明治三十八年（一九○五年）

　　十一月十七日

　　◎余今與加藤時(shí)也君（注一）在伊豫號(hào)之二等艙。余姪幸衛(wèi)（注二）在三等艙。自窗遠(yuǎn)望，水天渺渺茫茫。不見島嶼，不見陸地。離開橫濱已第四日矣。
　　◎十四日午后二時(shí)，自橫濱碼頭離去時(shí)之光景與感情！嗚呼余永不能忘。甲板上吾儕三人與西澤八重子君（注三）并立。棧橋上黑壓壓人群中，橫濱之同志涌向前，于赤旗下成一群而立，為余送行。汽笛嗚鳴。船身開動(dòng)。同時(shí)響起「幸德君萬歲」、「社會(huì)黨萬歲」之聲。一秒船即離棧橋而去。群眾朝船行處追來。著紫羽織（注四）而立者為余妻，其后揚(yáng)起手帕者為堺夫人（注五），高喊「叔叔唷」之五、六歲少女為木下君（注六）之姪，其他眾多同志諸君、友人諸君之面孔漸不能辨，棧橋前端除黑壓壓人群外，惟有揮動(dòng)之赤旗鮮明可見。
　　◎嗚呼！余何故離去日本耶？無他，不得已也。政府之迫害使平民社（注七）倒?jié)⒑?，余因病、貧未能有所作為。八日之夜，于同志之送別會(huì)，木下君有送余如送負(fù)傷勇士之感。余非勇士，但確為求戰(zhàn)敗逃兵之隱居處而去。再舉何時(shí)矣？前途茫茫。
　　◎與余遠(yuǎn)游費(fèi)用之人如下（此中加藤君（注八）有今后滯美期間每月送與五十圓之約）：
　　金貳佰圓細(xì)野次郎君
　　金貳佰圓竹內(nèi)虎治君
　　金壹佰柒拾余圓（船資）加藤時(shí)次郎君
　　金貳佰陸拾圓幸德駒太郎君（注九）
　　金壹佰圓福田和五郎君
　　金伍拾圓小島龍?zhí)删?br> 　　金參拾圓大石誠之助君（注十）
　　◎此中出獄后之生活費(fèi)既已花費(fèi)二百圓，又取百圓作妻之生活費(fèi)，再除去姪幸德幸衛(wèi)之船資，余手邊所攜者為三百圓即美金一百五十元。
　　◎十四日傍晚，船過觀音崎（注十一）而至大洋，故感船暈，少食多寐過二日。雖不至嘔吐，但無取筆之氣力以至今日（十七日）。今始書此記事。（十七日午后記）

　　二十日

　　◎十七、十八兩日浪平風(fēng)穩(wěn)，心情為之愉悅，但十八日夜起浪高船動(dòng)尤甚，且寒氣劇烈、雨雪齊降。
　　◎余兩三日來腸又如往昔不適而無食欲。殆不出室。
　　◎幸衛(wèi)亦不能吃三等艙船客之飯，余留面包與之。

　　二十一日

　　◎心情略佳，三赴食堂。
　　◎船中生活乃無衣食競爭之生活。船中社會(huì)乃社會(huì)主義之社會(huì)。人皆和樂也。
　　◎于西雅圖（注十二）辦報(bào)者為何等人物？能見則欲見之。

　　二十一日

　　◎今日亦為二十一日。昨日為東半球之二十一日，今日則可謂西半球之二十一日。
　　◎昨日午后浪高如山，船飄搖似樹木之葉。床上器具皆前后左右滾動(dòng)。步行之人踉踉蹌蹌。
　　◎氣候較昨日暖和。依然無食欲，不下床。

　　二十二日

　　◎風(fēng)益強(qiáng)浪愈激。船體搖動(dòng)程度較昨日為什。
　　◎于克魯泡特金（注十三）自傳「彼遁英國、次赴瑞士」之標(biāo)題下，讀馬克思（注十四）、巴枯寧（注十五）沖突之批評。感慨多矣。
　　◎幸衛(wèi)數(shù)日前左眼患疾。甚關(guān)心。

