宋江吳用都要讓他們?nèi)郑毫荷胶脻h中的五大神將,誰(shuí)綜合實(shí)力最強(qiáng)?
梁山三十六員天罡正將,除了宋江柴進(jìn)等少數(shù)幾人武藝低微之外,至少有十幾二十位有拿手絕活兒,在某些方面甚至可以說(shuō)是“神乎其技”。
沒(méi)有三分三,不敢上梁山。上梁山后坐在天罡正將的位置上,沒(méi)有兩把刷子是不行的。咱們今天的話題,就是來(lái)聊一聊梁山好漢中的五大神將:他們各有所長(zhǎng),在某一方面可以說(shuō)是獨(dú)占鰲頭,即使陰險(xiǎn)如宋江、狡詐如吳用,也不敢不給他們?nèi)置孀印?/p>
金圣嘆點(diǎn)評(píng)水滸傳的時(shí)候,評(píng)出了九個(gè)“上上人物”,梁山五大神將中有四個(gè),都在“上上人物”之列,其中的行者武松,更是讓金圣嘆驚為天人。
神刀武松:快如閃電,有幾個(gè)對(duì)手能看見(jiàn)那一刀的風(fēng)情?

梁山一百單八將中,武松是唯一一個(gè)被金圣嘆評(píng)為天神的好漢,甚至魯智深也比他略遜一籌:“想魯達(dá)已是人中絕頂,若武松直是天神,有大段及不得處?!?/strong>
金圣嘆推崇武松并不是沒(méi)有道理,在梁山一百單八將中,武松的快意恩仇、殺伐果斷,確實(shí)給人們留下了深刻的印象,那兩把雪花鑌鐵雙戒刀似乎已經(jīng)通靈,極少有對(duì)手能看見(jiàn)那一刀的風(fēng)情——他們飛起的頭顱,或許能看見(jiàn)自己的兩腿漸漸跑遠(yuǎn)。
梁山刀神之所以是行者武松而不是大刀關(guān)勝,是因?yàn)殛P(guān)勝的刀法還沒(méi)有到出神入化的境界,跟高手打斗,經(jīng)常是大戰(zhàn)數(shù)十回合,甚至以平局告終,武松出刀,則是從不拖泥帶水:遼國(guó)御弟大王耶律得重,方臘的御弟大王方貌、悍將貝應(yīng)夔,都是只見(jiàn)刀光一閃,就陷入了永恒的黑暗。
耶律得重的四個(gè)兒子,單打獨(dú)斗不輸關(guān)勝、呼延灼、徐寧、索超,武松將他們的父親兩刀斬殺,耶律宗電和耶律宗雷連交戰(zhàn)的勇氣都沒(méi)有,連變成兩截的父親都不顧,哥倆抱著腦袋逃掉了——他們可不想讓武松的刀光掠過(guò)自己的頸項(xiàng)。
神槍林沖:解開(kāi)封印,豹子頭林沖不愧為小張飛

身高八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,丈八蛇矛緊挺,霜花駿馬頻嘶,滿山都喚小張飛。這才是水滸原著中豹子頭林沖的真實(shí)形象,
不知為什么,兩部水滸電視劇,一部把林沖演成了白面長(zhǎng)須的綠衣秀士,一部則直接給了他一張孫悟空的孤拐臉,還說(shuō)他有沉魚(yú)落雁之容,閉月羞花之貌,跟童大人媲美,正好留給朱大人享用,笑得蔡京把假牙都露出來(lái)了。
水滸原著中的林沖,不但兵器和相貌跟猛張飛有八九成相似,在忍無(wú)可忍無(wú)需再忍之后,也成了梁山第一槍:一丈青扈三娘武功在三十六天罡中也能排進(jìn)前十五,但是在林沖的長(zhǎng)矛之下,連十個(gè)回合都支撐不住。
林沖是梁山一百單八將中的斬將冠軍:在兩軍陣前單挑,林沖的丈八蛇矛,至少奪走了十三員敵將的性命,緊隨其后的是小李廣花榮,他用冷箭射殺了八員敵將。
神射花榮:三箭暴露實(shí)力,晁蓋是不是他射殺的?

