“あわれ”實(shí)際上是兩個(gè)感嘆詞(“あ”和“われ”)組合
音樂筆記168、“あわれ”實(shí)際上是兩個(gè)感嘆詞(“あ”和“われ”)組合

源氏物語(yǔ)(百度百科):…
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作品鑒賞
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主題
…主題:1、指文藝作品中?或者社會(huì)活動(dòng)等所要表現(xiàn)的中心思想,泛指主要內(nèi)容。
2、泛指談話、會(huì)議、文章等的核心內(nèi)容…
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日本古代的“真實(shí)(まこと)”的審美意識(shí)?是在日本本土文化思想——原始神道樸素的現(xiàn)世觀中育成的。
…真、實(shí)、真實(shí):見《歐幾里得57》…
(…《歐幾里得》:小說名…
…《歐幾里得57》:《歐幾里得》這部小說的第57話…)
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…真[まこと]、こと:見《音樂筆記166》…
…意、識(shí)、意識(shí):見《歐幾里得142》…
…文、化、文化:見《牛頓159》…
…思、想、思想:見《歐幾里得154》…
…樸素:見《歐幾里得165》及《牛頓250》“素樸”…
…觀:見《歐幾里得12》…
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日本文獻(xiàn)《神祗(zhī)訓(xùn)》說“神道以誠(chéng)(まこと)為本”,這里的“誠(chéng)”便是“真實(shí)”。包含了“真言”、“真事”、“真心”等。
…祗:見《音樂筆記166》…
…誠(chéng):見《音樂筆記166》…
…誠(chéng)[まこと]:【名詞】
1.真實(shí)。(事実のとおりであること。)
2.真誠(chéng)。(偽り飾らない情。)
3.誠(chéng)然。(じつに。)…
…本:見《歐幾里得1》…
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《源氏物語(yǔ)》等平安朝女性文學(xué)便是從“真實(shí)”的審美角度進(jìn)行創(chuàng)作的。
…進(jìn)、行、進(jìn)行:見《貝多芬222》…
…創(chuàng)、作、創(chuàng)作:見《伽利略20》…
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主要表現(xiàn)在追求人性的真實(shí),同時(shí)也表現(xiàn)美的體驗(yàn),即把握人性?與美?兩方面的真實(shí)性。
…性:1.物質(zhì)所具有的性能;物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì):黏~。彈~。藥~。堿~。油~。2.后綴,加在名詞、動(dòng)詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~,表示事物的某種性質(zhì)或性能:黨~。紀(jì)律~。創(chuàng)造~。適應(yīng)~。優(yōu)越~。普遍~。先天~。流行~…見《歐幾里得10》…
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然而,《源氏物語(yǔ)》在貫徹寫實(shí)的“真實(shí)”美學(xué)思想的同時(shí),也創(chuàng)造了日本式浪漫的“物哀(もののあわれ)”思想。
…思、想、思想:見《歐幾里得154》…
…式:見《歐幾里得13》…
…浪漫:見《牛頓28》…
…物哀:見《音樂筆記133~139》…
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もののあわれ,其中“もの”為“物、東西”,“の”為助詞,相當(dāng)于“的、之”,“あわれ”為“哀”,在日語(yǔ)中實(shí)際上是兩個(gè)感嘆詞(“あ”和“われ”)組合。
…もの:【名詞】
1.物,物體,物品;事物,事情;語(yǔ)言,話,書,文章;道理,事理;所有物;了不起的事情(事物);鬼魂,陰魂;模糊地指稱某種事情、對(duì)象。
【終助詞】
1.=もん(接句末終止形后)用于表示講解、申述,含有不滿、惱恨、撒嬌等語(yǔ)氣。
【接頭/接尾】
1.表示屬于該內(nèi)容的物品、狀態(tài)或作品;者,人,接在其他名詞之后使用。
【接續(xù)助詞】
1.?=もん(接用言終止形后)說明原因、理由…
…の:見《音樂筆記134》…

“從古代原初歌謠中的“阿波禮(あわれ)”來考察,這個(gè)歌節(jié)“阿波禮”是由“?。àⅲ焙汀皢眩à铯欤边@兩個(gè)感嘆詞組合而成的,最初用以表現(xiàn)人受感動(dòng)?而發(fā)出的聲音,
由于“あわれ”與日語(yǔ)漢字“哀”同音,也以“哀”字表示。
請(qǐng)看下集《音樂筆記169、在“物”上添加“の”,與“哀”聯(lián)結(jié),預(yù)示“物哀”開始出現(xiàn)》”
若不知曉歷史,便看不清未來
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