　　二十三日

　　◎船中有一薄冊。題曰「船客萬歲錄」。錄每回航海船客游戲之記事及詩歌等。中有茅原華山（注十六）之詩。即步其韻記于書中。曰：

萬里長空鶻影單，眼前忽覺大虛寬。
古今意氣同誰說，造化文章任我看。
檣上月明翻白雪，舷頭風(fēng)急卷蒼瀾。
海洋光景真雄壯，遮莫游人吟骨寒。

　　華山原詩曰：

敢嘆秋風(fēng)撲被單，空明萬里與心寬。
吹將長笛舷頭立，驚起潛鮫月下看。
書劍幾人存意氣，江湖滿地卷波瀾。
文章報(bào)國吾儂事，太憫沙場戰(zhàn)骨寒。

　　◎今朝風(fēng)平浪靜。食欲生。幸衛(wèi)因眼疾而受船醫(yī)診察。

　　二十五日

　　◎夜船客舉辦演藝會(huì)。每回航海殆已成例。

　　二十八日

　　◎三時(shí)泊維多利亞港（注十七）。風(fēng)景如畫。

　　二十九日

　　◎昨夜從維多利亞出發(fā)，下午一時(shí)抵西雅圖。
　　◎黃昏上陸。在同船大橋圓三郎君介紹下，和加藤君投宿帝國旅館。
　　◎西澤女士在法伊芙女士引介下，前往浸禮會(huì)婦女之家。
　　◎服部綾雄君來船上及旅館拜訪。此日上陸者惟一、二等艙船客。

　　三十日

　　◎來訪之客多。奇遇舊友大井千之君。在舊金山新世界（注十八）分社村上白洋君（注十九）導(dǎo)覽下，游華盛頓瑞奇公園，并訪古谷商行老板政次郎君，蒙其招待晚餐。幸衛(wèi)未上陸。山崎榮吉氏手邊寄來舊金山平民社之信。

　　十二月一日

　　◎來訪之客多。午后幸衛(wèi)上陸，大為安心。此回八十位下等艙船客中，有眼疾、賣淫、契約移民之嫌者，及于審訊中之男女二十余人。
　　◎夜于日本人會(huì)會(huì)堂演說。聽眾五百名。初破二月以來之沉默，心情稍暢。夜眾多青年學(xué)生來。

　　二日

　　◎留幸衛(wèi)于西雅圖以托村上白洋氏。
　　◎夜與山岡音高君于渡邊醫(yī)師宅聚餐。

　　三日

　　◎夜十時(shí)由西雅圖出發(fā)。

　　五日

　　◎夜抵舊金山（注二十）。受岡君（注二十一）、約翰生老及其他同志十余名歡迎。入平民社。

　　六日

　　◎夜同志小集于平民社，商議事情。

　　七日

　　◎夜受約翰生老人招待，俄國傅立茲夫人母子、無神論者基達(dá)氏、岡君夫婦、西澤、加藤、西條諸君列席。

　　八日

　　◎伴鷺谷君游Golden Gate Park（金門公園）。為持續(xù)兩三日之感冒所苦。

　　九日

　　◎此地社會(huì)黨員Eitel（艾特爾）君來訪。
　　◎夜《日美》（注二十二）、《新世界》兩報(bào)記者諸君于帝國旅館招待晚餐。

　　十日

　　◎于帝國旅館舉辦志愿茶會(huì)。與會(huì)者五十名。
　　◎此地社會(huì)黨創(chuàng)立者喬治?威廉君來訪。
　　◎約定商借傅立茲夫人寓居之一室。

　　十一日

　　◎來舊金山經(jīng)一兩日，忽因感冒而喉嚨發(fā)痛、聲音全無。昨夜忍病出席茶會(huì)，談話之結(jié)果，則今日苦痛殊甚。而訪客不斷，無休養(yǎng)之暇。

　　十二日

　　◎喉嚨之痛稍可。遷至Oak st. 537（歐克街537號(hào)）Mrs. Fritz（傅立茲女士）之一室。此家背倚Lily Avenue（百合大道）之約翰生老人家，可從后門來往。

　　十三日

　　◎終日閉居，療養(yǎng)喉嚨。
　　◎向傅立茲女士借讀Jean Grave（珍?葛瑞夫）之Moribund Society ＆ Anarchy（《瀕死社會(huì)與無政府》）。

