? ? ? 《荊州記》記載陸凱和范曄的故事：陸凱自江南，以梅花一枝寄長(zhǎng)安與范曄，附贈(zèng)詩(shī)曰：

折梅逢驛使，寄與隴頭人。

江南無所有，聊贈(zèng)一枝春。

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????????贈(zèng)梅以代表相思之情，分屬不同陣營(yíng)的兩人男人愛得如此純粹熱烈，還真是少有，大可以和東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有得一比。今人用不著再通過這種借物詠懷，相思了，打個(gè)電話，來個(gè)視頻就解決了，當(dāng)然也就沒有了那種時(shí)空上的愛戀與真情，扯遠(yuǎn)了，言歸正傳。宋人稱一枝為一剪，一枝梅花也就成了一剪梅。南宋詩(shī)人劉克莊詩(shī)云：“輕煙小雪孤行路，折剩梅花寄一枝。詞牌“一剪梅”，即取此意而生。

? ? ? ??《一剪梅》亦有諸多別名，如：“一枝花”，“臘前梅”，“臘梅香”，“臘梅春”，“玉簟秋”，“醉中”等。以周邦彥《一剪梅·一剪梅花萬樣?jì)伞窞檎w，茲錄如下：

一剪梅花萬樣?jì)?。斜插梅枝，略點(diǎn)眉梢。

輕盈微笑舞低回，何事尊前拍誤招。
夜?jié)u寒深酒漸消。袖里時(shí)聞?dòng)疋A敲。

城頭誰恁促殘更，銀漏何如，且慢明朝。

? ? ? ? 周美成此詞雖為開山之作，卻意境平平，可見周美成在格律上爐火純青，而在填詞的意境上，卻終不能與晏柳蘇秦相提并論。

????????《一剪梅》之壓卷之作當(dāng)屬李易安的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，茲摘錄如下：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。

云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

????????此詞作于詞人與丈夫趙明誠(chéng)離別之后，獨(dú)上蘭舟以排遣愁懷，全詞不加雕飾，明白如話，以女性特有的沉摯情感，絲毫不落俗套的表現(xiàn)方式，展示出一種婉約之美，格調(diào)清新，意境幽美，稱得上是一首工致精巧的別情佳作，不妨細(xì)細(xì)品讀：

? ? ? ?紅藉香殘，枕席生涼，室外與室內(nèi)，視覺，嗅覺與觸覺，外在與內(nèi)心之感起首一句便躍然紙上。著一“秋”字，便把時(shí)空拉到眼前，?把抽象的秋天一下子具象化，可謂神來之筆。

????????輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，?輕解二字，寫出那種閑懶與微熱的心態(tài)，獨(dú)上寫出無伴之態(tài)，更增寂寞。緊接著來一句，“云中誰寄錦書來”，點(diǎn)出上蘭舟的心思，是等丈夫的來信。等到什么時(shí)候呢？?“雁字回時(shí)，月滿西樓”。?從白天上蘭舟一直到月色灑滿了西樓。?上闋突出一個(gè)字“癡”，把這種等待的意境美書寫得淋漓盡致，可謂不著一字，盡得風(fēng)流。

????????下闋開始用一句自然之語“花自飄零水自流”，承上啟下，借眼前之景道出心中對(duì)自然變化的無奈感嘆。?與晏殊的“無可奈何花落去”以及劉禹錫的”水流無限似濃愁”有異曲同工之妙。

????????既然季節(jié)的變化，人間的離合注定無法改變，那承接著的“一種相思，兩處閑愁”便也難以避免。?可以說，這兩句是直抒胸臆，如排山倒海，呼嘯而來。當(dāng)然，趙明誠(chéng)是不是有著同一種相思，也產(chǎn)生著離愁是不敢肯定的，但李易安的相思和愁苦卻是如此直白，令人同生哀怨。

????????最后句“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，則是對(duì)“一種相思，兩處閑愁”的固化與深化。自然而然又毫無做作之感。故此，“才下眉頭，卻上心頭”遂成千古名句。

????????范文仲公《御街行·秋日懷舊》詩(shī)云：“都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避”，易安明顯是化用此句，然而卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。其意境卻遠(yuǎn)勝于李后主的“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭”。

?????????李易安已將《一剪梅》寫絕了，故后世再難有超易安此詞之新詞面世，類于東坡之《水調(diào)歌頭》，所有詠中秋之詞皆廢一樣。?既如此，老夫還是要將劉克莊這一首《一剪梅》呈現(xiàn)給大家，讓我們體會(huì)下書生的率直與疏狂：

《一剪梅·余赴廣東實(shí)之夜餞于風(fēng)亭》

束缊宵行十里強(qiáng)。挑得詩(shī)囊，拋了衣囊。

天寒路滑馬蹄僵，元是王郎，來送劉郎。

酒酣耳熱說文章。驚倒鄰墻，推倒胡床。

旁觀拍手笑疏狂。疏又何妨，狂又何妨？

????????寫狂，一是李白，如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，杜甫說李白：“痛飲狂歌空渡日，飛揚(yáng)拔扈為誰雄”。而當(dāng)我讀到劉克莊這首《一剪梅》，腦海里直生出此亦狂生耳的感覺，應(yīng)與太白為一類人也。