養(yǎng)生主心法:因循原則
莊子第二招心法:「因循原則」——【因其固然】,“不要求外在世界合我的意”。(順遂客觀事實的發(fā)展,得到符合事實真相的準確察知) 所謂【客觀條件】下的【幸與不幸】,對于個人【主觀心情】的影響,沒有我們想象的那么大。如果練出能夠【承認事實的心】,那個主觀情緒的痛苦就會很小。(心的運作機制是用來準確察知事實的,當心察知的正確,會得到名為“安然”的感受??墒恰拔視婚_心”,就會出現(xiàn)基于“自我”察知錯誤的搞錯,心當然是非安然的。所以,我每一個情緒的源頭,都會由一個“自我的搞錯”,是我的偏見還是觀念的搞錯,與事實真相的不相符,讓我有一個情緒出來)。 人在選擇了情緒時,同樣也接受了【自己是受害者的設(shè)定】。(齊物論南郭子綦言,怒這誰邪?當自我習慣性發(fā)脾氣的時候,我是受害者的同時,自己其實也順從自我成為了自己的加害者。我所有的情緒,都是我給自己制造出來,給我自己吃的毒藥。我為什么會有那么的大情緒?讓外界的客觀事實“中性的風”吹過來,我的孔竅就會隨著發(fā)聲?是因為我給自己塑造了名為自我的“孔竅”設(shè)定,當外界的事實真相不符合我給自己的自我設(shè)定。我就會“不高興”) 莊子的實踐心法的過程,就是讓人從【不幸】到【感幸】的過程。從【受害者】慢慢轉(zhuǎn)化為【奮斗者】,最后進步成【感謝者】。將整個故事情節(jié),回歸到【價值完成療愈法的途徑】。?(自己為自己所有的付出,承認事實的堅持訓(xùn)練,到最后都有一個結(jié)果產(chǎn)生。在未來的某一天,基于【當下察知的正確】自己不再為同樣的事情糾結(jié),執(zhí)著,煩惱,起情緒。就會得到一個真正的【由衷感謝】,感謝自己幫助自己,從某個循環(huán)的痛苦漩渦中解脫出來,不再為同樣的經(jīng)歷感到痛苦,由內(nèi)心深處生出一種溫暖,感謝曾今的自己為自己做過這些。這種溫暖是由內(nèi)和解,產(chǎn)生心的感受)。