　　十四日

　　◎病況大愈。夜，出席Eitel（艾特爾）氏之社會(huì)黨小集會(huì)。與會(huì)者三十名。

　　十六日

　　◎夜八時(shí)，于沙達(dá)街金門會(huì)堂舉辦演說會(huì)。聽眾四百名。CHKing演出。唱社會(huì)主義之歌。

　　十七日

　　◎此日始內(nèi)就安那?傅立茲小姐學(xué)習(xí)。
　　◎傅立茲夫人大談普通選舉之無用。
　　◎夜平民社小集會(huì)疲累。連日睡眠不足甚疲勞。

　　十八日

　　◎遍訪西方、池田五六、川崎已之太郎、湯川諸氏。
　　◎河瀨如洞君來訪。同君于Sanmateo（圣馬刁）從事陶器事業(yè)之設(shè)計(jì)。

　　十九日

　　◎訪日美、新世界兩報(bào)社及勸業(yè)社我孫子久太郎君（注二十三）。與我孫子、鷲津（注二十四）兩君同進(jìn)午餐。夜川崎、湯川君來。約翰生來。

　　二十日

　　◎夜，與池田、西方、村井、岡諸兄于下町晚餐。

　　二十一日

　　◎被介紹與桑福德（Sanford）夫人。
　　◎約翰生老人招待晚餐。

　　二十二日

　　◎赴拜因街福音會(huì)。會(huì)米田君。赴哈爾多街社會(huì)黨舊金山本部。
　　◎夜約翰生翁來。

　　二十三日

　　◎傅立茲夫人來，大談暗殺統(tǒng)治者之事。

　　二十四日

　　◎于約翰生老處沐浴。招待傅立茲夫人晚餐。夜赴奧克蘭（注二十五）迎山內(nèi)權(quán)次郎君。
　　◎今朝腸不適。應(yīng)為寒氣之故。

　　二十五日

　　◎今日圣誕節(jié)。朝請約翰生老享用早餐。
　　◎訪山內(nèi)君于東西社。小野瀨君來。

　　二十六日

　　◎腸不適。終日居家。湯川君來。山內(nèi)、市橋諸君來。
　　◎片山潛君（注二十六）、中澤君相伴而來。意外也。

　　二十九日

　　◎此二三日，岡君家庭生出些糾紛。
　　◎夜片山潛君來。于市場一餐館聚餐。

　　三十日

　　◎午后送片山君于碼頭。邂逅大西勝三、町田忠秀兩君。

　　三十一日

　　◎?qū)彝ゼm紛解決。小川金治君來。

明治三十九年（一九○六年）

　　一月一日

　　◎朝伴隨來傅立茲家之無政府黨員Widen（懷登）君（瑞典人），拜訪自沙加緬度（注二十七）來此滯留之Dr. Pyburn（派朋博士）翁。翁今年七十五、六，同為無政府主義者。
　　◎至約翰生君家。有Sanford（桑福德）君夫妻，傅立茲夫人母子來。與Sanford（桑福德）君一同拍照。
　　◎午后至平民社，與山內(nèi)君夫妻、岡君夫妻、加藤君拍照。
　　◎夜送山內(nèi)君前往墨西哥。
　　◎數(shù)日前山內(nèi)君夫人八重子女士與吾儕寄寓于同一家庭。
　　◎此日余投稿當(dāng)?shù)貎蓤?bào)。

　　二日

　　◎大西、町田二君來。

　　三日

　　◎河瀨如洞君來。伴高木、中澤二君吃中餐。
　　◎山內(nèi)八重子去寓東西社。

　　四日

　　◎米田切水君來，為《日美》報(bào)向余索稿。

　　六日

　　◎臨奧克蘭演說會(huì)。

　　七日（星期日）

　　◎夜平民社小集會(huì)。

　　十三日

　　◎夜應(yīng)福音會(huì)文學(xué)會(huì)之請演講。

　　十四日

　　◎夜于福音會(huì)召開社會(huì)主義研究會(huì)。

　　二十一日

　　◎于奧克蘭之俄國赤色星期日紀(jì)念會(huì)上演說。

　　二十九日

　　◎臨拉金街（St.）蘇格蘭會(huì)館湯姆斯?潘恩（注二十八）紀(jì)念會(huì)。

　　二月五日

　　◎朝加藤時(shí)也君赴沙林納斯（注二十九）。

　　十一日

　　◎于福音會(huì)召開研究會(huì)。

　　十五日

　　◎此日罹患感冒，臥床四日。十九日初起。

　　十九日

　　◎午后至社會(huì)勞動(dòng)黨本部。

　　二十二日

　　◎至約翰生老人處。竹內(nèi)、丸岡諸君自奧克蘭來。

　　二十三日

　　◎于約翰生老人家吃早餐。
　　◎日本社會(huì)主義者中，西川君等為日本平民社之結(jié)社，堺君（注三十）等為日本社會(huì)黨之申報(bào)。何以提出兩種？著實(shí)不解。

