*原文寫(xiě)于2022-6-19。眼下已在家“靜默”半月有余，真懷念能走出小區(qū)的日子啊！

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我家旁邊有一個(gè)人工湖，面積頗大，沿湖一帶綠化得很好，是一個(gè)散步的好去處。

一個(gè)多月前，我像往常一樣準(zhǔn)備去湖邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，剛走到臨近的白楊樹(shù)林，就發(fā)現(xiàn)環(huán)湖道路上停滿了車(chē)，甚至連丁字路口的紅綠燈下也是。這在地廣人稀的偏遠(yuǎn)地區(qū)是件稀罕事。我正在暗自尋思，哪里來(lái)得這么多車(chē)，一路就已行至湖邊，眼前的景象把我驚呆了——漫山遍野的帳篷！全是人！我的天吶??！

以往寧?kù)o祥和的湖區(qū)消失不見(jiàn)了，取而代之的是滿眼的帳篷、吊床、防潮墊、燒烤架、一群群的大人、小孩。孩子們?cè)诰G地上撒歡，大人有圍坐在桌邊吃喝的、打麻將的、聊天的、發(fā)呆的、劃手機(jī)的，而更多的是以各種姿勢(shì)在草地上躺著的，造型之多，姿態(tài)之放松，讓我這個(gè)路過(guò)的旁人恍惚間覺(jué)得自己在穿過(guò)一家家的客廳和臥室。。。

在我從人海帳蓬山之中艱難覓得一條出路，落荒而逃之后，就對(duì)湖邊散步這件事產(chǎn)生了陰影。

但是耐不住疫情期間的無(wú)處可去，有一天我抱著僥幸心理想：說(shuō)不定湖區(qū)的遠(yuǎn)端會(huì)好點(diǎn)兒？。。。然而事實(shí)證明，我還是太天真了。。

湖區(qū)環(huán)境的優(yōu)美在以前鮮為人知，加之遠(yuǎn)離市區(qū)，因此人跡罕至。但信息時(shí)代，只要有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)這個(gè)點(diǎn)，把它變成人們蜂擁而至的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)就是分分鐘的事。

起初，我對(duì)于這些“湖區(qū)入侵者”（*讓人想起《入侵！烏賊娘》）頗有些不滿，攪擾了湖區(qū)的清靜不說(shuō)，帶來(lái)的衛(wèi)生問(wèn)題、秩序管理問(wèn)題也讓人頭疼。同時(shí)，我隱隱覺(jué)得，這種大規(guī)模的露營(yíng)似乎一下子把公有物變成了私有物，這一點(diǎn)讓我很不爽。（*我站在山頭看風(fēng)景不妨礙你，就如同你站在海邊看風(fēng)景不妨礙我，因?yàn)槲覀儽舜硕际橇鲃?dòng)的，風(fēng)景是公有的、共有的和固定的，但露營(yíng)就不同了。試想有人在黃山一些景色絕美處安營(yíng)扎寨，呼朋喚友，擺席燒烤，停留一天，其他游客會(huì)作何感想？大規(guī)模的群體性露營(yíng)導(dǎo)致原本屬于公共領(lǐng)域的資源被“分區(qū)占領(lǐng)”，公有物變成了私產(chǎn)，這一點(diǎn)是我頗有些介懷的。）

但后來(lái)，，麻了，麻了，隨便吧。。。。

關(guān)于露營(yíng)，國(guó)內(nèi)各個(gè)信息平臺(tái)見(jiàn)到最多的，是說(shuō)這是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，相關(guān)的財(cái)經(jīng)類分析是主流。在疫情背景下，這也理所當(dāng)然。

我想的最多的是，我所看到的中國(guó)式露營(yíng)，和我以前一直以為的“露營(yíng)”，為什么幾乎是兩碼事？

長(zhǎng)久以來(lái)，我認(rèn)為的“露營(yíng)”（camping）都是單人模式——一個(gè)人或徒步，或劃船，最好不開(kāi)車(chē)，到一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的地方，然后開(kāi)始尋找露營(yíng)地點(diǎn)，搭帳篷，生火，一邊喝熱咖啡一邊發(fā)呆——

*圖片來(lái)源：visitmo.com

這個(gè)模式的露營(yíng)追求的是避世，是品味和享受孤獨(dú)，同時(shí)，借助最原始的生存技能，真正意義地回歸大自然。

（*我理解的露營(yíng)一定是和野外生存相關(guān)的。網(wǎng)上有大量來(lái)自油管的視頻，關(guān)于國(guó)外單人模式的露營(yíng)，都是如此。）

（**古代將釣魚(yú)稱為“坐隱”，我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法很詩(shī)意。我不會(huì)釣魚(yú)，但經(jīng)常見(jiàn)到獨(dú)自一人坐在河邊享受垂釣之樂(lè)的人，那種沉浸其中的悠然，確實(shí)是一種“坐著隱居”的方式。曾有個(gè)同事跟我講，他能什么都不拿，坐在河邊，看別人釣魚(yú)，一看一天，哈哈哈，這種可能得稱之為“觀隱”。無(wú)論怎樣，這樣的一些方式都是現(xiàn)代人的避世行為，反映了人內(nèi)心向往寧?kù)o和孤獨(dú)的潛在需求，如同我認(rèn)為的露營(yíng)一樣。）

