電影《永安鎮(zhèn)故事集》是一部“關(guān)于電影”的電影，影片分為三個(gè)章節(jié)：獨(dú)自等待、看上去很美、冥王星時(shí)刻，小鎮(zhèn)和劇組串聯(lián)起三個(gè)章節(jié)的故事和其中的人物——與小鎮(zhèn)格格不入的飯店老板娘、回不去故鄉(xiāng)的女明星、陷入創(chuàng)作分歧的導(dǎo)演與編劇……《永安鎮(zhèn)故事集》曾經(jīng)入圍第74屆戛納電影節(jié)導(dǎo)演雙周單元，并在第5屆平遙國(guó)際電影展上斬獲“費(fèi)穆榮譽(yù)最佳導(dǎo)演”和“青年評(píng)審榮譽(yù)·最佳導(dǎo)演”兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。

一、類型：元電影（關(guān)于電影的電影）

“元電影”（Metacinema）并不是一個(gè)新興概念，而是作為一種二十世紀(jì)二十年代就出現(xiàn)的電影模式。元電影的“元”更多地被理解為一種自指，通俗來講，就是“關(guān)于電影的電影”。元電影包括所有以電影為內(nèi)容、在電影中關(guān)涉電影的電影。直接引用、借鑒、指涉另外的電影文本或者反射電影本身的電影也都在元電影之列。元電影將電影自身作為對(duì)象，標(biāo)示了一個(gè)內(nèi)指性的、本體意識(shí)的、自我認(rèn)識(shí)與自我反射的電影世界，包含著對(duì)電影這一藝術(shù)形式和構(gòu)成規(guī)則的自我審視。通常來說，元電影除了聚焦電影本身，圍繞電影的拍攝過程、電影技術(shù)的演進(jìn)所展開的電影也可以被稱為元電影，這些電影描述了電影生產(chǎn)者面對(duì)的不同的電影與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，《永安鎮(zhèn)故事集》的“元電影”性質(zhì)便是主要是以拍攝電影的過程作為敘事內(nèi)容。

《永安鎮(zhèn)故事集》不遺余力地生動(dòng)展示中國(guó)藝術(shù)電影與鄉(xiāng)村的緊密聯(lián)系、審視拍攝者與被拍攝者之間的不平等關(guān)系，以及嘲諷這種拍攝者視角對(duì)被拍攝者的剝削與關(guān)懷的之間的矛盾。這是一部對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)有所思考的獨(dú)立電影，影片共分為三個(gè)章節(jié)，講述了一個(gè)劇組在中國(guó)的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)上企圖制作一部野心很大的電影的故事。這種新穎、隨意，類似于戲劇的結(jié)構(gòu)，在觀眾看來會(huì)有一種有機(jī)的流動(dòng)。由于《永安鎮(zhèn)故事集》講述的是一部電影的拍攝過程，所以它可以和前作《野馬分鬃》歸類為一種“元電影”。本片設(shè)計(jì)精巧，表演自然，頗具自嘲精神和實(shí)驗(yàn)精神，觀看它的過程就好像導(dǎo)演魏書鈞拿著鏡子照自己一樣，同時(shí)也表現(xiàn)和嘲諷了電影業(yè)以及整個(gè)社會(huì)迅速轉(zhuǎn)型時(shí)期的各種問題與亂象。

二、風(fēng)格：喜劇性與文藝性的碰撞

因?yàn)榕c其說這部電影是文藝片，不如說是一部荒誕大膽嘗試風(fēng)格的喜劇電影。永安鎮(zhèn)的幽默是一種有生活的、很真實(shí)的、很有作者特色氣質(zhì)的幽默，這種幽默主要來源于一種自我指涉或者跨文本鏈接的互文性細(xì)節(jié)。《永安鎮(zhèn)故事集》是一部描寫小鎮(zhèn)生活的電影，是一種密集嘲諷、“幽默”而并非“搞笑”的電影，還是一部劇本扎實(shí)、現(xiàn)實(shí)主義但一點(diǎn)也不晦澀的文藝電影，它憑借著幽默荒誕成為戛納電影節(jié)入圍的國(guó)產(chǎn)影片，以一種詼諧風(fēng)格打破文藝刻板印象，為我們呈現(xiàn)出別具一格的新型文藝片。