　　三月三日

　　◎幸衛(wèi)由西雅圖來。余于白人YMCA（基督教青年會(huì)）內(nèi)舉辦之救濟(jì)饑饉會(huì)上演說。

　　五日

　　◎此日始常隨會(huì)話教師學(xué)習(xí)。

　　七日

　　◎送書予上司（注三十一）、大杉等。

　　九日

　　◎佛教青年會(huì)內(nèi)舉辦社會(huì)主義演說會(huì)。余因病未能出席。

　　十六日

　　◎夜與約翰生老人訪費(fèi)爾巴特街之Maievsky（梅爾夫斯基）氏。

　　二十二日

　　◎伴約翰生老至圖書館查卡片。翌日得卡片而借出書籍。為調(diào)查宗教上之Symbols（象征）。前日于Liberal Review（《自由評論》）之Prof. Carkin（卡金教授）論文中，見十字架為生殖器崇拜象征之遺跡說，引發(fā)余之興趣，而起研究之念。

　　四月一日（星期日）

　　◎與小川龜次郎、加藤時(shí)也二君游柏克萊（注三十二），訪延岡常太郎君（注三十三）及姪幸衛(wèi)。此日舊金山平民社初次舉辦婦人演講。

　　七日（星期六）

　　◎夜于奧克蘭召開社會(huì)主義研究會(huì)。盛會(huì)也。

　　十四日

　　◎于阿拉米達(dá)（注三十四）演說。

　　十八日

　　◎朝五時(shí)過，地震。
　　◎下町?dāng)?shù)處冒出大火，市集亦著火?；饎菅蛹捌矫裆绺浇?。平民社同仁避難于附近之空地。傅立茲一家亦避難于其他空地。余與加藤君留臥傅立茲家。再三受擾，不得安眠。

　　十九日

　　◎火猶不止，由下町向南北蔓延。與威爾柏、拜亞二君及傅立茲夫人見市場災(zāi)后之痕跡。
　　◎失家逃竄者絡(luò)繹不絕。慘狀不可言。爆炸之恐怖，官員禁各戶點(diǎn)燈、燃火。傅立茲小姐等赴沙加緬度。

　　二十日

　　◎火猶不止。

　　二十五日

　　◎伴竹內(nèi)鐵五郎君赴奧克蘭留宿一晚。此地為舊金山遇難者之避難所，故擁擠之至。

　　二十六日

　　◎逍遙湖畔，得半日清閑。伴丸岡、竹內(nèi)諸君歸舊金山。

　　二十七日

　　◎午后訪卡斯楚之鷲津君。

　　五月二日

　　◎遷離舊金山而至奧克蘭。同居于竹內(nèi)君之寢室。同志諸君借南美江教會(huì)閣樓之三樓充作本部。長谷川、倉持諸君皆來居留。

　　十五日

　　◎午后一時(shí)半依約翰生老人之介紹，訪阿拉米達(dá)之Ladd（雷德）翁。翁原為法官，亦為無神論之學(xué)者。年七十五、六，身體明顯衰弱。但見吾儕仍善談。二時(shí)過即辭去。
　　◎送約翰生老而來車站，賦小詩以示。此日天氣晴朗，心神尤爽也。

　　十九日

　　◎佛教青年會(huì)內(nèi)舉行社會(huì)主義研究會(huì)。

　　三十一日

　　◎午后約翰生翁來訪南美江教會(huì)。余此時(shí)留于該教會(huì)三樓之同志俱樂部也。余書漢詩（注三十五）以贈(zèng)。晚餐與之共進(jìn)。夜為準(zhǔn)備明日組黨典禮而忙。

