梁東宮行雨山銘

? ? ? ? ?北周·庾信 《庾子山集》

【原文】

山名行雨，地異陽臺。佳人無數(shù)，神女看來。翠幔朝開，新妝旦起。樹入床頭，花來鏡里。草綠衫同，花紅面似。開年寒盡，正月游春。俱除錦旇，并脫紅綸。天絲劇藕，蝶粉生塵。橫藤礙路，弱柳低人。誰言洛浦，一個河神。

【今譯】

這座山叫行雨山，是梁簡文帝蕭綱，為東宮太子時的宮中行樂處，但與楚王和巫山神女幽會交合之所“陽臺”又有不同。

這里不止一個神女，而是佳人無數(shù)。

這里有無數(shù)的美人，看起來個個都像神女，翠幔在清晨打開，早上綠色的帷幔徐徐拉開，新妝的佳女們就在這時起床，畫上新妝。

橫斜的樹枝伸到床頭，嬌艷的花兒開在鏡里。

她們穿著草綠色的襯衫，她們有著紅紅花兒般的面龐，衫同綠草，面似紅花。（佳女們的衣衫如碧草一般翠綠，面容似綻放的花兒一般紅潤。）

剛過新年不久，開春了，寒氣褪盡，她們在正月里開始游春，游覽春光。

佳女們都脫掉了身上錦繡披肩和紅色的絲帶?？罩械挠谓z猶如斷藕的連絲，情義綿綿，蝴蝶翅膀上的粉末紛紛塵落。

橫長著的藤子攔在道路上，一些弱質(zhì)的柳枝低頭惹人。誰能說在這宜人的宮中，只有一個美貌佳麗（女神）呢？

【賞析】

梁東宮：即梁簡文帝蕭綱，時為東宮太子。

此文語言清新華美，文采斐然，作者用濃艷的色彩，描繪“行雨山”的春意和宮女們的天然麗質(zhì)，渲染出梁宮生活的奢華，奢靡淫逸。

“山名行雨，地異陽臺”“陽臺”是宋玉《高唐賦》中敘述楚王與巫山神女幽會交合之地，這里為宮中行樂之所。

“佳人無數(shù)”用濃艷的色彩描繪出佳人們盡態(tài)極妍，而望幸焉的情景。

“俱除錦旇，并脫紅綸”在春天的美好時光里，梁東宮行雨山的佳女們除卻了錦繡披肩，脫掉了紅色絲帶，更顯出宮女們的天然麗質(zhì)。

“天絲劇藕”，作者把游絲比作了斷藕的連絲，情意綿綿。

“蝶粉生塵”傳說蝴蝶交配以后，身上的粉便脫落，這里則暗寓出皇帝的淫蕩生活。

“橫藤礙路，弱柳低人”既寫出了宮中“行雨山”環(huán)境的幽深，也為這種淫蕩生活籠罩上了一層迷離的氣氛，是一種高超的粉飾手段。

“誰言洛浦，一個河神”，用曹植《洛神賦》中的故事，言宮中不止一個河神。

庾信（513~581），北周文學家。字子山，南陽新野（今屬河南）人。初仕梁為東宮學士，與父肩吾及徐摘、徐陵父子出入宮廷，善作宮體詩，風格華艷，時稱“徐庾體”。后奉使西魏，被留不返。仕周累遷驃騎大將軍、開府儀同三司、洛州刺史，世稱“庾開府”。入北后的詩文表現(xiàn)了他對故國的思念和屈身事敵的悲憤，風格也變得蒼勁沉郁。其藝術(shù)成就集六朝之大成，對唐代詩歌的發(fā)展產(chǎn)生頗大的影響。著作有《庾子山集》。