)銘文文案中的事件。薩珊王朝的建立者Ardashir I（統(tǒng)治時期224-240年）在成為「眾王之王」（Shahenshah，波斯語：????????）后，建立了一座環(huán)形首都，名為Ardashir Xwarrah（即「Ardashir的榮耀」），這座城市又名古爾（Gur，波斯語：???）或菲魯扎巴德（Firuzabad，波斯語：?????????），即居爾城（Gurabad）的原型，位于今伊朗南部的法爾斯省（Fars Province，波斯語：????? ????）。

Xwarrah也是一個瑣羅亞斯德教概念，意為「靈光」，即游戲內(nèi)書籍《靈光頌》書名的來源，在波斯古經(jīng)《阿維斯塔》（Avesta）中，它象征著阿胡拉·馬茲達(dá)的恩惠與福佑。

再來看3.1版本的10個元能尖碑文本，沒有出現(xiàn)專有名詞。

這10條文本似乎不太能對應(yīng)其銘文文案。

標(biāo)*號的是不能完全確定含義的，希望大家能在評論中補充！

AVSPAR——*Abespa?r

中古波斯語，意為「委托」。

GEHANI——Ge?ha?ni?g

中古波斯語，意為「世界的」。

IAZDIM——Yazdim

中古波斯語，意為「我的神」；其中Yazd意為「神」，后綴-im意為「我/我的」。

KARMIR——Karmi?r

中古波斯語，意為「紅色」。

PADSAH——Padishah

波斯語：??????，意為「君主」。

PASBAN——Pa?sba?n

中古波斯語，意為「保衛(wèi)者」。

XVADAI——Xwada?y

中古波斯語，意為「神/王」。

IALBAI，RAVANI，RAZANI——*不能確定

?

石碑和石板

大赤沙海出現(xiàn)了兩種石碑和石板，文本如下——

其一：

TH

ATHA

NATHAN

ANATHANA

LANATHANAL

ANATHANA

其二：

GULXVATUN

BAYMIHRABAN

XWEMNBANBISN

EDARASUDAN

第一種是Ablanathanalba的部分重復(fù)。

這是一句希臘語咒語，另一種形式為Abracadabra；

其實際意義沒有確切的說法，似乎被用于諾斯替主義。

第二種則大部分是中古波斯語轉(zhuǎn)寫，以下是解釋。

Gul，中古波斯語，意為「花」。

Xwaten，粟特語，意為「女士/女王」。

Bay，中古波斯語，意為「神/王」。

Mihrba?n，中古波斯語，意為「善良的」。

Xwamn，中古波斯語，意為「夢/睡眠」。

Ba?mbis?n，中古波斯語，意為「女王」。

E?dar，中古波斯語，意為「這里」。

A?su?dan，中古波斯語，意為「休息」。

UP主不了解語法（希望大家能在評論中補充），通過簡單的觀察，此處極度不負(fù)責(zé)任地解釋為：

「賢能善良的神明花之女王陛下于此地長眠」。

值得一提的是，「女王」Ba?mbis?n的阿拉姆表意轉(zhuǎn)寫（Aramaeogram）是MLKTA。

這也就是開頭提到的，永恒綠洲花神座位文本中的MLKTA，即Malikata。

視頻版：

希望大家可以三連/關(guān)注支持！如有錯漏/建議歡迎在評論區(qū)提出！