　　六月一日

　　◎夜臨提里格拉夫街白人社會(huì)黨本部之組黨典禮。

　　二日（星期六）

　　◎午后再遷至舊金山平民社。為歸國作準(zhǔn)備。小川金治為送余而從威尼斯來。
　　◎約翰生送余送別之長詩。

　　三日（星期日）

　　◎午后至奧克蘭白人社會(huì)黨買書。夜，于往昔閣樓之俱樂部內(nèi)舉辦小型送別會(huì)。

　　四日

　　◎河瀨如洞君為送余而從圣馬刁來。夜，《日美》記者諸君為送別而設(shè)晚餐會(huì)。

　　五日

　　◎搭香港號(hào)由舊金山出發(fā)。

　　十一日

　　◎午后三時(shí)抵檀香山（注三十六）。滿月赴日人海水浴之威基基（注三十七）納涼。椰影間星光稀疏之景色，自異溫帶。

　　十二日

　　◎拂曉乘車?yán)@行市中。此日上午十時(shí)由檀香山出發(fā)。

　　二十三日

　　◎朝抵橫濱?？荽ň驄D（注三十八）、加藤夫人、橫濱同志等迎接。午后四時(shí)抵新橋（注三十九）。西川君（注四十）等諸同志迎接。因兇徒嘯聚事件而入獄之同志獲釋，尤可喜也。與枯川于高砂晚餐。寓小泉三申（注四十一）家。

　　二十五日

　　◎片山潛君宅有同志茶會(huì)。

　　二十七日

　　◎都會(huì)會(huì)堂有歡迎會(huì)。

　　二十八日

　　◎于錦輝館舉辦演說會(huì)。二十八日起遷入加藤醫(yī)院。


　　注一：（譯注）加藤時(shí)也（18？-19？），即加藤時(shí)次郎（1858-1930）的長男。

　　注二：（譯注）幸衛(wèi)，即幸德幸衛(wèi)（1890-1933），明治至昭和前期的西畫家。高知縣人。幸德秋水（1871-1911）之姪。明治三十八年（1905），和叔父幸德秋水一同赴美。而后長居美國，在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)西畫、結(jié)婚生子。昭和三年（1928）歸國。

　　注三：（譯注）西澤八重子（18？-19？），即岡繁樹（1878-1959）夫人敏子（18？-19？）的朋友。

　　注四：（譯注）羽織，為和服外所著的短外衣。

　　注五：（譯注）堺夫人，即堺為子（1872-1959），明治、大正時(shí)期的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)家。大阪府人。堺利彥（1870-1933）之妻。原姓延岡。閱讀周刊《平民新聞》后，對社會(huì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣，而前往東京，在平民社負(fù)責(zé)炊事的工作且住在社內(nèi)。明治三十八年（1905）和堺利彥（1870-1933）再婚，之后便和丈夫一起參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)。在堺因赤旗事件入獄時(shí)，從事理發(fā)、書籍經(jīng)銷等工作支撐家計(jì)。丈夫出獄后，在產(chǎn)婆學(xué)校學(xué)習(xí)，立志成為職業(yè)婦女。昭和八年（1933）丈夫去世，其接生事業(yè)遂無法實(shí)現(xiàn)。著有《廚房三十年》、《妻子眼中的堺利彥》等書。

　　注六：（譯注）木下君，即木下尚江（1869-1937），明治、大正時(shí)期的基督教社會(huì)主義者、小說家。長野縣人。東京專門學(xué)校畢業(yè)后，和中村太八郎（1868-1935）等人從事普選運(yùn)動(dòng)。后上京成為每日新聞社的記者，活躍于足尾礦毒事件。明治三十四年（1901），參加社會(huì)民主黨的創(chuàng)立。日俄戰(zhàn)爭前夕，展開日俄非戰(zhàn)論，發(fā)表具反戰(zhàn)意味的社會(huì)主義小說《火之柱》。明治三十八年（1905），創(chuàng)辦基督教社會(huì)主義的雜志《新紀(jì)元》。隔年加入日本社會(huì)黨，不久卻退黨且退出社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。另著社會(huì)主義小說《良人之自白》和評論《饑渴》等。

　　注七：（譯注）平民社，為明治后期的社會(huì)主義團(tuán)體。日俄戰(zhàn)前在世間對俄強(qiáng)硬的聲浪中，退出萬朝報(bào)社的堺利彥（1870-1933）和幸德秋水（1871-1911）主張非戰(zhàn)論，而于明治三十六年（1903）十月二十三日組成平民社，十一月并創(chuàng)刊機(jī)關(guān)報(bào)的周刊《平民新聞》。社會(huì)主義者以平民社為根據(jù)地，標(biāo)榜社會(huì)主義、平民主義和和平主義，出版平民文庫以及進(jìn)行演講會(huì)、地方游說等社會(huì)主義的啟蒙活動(dòng)。日俄戰(zhàn)爭后，該社受到當(dāng)局嚴(yán)厲打壓，于明治三十八年（1905）十月解散。日本社會(huì)黨成立后的明治四十年（1907）一月，又由幸德等人再建，但四月即解散。