花榮能在梁山斬將榜上位列第二,靠的就是神射之術(shù),說(shuō)他是梁山箭神,托塔天王晁蓋也是不會(huì)提出反對(duì)意見(jiàn)的。
花榮初上梁山,就秀了兩把遠(yuǎn)程狙擊之術(shù):第一劍箭將小溫侯呂方和賽仁貴郭盛糾纏在一起的方天畫(huà)戟的豹尾絨絳射斷,第二箭射在了雁行內(nèi)第三只雁的頭上,晁蓋見(jiàn)了花榮的箭術(shù)精妙,也是渾身發(fā)冷。
花榮的神箭習(xí)慣用于偷襲,在夜間也不會(huì)失了準(zhǔn)頭,在攻打祝家莊的時(shí)候,一箭就射落了敵人的信號(hào)燈。
在其后的征戰(zhàn)中,花榮箭無(wú)虛發(fā),高唐州射死薛元輝,大名府射殺李成副將,曾頭市射落曾涂,霹靂火秦明和玉麒麟盧俊義都曾收到過(guò)花榮遠(yuǎn)程送上的“發(fā)簪”,晁蓋臉上那一箭,也不知是否出自花榮之手——夜間混戰(zhàn),火把光線繚亂,誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)史文恭的大白馬,只知道有一支寫(xiě)著史文恭名字的毒箭,釘在了晁蓋的臉上。
神力魯智深:倒拔垂楊柳,這份神力能手撕多少英雄?

刀神武松、槍神林沖、箭神花榮,都至少有一個(gè)有力的競(jìng)爭(zhēng)者:大刀關(guān)勝、金槍手徐寧、丑郡馬宣贊,這三人的刀槍箭功夫也很精湛。
魯智深的大力神稱號(hào),是沒(méi)有人肯去競(jìng)爭(zhēng)的,即使是能把三五百斤的石頭扔起三四米高再接住的武松,也不會(huì)去跟魯智深比力氣。
半壺老酒曾計(jì)算過(guò),只有十噸重的大吊車(chē)和挖掘機(jī),才能跟魯智深一較高下:能容烏鴉做窩,要搬梯子才能爬上去的大樹(shù),別說(shuō)拔起來(lái),就是橫放在那里,只要也得七八個(gè)特種兵才能喊著號(hào)子抬起來(lái)。
如果人真的能有那么大的力氣,那么手撕鬼子就不是神劇:魯智深的力氣,簡(jiǎn)直可以生裂虎豹,撕開(kāi)幾個(gè)英雄好漢,估計(jì)也就像咱們撅斷一根筷子。
神術(shù)公孫勝:獨(dú)孤求敗,卻為何要摻和只需生辰綱?

梁山一百單八將,最接近神仙的,可能就是入云龍公孫勝了,他的法術(shù),除了極少出手的羅真人,好像基本可以打遍天下無(wú)敵手了,連曾想吞并梁山的芒碭山混世魔王樊瑞,見(jiàn)了公孫勝,也是小巫見(jiàn)大巫,最后不知道樊瑞算是公孫勝的“代拉師弟”,還是跟神機(jī)軍師朱武一起拜入了公孫勝門(mén)下。
公孫勝的神術(shù),想取生辰綱簡(jiǎn)直如探囊取物,不知道為什么偏要拉晁蓋入伙。取得生辰綱之后,公孫勝也沒(méi)有參與分成,他離開(kāi)梁山的時(shí)候,大家送他金銀財(cái)寶,他也只拿了個(gè)飯錢(qián)。
公孫勝下山有什么特別的目的,一直以來(lái)都有很多猜測(cè),但有一點(diǎn)可以肯定:他要想升官發(fā)財(cái),根本就不要和梁山好漢攪在一起——他去汴梁城,趙佶肯定會(huì)拜他為國(guó)師,蔡京高俅都得對(duì)他禮敬有加。
更讓人難以理解的,是宋江坐擁五大神將,最后卻卑躬屈膝請(qǐng)求招安:如果宋江堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底,孱弱的宋軍能否將梁山軍剿滅?如果換一個(gè)首領(lǐng),有沒(méi)有可能打下一片屬于梁山好漢自己的天地?