春秋時期的經濟關系處于大變革的狀態(tài)，這一時期的最大標志就是鐵器和牛耕的出現，生產效率極大提高，使大量的荒地得到開墾，生產顯著進步。

由于新開墾的土地基本都是國君、卿士等開發(fā)的私田，而私田越來越多，原來井田制下的公田占比越來越低，并逐漸的被私田所替代，諸侯之間，卿大夫之間，諸侯與周天子之間爭奪土地也拉開序幕。春秋時期的霸主政治其實與土地關系很大，至此井田難以維持。與之相適應的賦稅制度也開始變化。比如：前685年，齊國實行按土的多寡肥瘠征收貢賦的辦法；前594年，魯國實行“初稅畝”，取消了公田與私田的差別，一律按畝收稅。前548年楚國“量入修賦”，就是根據收入的多少征收賦稅。井田制下普天之下莫非王土，就是說所有的土地都是周天子的，諸侯、卿士并沒有所有權，平民種地在種周天子的地，平民也有自己一塊的土地管理使用的權利，另外再種公田作為對貴族階級的供奉。而到了春秋時期由于私田占據主導，賦稅制度隨之改變，實際上這個時候原來種地的平民盡管種田即可，交完賦稅剩下的就是自己的，這樣有一定的剩余。與之前的井田制度下的平民在獲得感上并無太大的區(qū)別，只不過對于貴族階級的諸侯國君、卿士是大大的利好，因為他們擁有私田獲得感更多，而周天子相對的獲得少了。

按照馬克思主義對于人類社會的理解，奴隸制度下奴隸是奴隸主的完全附庸，奴隸沒有任何自由，可以隨意被買賣和屠殺，創(chuàng)造的價值成果完全歸于奴隸主，反觀西周時期的井田制，種地的平民是有剩余成果的，而且平民有獨立的空間顯然也有一些自由，當然也有貴族身邊的附庸奴隸，但種地的平民依然是占大多數的，所以我認為西周并不是嚴格意義上的奴隸制社會，或者說中國社會本沒有奴隸制社會，當然這是我個人觀點，有異議可以留言交流。春秋時期私田增多只是在貴族階級內部實現了財富再分配，實現了階級流動，比如魯國三家執(zhí)政，晉國六卿掌權，田氏代齊等等都說明了這一點。而貴族階級與一般種地的平民之間的關系并沒有多少變化。