　　注八：（譯注）加藤君，即加藤時(shí)次郎（1858-1930），明治至昭和前期的醫(yī)生。福岡縣人。留德時(shí)接觸社會(huì)主義思想，歸國后提供資金援助堺利彥（1870-1933）等人的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。明治四十年（1907），出席在德國斯圖加特（Stuttgart）舉行的第二國際代表大會(huì)。明治四十四年（1911），設(shè)立實(shí)費(fèi)診療所（后來的平民醫(yī)院），借醫(yī)療活動(dòng)以改良社會(huì)。

　　注九：（譯注）幸德駒太郎（18？-19？），高知縣人。原姓長尾。幼時(shí)在幸德家做事，「勤勉篤實(shí)長于商才」，維新后便以代理者的身分成為幸德家的支柱。在幸德秋水（1871-1911）之父幸德篤明（1833-1872）亡故后，遂為幸德家的養(yǎng)子。不過，家督最后給幸德秋水接任，故又回復(fù)原姓長尾。而后，再做幸德篤明之兄幸德篤道（18？-？）家的預(yù)備養(yǎng)子。其一生，為再建兩幸德家、協(xié)助幸德秋水之母多治子（1840-1910）以及持續(xù)提供幸德秋水援助而盡力。

　　注十：（譯注）大石誠之助（1867-1911），明治后期的社會(huì)主義者、醫(yī)生。和歌山縣人。號(hào)祿亭。明治二十三年（1890）赴美習(xí)醫(yī)，歸國后在家鄉(xiāng)開業(yè)。明治三十六年（1903）起參加社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。因大逆事件連坐而被政府處死。

　　注十一：（譯注）觀音崎，為神奈川縣三浦半島東端之岬，與千葉縣富津岬構(gòu)成東京灣的入口。

　　注十二：（譯注）西雅圖（Seattle），為美國華盛頓州西北部的港灣都市。面臨與太平洋相通的皮吉特海峽（Puget Sound），海陸空交通發(fā)達(dá)，航空工業(yè)和木材業(yè)亦盛。

　　注十三：（譯注）克魯泡特金（Pyotr Alekseevich Kropotkin, 1842-1921），俄國的無政府主義理論家、地理學(xué)者。主張廢除國家，改采小組織聯(lián)合的社會(huì)。著有《面包之奪取》、《田野、工廠與工作坊》和《互助論》等。

　　注十四：（譯注）馬克思（Karl Marx, 1818-1883），德國的經(jīng)濟(jì)學(xué)者、哲學(xué)家、革命家。理論方面，批判黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831）的觀念辯證法和費(fèi)爾巴哈（Ludwig Andreas Feuerbach, 1804-1872）的人本唯物論，形成辯證的唯物論。并以此為基礎(chǔ)，批判地?cái)z取古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，提出闡明資本主義到社會(huì)主義之間歷史發(fā)展法則的馬克思主義。行動(dòng)方面，一生以革命家之姿，為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)奉獻(xiàn)心力。著有《資本論》等。

　　注十五：（譯注）巴枯寧（Mikhail Aleksandrovich Bakunin, 1814-1876），俄國的革命家、無政府主義理論家。曾參加歐洲一八四八年的革命運(yùn)動(dòng)，不久被俄國政府流放到西伯利亞（Siberia）。之后逃離該地，在各國流亡。一八六四年到英國，加入第一國際，卻與馬克思派對立而被除名。其徹底的無神論和無政府主義之主張，帶給歐洲革命運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈的影響。著有《國家制度與無政府狀態(tài)》等。

　　注十六：（譯注）茅原華山（1870-1952），明治至昭和時(shí)期的評論家。東京都人。本名廉太郎。少時(shí)家道衰落，邊工作邊自修漢學(xué)。明治二十五年（1892）成為東北日報(bào)社的記者，之后先后在自由黨系的自由新聞社、山形自由新聞社工作，明治三十四年（1901）入長野新聞社。明治三十六年（1903），入政友會(huì)系統(tǒng)的電報(bào)新社，提倡對俄主戰(zhàn)論。隔年加入堺利彥（1870-1933）、幸德秋水（1871-1911）等非戰(zhàn)論者退出后的萬朝報(bào)社。日俄戰(zhàn)爭后至明治四十三年（1910）之間，被派駐歐美當(dāng)海外通信員。歸國后投入反軍國主義的潮流，主張民本主義。大正二年（1913），和石田友治（1881-1942）創(chuàng)刊雜志《第三帝國》。隔年成為向全國推廣的反對營業(yè)稅運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。大正九年（1920）以降，發(fā)行雜志《內(nèi)觀》，從東西文明的融合論出發(fā)，要求「靈肉一致」而提倡「民生維新」和「生活革命、社會(huì)革命」。著有《日本國民經(jīng)》等。