片中人物的造型也不同于以往影視作品中藝術(shù)工作者的風(fēng)格氣質(zhì)，例如導(dǎo)演這一角色，脖子上始終戴著一條黃澄澄的大鏈子，且喜歡說唱；編劇這一角色的造型則是頭發(fā)蓬亂，邋里邋遢，妥妥的宅男一枚。上述人物造型設(shè)計(jì)，迥異于觀眾腦海中有著高雅文藝范電影工作人員形象，把小眾電影從業(yè)者拉到與普通人同樣的地位與處境，反映了他們的艱辛和不易。影片還以近乎黑色幽默的戲謔口吻，嘲諷電影圈亂改劇本、制片人介入創(chuàng)作、影評(píng)人空中樓閣式評(píng)論以及惡意評(píng)分等現(xiàn)象，揭開了電影界的神秘面紗。說唱和黃金色的鏈子，似乎構(gòu)成了對(duì)電影創(chuàng)作狀況的隱喻：想要自由地進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，卻不得不受制于資本鏈條的束縛。

三、主題：現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷

《永安鎮(zhèn)故事集》在看似幽默、嘲諷的喜劇化表達(dá)中，蘊(yùn)含著深沉的人文關(guān)懷的內(nèi)涵。影片以其獨(dú)特的表達(dá)方式與極具幽默感的敘事講述關(guān)于生活、關(guān)于創(chuàng)作的殘酷與真相，同時(shí)，影片輕松戲謔的風(fēng)格基調(diào)和充滿現(xiàn)實(shí)主義貼近生活的探討在預(yù)告片中也可見一斑。節(jié)奏輕快，調(diào)侃自嘲，口吻辛辣，自嘲著關(guān)于電影創(chuàng)作的幕后；但又以劇組拍攝為契機(jī)，將小鎮(zhèn)作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，深刻探討思考著人們?cè)搼阎鯓拥钠诖ド?，?dāng)生活被偶然激起的漣漪散去，人們又該何去何從。這部講述電影的電影把人與人、階層與階層、社會(huì)與自我的無奈刻畫的幽默戲謔又悲情。《永安鎮(zhèn)故事集》里的導(dǎo)演、編劇和演員都已步入社會(huì)，受牽扯于生活慣性、權(quán)力結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作困境等等。魏書鈞的自身多少被寫進(jìn)了故事和人物，但也不盡然。觀眾遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到詼諧，近看是對(duì)人之困境與良善的溫和注視，再靠近，細(xì)膩顆粒里還漂浮著一層虛無時(shí)代的掠影。