但是，眼下火爆的中國(guó)式露營(yíng)和我的想法顯然大相徑庭。

我認(rèn)為的露營(yíng)是追求遠(yuǎn)離人群的孤獨(dú)，中國(guó)式露營(yíng)則是要——“湊熱鬧”。

中國(guó)式露營(yíng)追求的不是先苦后甜，即通過(guò)艱辛的跋涉，艱苦的荒野求生，最后享受到難得的寧?kù)o，以及大自然帶來(lái)的心靈震撼，我們追求的只是——舒適。

由此可見(jiàn)，在核心理念上，中國(guó)式露營(yíng)頗有自己的風(fēng)格和主張。

也許有人會(huì)說(shuō)，露營(yíng)理念本身就是多元化的，追求社交的露營(yíng)活動(dòng)在西方國(guó)家也存在，憑什么把眼下國(guó)內(nèi)普遍的露營(yíng)模式貼上“中國(guó)式”的標(biāo)簽?zāi)兀?/p>

我承認(rèn)露營(yíng)理念的多元，也注意到通過(guò)露營(yíng)進(jìn)行社交似乎是一種潮流，最顯見(jiàn)的例子就是，談到露營(yíng)就不得不提的一部大熱番劇——《搖曳露營(yíng)》。

透過(guò)這部番劇可以看得很清楚：第一季刻畫(huà)和表達(dá)的，更多是傾向于小眾意義、追求孤獨(dú)、享受寧?kù)o的露營(yíng)。主角之一志摩凜在第一季里呈現(xiàn)給觀眾的就是偏硬核的野外露營(yíng)，單人模式。但很顯然，《搖曳露營(yíng)》并不是一部硬核科普番，作者根本就沒(méi)有這樣的初始思路。因?yàn)榧偃缱龀傻湫鸵饬x的科普番，市場(chǎng)效果會(huì)和現(xiàn)在天差地別，成為無(wú)人問(wèn)津的冷門(mén)番劇，以至于最多只能拍一季是完全可以預(yù)見(jiàn)的。

為了增加戲劇性，必須要增加人物，降低硬核科普知識(shí)的濃度。于是，在第一季作者就早早開(kāi)始了鋪墊，撫子是第一個(gè)伙伴，進(jìn)入第二季之后，露營(yíng)就已經(jīng)成為了一項(xiàng)“團(tuán)體活動(dòng)”。

*這個(gè)鏡頭非常具有典型性，眼下國(guó)內(nèi)的露營(yíng)，這一場(chǎng)景是隨處可見(jiàn)的

作為番劇來(lái)講，這樣的發(fā)展模式既是自然的，也是必然的。同時(shí)它也顯示出當(dāng)下人類社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)——每個(gè)人都是商業(yè)大網(wǎng)中的一條魚(yú)。

我之所以這么說(shuō)，是源自一個(gè)對(duì)比。

還是像我前面所表述的，最純粹、最原始的露營(yíng)，應(yīng)當(dāng)是借助最簡(jiǎn)單、最基本的工具，達(dá)到遠(yuǎn)離主流社會(huì)，回歸大自然的目的。在這個(gè)過(guò)程中，金錢(qián)，這個(gè)反映人與人關(guān)系的特殊工具，所能起的作用應(yīng)當(dāng)被降至最低。

但對(duì)比眼下的熱門(mén)模式露營(yíng)，從某種意義上講，本質(zhì)卻是要最大化金錢(qián)的作用。

因?yàn)槲覀円孢m，因?yàn)槲覀円缃唬?，這一切都需要錢(qián)，很多的錢(qián)。徒步可以去到的，我要開(kāi)車(chē)；一塊燧石和采集來(lái)的枯枝碎葉就能生火，我嫌麻煩，必須用點(diǎn)火器和專門(mén)的木炭。。。。。所有的細(xì)節(jié)都開(kāi)始不斷升級(jí)、“發(fā)燒”，一直到Top Gear（頂級(jí)裝備）。

漸漸地，在各種帶貨、營(yíng)銷的推動(dòng)之下，“露營(yíng)”成了只有中產(chǎn)階級(jí)才能很好享受的生活模式——因?yàn)橛形恼路治鲞^(guò)，一場(chǎng)舒服的露營(yíng)，花費(fèi)大概在3000-4000元，顯然，這并不適合所有家庭。

在這背后，我不知道有多少人意識(shí)到，我們都被資本、被金錢(qián)、被商業(yè)模式支配了，丟掉了“露營(yíng)”的初心，背離了“露營(yíng)”的終極目的。

說(shuō)到這里，其實(shí)還是離不開(kāi)露營(yíng)理念的分歧這個(gè)基本點(diǎn)。有人會(huì)說(shuō)，生活在內(nèi)陸平原地區(qū)的人、生活在人口規(guī)模在一千萬(wàn)以上的大城市的人，哪那么容易能找到深山老林、激流湖泊這種理想的露營(yíng)地區(qū)呢？同時(shí)，將露營(yíng)活動(dòng)推向?qū)I(yè)化的極致也沒(méi)有必要——至少對(duì)大多數(shù)人而言是如此。所以，如今城市人的露營(yíng)只是一種時(shí)髦的生活方式——就如同打高爾夫，聽(tīng)音樂(lè)會(huì)一樣。

所以，我認(rèn)為，眼下的“中國(guó)式露營(yíng)”，“露營(yíng)”變成了一個(gè)借口、一個(gè)外殼，里面包裹的還是沒(méi)有絲毫改變的日常生活模式——吃吃喝喝、劃劃手機(jī)、聊天打牌，也許多出來(lái)的，只是一筆不菲的露營(yíng)支出罷了。

*鳴謝

感謝S同學(xué)的鼓勵(lì)！讓我把兩三句吐槽擴(kuò)展成了這樣一篇文字。