　　注十七：（譯注）維多利亞港，即加拿大英屬哥倫比亞省首府維多利亞（Victoria），位于加拿大西南部的維多利亞島南端。該市以英國女皇維多利亞的名字命名，是加拿大距亞洲最近的港口。工業(yè)和旅游業(yè)發(fā)達(dá)，素有「花園城市」之稱。

　　注十八：（譯注）新世界，美國的日文報(bào)紙。明治二十七年（1894），由副島八郎（1861-1928）創(chuàng)刊。在美國的日文報(bào)紙里，最早采用活字印刷。原先帶有基督教色彩，之后又回復(fù)一般報(bào)紙的路線。

　　注十九：（譯注）村山白洋（18？-19？），漢學(xué)家、報(bào)人。高知縣人。赴美后，在西雅圖（Seattle）和舊金山（San Francisco）的日系報(bào)社工作。

　　注二十：（譯注）舊金山（San Francisco），為美國加州中部面對太平洋的港灣都市。汽車、造船、金屬等工業(yè)興盛，且是海陸空交通要地。十九世紀(jì)中葉發(fā)現(xiàn)金礦，華僑稱之為「金山」。后為別于「新金山」墨爾本（Melbourne），而改稱「舊金山」。

　　注二十一：（譯注）岡君，即岡繁樹（1878-1959），明治至昭和時(shí)期的報(bào)人、社會(huì)主義者。高知縣人。十七歲離家，到東京拉人力車為生，晚上則在夜校讀書。明治三十二年（1899），入萬朝報(bào)社，結(jié)識(shí)幸德秋水（1871-1911）等社會(huì)主義者。在萬朝報(bào)當(dāng)記者時(shí)，負(fù)責(zé)足尾礦毒事件的報(bào)導(dǎo)而活躍。明治三十五年（1902）赴舊金山（San Francisco），此后便長期在當(dāng)?shù)亟?jīng)營印刷廠，并設(shè)立平民社舊金山分部作為日本革命運(yùn)動(dòng)和在美日籍社會(huì)主義者的根據(jù)地。太平洋戰(zhàn)爭期間，加入美軍，從事對日軍宣傳的工作。著有《井伊大老》。

　　注二十二：（譯注）《日美》，美國的日文報(bào)紙。明治三十二年（1899），由我孫子久太郎（1865-1936）創(chuàng)刊。具基督教色彩，與《新世界》并為在美的兩大日文報(bào)紙。

　　注二十三：（譯注）原文作「安孫子久太郎」，有誤，其人應(yīng)是「我孫子久太郎」。我孫子久太郎（1865-1936），明治至昭和前期的報(bào)人。新瀉縣人。明治十二年（1879）離家到東京，受基督教感化。明治十八年（1885），抵舊金山（San Francisco）。在美時(shí)，入加州大學(xué)柏克萊分校（UC Berkeley）專攻社會(huì)學(xué)。明治三十一年（1898），創(chuàng)刊報(bào)紙《日美》。明治三十六年（1903）設(shè)立日美勸業(yè)社，送日籍勞工到各地鐵路、礦山和農(nóng)圃工作。而后長期援助在美的日人，并與排日人士協(xié)調(diào)，因而在美國的日人社會(huì)里居發(fā)言者的地位。晚年逝于舊金山。

　　注二十四：（譯注）鷲津，即鷲津文三（1865-19？），明治至昭和前期的報(bào)人。號(hào)尺魔。新瀉縣人。年輕時(shí)做過土木工程的承包工作，明治十九年（1886）入伍，在軍中負(fù)責(zé)書記職務(wù)。明治二十七年（1894）赴美。明治二十九年（1896）創(chuàng)刊滑稽雜志《下巴掉落志》。因該雜志刊載不當(dāng)?shù)穆嫞豢胤梁γu(yù)而入獄。入獄期間，受副島八郎（1861-1928）等人厚遇，出獄后便加入報(bào)社「新世界」，在其上揮舞健筆。后亦將觸角伸至實(shí)業(yè)界，并參與日美勸業(yè)社的設(shè)立。昭和七年（1932）返國，在神奈川縣茅崎市渡過余生。