四、敘事：悲喜劇的敘事手法

悲喜劇是現(xiàn)代敘事藝術(shù)的重要手法。與傳統(tǒng)戲劇文體的定義不同，悲喜劇不再指綜合悲劇與喜劇元素的正劇，而是偏向運(yùn)用喜劇性語言，又創(chuàng)造了悲劇故事的敘事技巧。其困難在于，敘事中諷刺、幽默、插科打諢的語言，與所追求的人物或故事的悲劇意涵相抵牾。作者如何在用幽默消解意義之后，不會(huì)把自己的悲劇性營(yíng)造也自我消解掉。無疑，魏書鈞做到了這一點(diǎn)。他揭穿生活中的大他者，卻并沒有創(chuàng)造一個(gè)新的意識(shí)形態(tài)，他推倒了一個(gè)舊偶像，卻沒有樹立一個(gè)新的偶像?！队腊叉?zhèn)》的悲劇性不是作者杜撰的悲劇，而是我們每一個(gè)人不得不面對(duì)的生活本身，他解構(gòu)掉所有的幻想和崇拜，無情地把我們丟入真實(shí)、慘淡、無意義的生活。這場(chǎng)解構(gòu)進(jìn)行地如此徹底而決絕，在“元電影”維度的作用下，把作品自身也納入其中。這首先表現(xiàn)在影片對(duì)宏大主題的解構(gòu)。在討論階級(jí)、性別等議題時(shí)，《永安鎮(zhèn)》并沒有自恃為社會(huì)正義的捍衛(wèi)者，或影史里的重要一章，去煞有介事、一本正經(jīng)地宣道。而是帶著大量段子去講述，用戲謔掩蓋掉悲憫的底色。而到了第三個(gè)故事，徹底碎所、去中心的文本，也消解掉前兩個(gè)故事對(duì)宏大主題的觀摩。導(dǎo)演借用一個(gè)影評(píng)人角色對(duì)此進(jìn)行譏諷：當(dāng)影評(píng)人大談電影史，上升到“階級(jí)固化”“身份認(rèn)同”“女性意識(shí)覺醒”等概念時(shí)，編劇春雷稱自己只是想寫好這個(gè)故事，海明威考慮的是文學(xué)而非文學(xué)史，“不像有的影評(píng)人，給三千塊錢就能打五星”。在故事和主題之外，這種解構(gòu)也深入到電影的自我創(chuàng)作當(dāng)中。影片中出現(xiàn)大量的迷影元素，人物的衣服、帆布袋，細(xì)節(jié)的臺(tái)詞，室內(nèi)布景，三個(gè)故事的標(biāo)題也分別來自伍仕賢的《獨(dú)自等待》、張?jiān)摹犊瓷先ズ苊馈泛驼旅鳌囤ね跣菚r(shí)刻》。和《野馬分鬃》一樣，《永安鎮(zhèn)》的故事也圍繞劇組展開，這種“元電影”的文本層次提供給作者極大的自我探討空間。

五、視聽：形式與內(nèi)容的巧妙結(jié)合
影片將人物情緒充分外化，運(yùn)用多樣化視聽語言展示女性生存狀態(tài)與困境。影片的前兩個(gè)故事，分別圍繞身份不同的兩位女性展開敘述。“獨(dú)自等待”講述了永安鎮(zhèn)餐館老板娘小顧試圖掙脫庸常生活卻夢(mèng)想破碎的故事。劇組沒有到來之前，小顧幾乎就是圍著餐館、丈夫、孩子、父母轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。影片大量采用框景構(gòu)圖，將人物的面部、身體置于門框、窗框、鏡框之間，這不僅是小顧所處環(huán)境的展示，亦反映出其受到環(huán)境和人的重重圍困，同時(shí)也是小顧渴望掙脫庸常生活狀態(tài)的情緒外化。她就像一只泥沼中夢(mèng)想著變成天鵝的丑小鴨，奮力向前游動(dòng)，卻游不出沼澤般黏稠、凝滯的生活。劇組的一次試戲，使小顧看到了改變現(xiàn)狀的可能性，她渴望成為電影明星，走出小鎮(zhèn)，走向更廣闊的世界。然而，命運(yùn)似乎跟小顧開了一個(gè)玩笑，她的希望和努力最終化為泡影。女明星陳晨進(jìn)組后，小顧被打回原形，又成了小餐館的老板娘。影片運(yùn)用手持長(zhǎng)鏡頭拍攝小顧殺魚的動(dòng)作，晃動(dòng)的畫面將小顧夢(mèng)想崩塌的強(qiáng)烈失落及不滿情緒充分表現(xiàn)了出來。

參考文獻(xiàn)

1.《永安鎮(zhèn)故事集》：藝術(shù)祛魅與女性困境（周仲謀、李想）