為國(guó)為民，俠之大者。

這是金庸先生在其武俠小說(shuō)中對(duì)俠的定義，而在射雕英雄傳和神雕俠侶里，郭靖、黃蓉死守襄陽(yáng)，最后兩人雙雙為國(guó)而死。

兩人的英雄壯舉，正是詮釋了這種俠的精神。

所以在射雕三部曲中，尤其是在神雕俠侶里，著重寫了郭靖、黃蓉二人率領(lǐng)英雄豪杰守備襄陽(yáng)，楊過(guò)身為神雕大俠也義助郭靖，為守護(hù)南宋做出了自己的貢獻(xiàn)。

縱觀全書，郭靖夫婦的殉道完全是為了大宋子民而戰(zhàn)。 他們選擇了更艱難的道路，寧愿與襄陽(yáng)共存亡，也不愿向入侵者退卻。不管郭靖在《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》中有多神勇，到了《倚天屠龍記》時(shí)代他也注定不在人世間，畢竟《倚天》的故事發(fā)生在《神雕》結(jié)束數(shù)十年之后，郭靖也理所應(yīng)當(dāng)要壽終正寢了。

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不過(guò)讀者不是不能接受“郭靖死了”，而是不太能接受郭靖戰(zhàn)死在襄陽(yáng)的慘烈結(jié)局。

《倚天屠龍記》原著第三十八回中是由周芷若提及那段往事：“襄陽(yáng)城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時(shí)殉難，屠龍刀不知下落······郭公破虜青年殉國(guó)，沒有傳人，是以刀劍中的秘密，只本派郭祖師傳了下來(lái)。”

金庸不僅讓郭靖戰(zhàn)死襄陽(yáng)，同時(shí)還讓他唯一的兒子也一同送了命，等于說(shuō)是讓郭靖絕了后，著實(shí)是慘。

或許金庸是考慮到部分讀者難以接受這結(jié)局，所以他刻意讓《神雕俠侶》的故事在第三次華山論劍之后收尾，沒有細(xì)寫那最后一次襄陽(yáng)大戰(zhàn)。

但說(shuō)來(lái)奇怪，既然郭靖找人熔鑄了倚天劍和屠龍刀，他自然是想要卷土重來(lái)，重振旗鼓來(lái)對(duì)抗蒙古人的，完全沒必要死戰(zhàn)到底，哪怕他想不明白這一層，他身旁那智慧過(guò)人的蓉兒也該知曉“留得青山在不愁沒柴燒”的道理，也正因?yàn)槿绱耍P者才說(shuō)金庸是故意安排郭靖夫婦戰(zhàn)死，或者說(shuō)是“賜他們一死”。?

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?郭靖夫婦的戰(zhàn)死主要是由于郭靖的執(zhí)著，他始終堅(jiān)定不移，一旦決定的事情，半步也不會(huì)后退，尤其是守家衛(wèi)國(guó)這種大事。 而金庸的描寫也很務(wù)實(shí)，盡管郭靖?jìng)€(gè)人的能力在當(dāng)時(shí)非常強(qiáng)大，但在蒙古如潮的侵略下，他的個(gè)人力量只是杯水車薪。 金庸沒有刻畫他成為一個(gè)人挽狂瀾于即傾的傳奇故事（這與歷史趨勢(shì)不符），而是選擇了成全郭靖的"俠之大者"。

?而黃蓉戰(zhàn)死則是出于愛情，她無(wú)條件地跟隨郭靖。（看到最后我能原諒《神雕》里不太可愛的郭伯母了）郭靖大概是金庸筆下頗為傻氣的角色，憨憨而耿直。 而黃蓉則是金庸筆下最聰明伶俐的女子，無(wú)人能及。如果沒有遇到郭靖，她可能會(huì)歸隱桃花島，尋求一片寧?kù)o。?

?然而，她與郭靖相遇，選擇跟隨最傻的那個(gè)人，去做傻卻正確的事情。黃蓉陪伴郭靖做過(guò)許多次這樣的事情，再多一次也不在乎。即使這次是赴死。 若干年后，我們拿著新垣平先生的《劍橋簡(jiǎn)明金庸武俠史》，細(xì)數(shù)千百年來(lái)那些江湖上試圖改變世界的英雄們：

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袁承志帶著溫青青去了海外，段譽(yù)迎娶了神仙姐姐，虛竹抱著自己的夢(mèng)姑，楊過(guò)和小龍女歸隱古墓，郭靖黃蓉戰(zhàn)死襄陽(yáng)（這其實(shí)是從《倚天屠龍記》中點(diǎn)明的），令狐沖和任盈盈淡入江湖，韋小寶摟著一群美人，阿青黯然離去。我們可以看出，在他們看似結(jié)局不盡如人意的愛情中，他們依然保持著最初的志向，他們的勇氣并未改變。 這些英雄兒女們，看似慷慨赴義，實(shí)際上都被現(xiàn)實(shí)磨平了棱角。

郭靖和黃蓉的結(jié)局是那樣獨(dú)特。 他們從郭靖第一次來(lái)到中原，遇見了黃蓉，到最后他們奮勇殺敵，浴血襄陽(yáng)，始終沒有被江湖或強(qiáng)敵改變。 嗯，這就是最好的結(jié)局了。