　　注二十五：（譯注）奧克蘭（Oakland），為美國加州中部的港灣都市，位于舊金山灣區(qū)（SF Bay Area）。商業(yè)發(fā)達(dá)，海陸空交通地位重要。

　　注二十六：（譯注）片山潛（1859-1933），明治、大正時(shí)期勞工運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)指導(dǎo)者。岡山縣人。到東京后，一面從事印刷的工作，一面學(xué)習(xí)漢學(xué)。明治十七年（1884）赴美，在耶魯大學(xué)求學(xué)，明治二十九年（1896）回國。隔年，參加勞動(dòng)組合期成會(huì)的創(chuàng)立，成為該會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《勞動(dòng)世界》的主筆，并指導(dǎo)鐵匠工會(huì)等多數(shù)工會(huì)的組成。明治三十四年（1901），與幸德秋水（1871-1911）等人組成社會(huì)民主黨，但兩天后即遭禁。日俄開戰(zhàn)中的明治三十七年（1904）八月，作為日本方面的代表，參加第二國際在荷蘭所舉行的阿姆斯特丹大會(huì)。會(huì)上并與俄國代表普列漢諾夫（Georgii ?Valentinovich ?Plekhanov, 1856-1918）握手，協(xié)議反戰(zhàn)事宜。明治四十年（1907），采取漸進(jìn)式的議會(huì)政策，與幸德等人的「直接行動(dòng)論」對立，社會(huì)主義的陣營正式分裂。大正三年（1914），再次赴美。受俄國革命的影響，變成共產(chǎn)主義者。大正十年（1921）赴莫斯科（Moscow），隔年負(fù)責(zé)遠(yuǎn)東民族大會(huì)的舉辦。之后，在日本共產(chǎn)黨的創(chuàng)立上，扮演重要的角色。在俄期間，擔(dān)任第三國際執(zhí)行委員會(huì)的干部委員而活躍，最后逝于莫斯科。著有《我社會(huì)主義》、《日本的勞工運(yùn)動(dòng)》等。

　　注二十七：（譯注）沙加緬度（Sacramento），為美國加州中部的都市，位于中部山谷區(qū)（Central Valley）。該地是加州的首府，亦是稻米、蔬果的集散地。

　　注二十八：（譯注）湯姆斯?潘恩（Thomas Paine, 1737-1809），英國人。在美國獨(dú)立革命前夕渡美，撰《常識(shí)》（Common Sense）主張美國獨(dú)立的正當(dāng)性，帶給革命巨大的影響。

　　注二十九：（譯注）沙林納斯（Salinas），為美國加州中部的都市，位于舊金山灣區(qū)（SF Bay Area）。

　　注三十：（譯注）堺君，即堺利彥（1870-1933），明治至昭和前期的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)家。福岡縣人。號(hào)枯川。第一高等學(xué)校肄業(yè)后，立志朝文學(xué)發(fā)展。明治三十二年（1899），成為萬朝報(bào)社的記者而接近社會(huì)主義。明治三十六年（1903），和幸德秋水（1871-1911）主張日俄非戰(zhàn)論，一同退出萬朝報(bào)社，并創(chuàng)刊《平民新聞》。明治三十九年（1906），參與日本社會(huì)黨創(chuàng)立的規(guī)劃。明治四十一年（1908），因赤旗事件入獄。入獄期間遭逢大逆事件，出獄后則成立賣文社，繼續(xù)推行社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。大正十一年（1922），參加日本共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，之后卻與該黨分道揚(yáng)鑣，而以社會(huì)民主主義左派的立場參與無產(chǎn)政黨運(yùn)動(dòng)。昭和二年（1927）創(chuàng)刊雜志《勞農(nóng)》。九一八事變爆發(fā)后，以全國勞農(nóng)大眾黨的反戰(zhàn)委員長身分，成為合法無產(chǎn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人。著有《社會(huì)主義大意》等。

　　注三十一：（譯注）上司，即上司小劍（1874-1947），明治至昭和時(shí)期的小說家。奈良縣人。本名延貴。初為小學(xué)代課教師，明治三十年（1897）進(jìn)入讀賣新聞社，但又改行從事寫作。大正三年（1914），以《鱧之皮》確立自然主義作家的地位。之后漸與社會(huì)主義接近。另著《木像》、《東京》和回憶錄《Ｕ新聞年代記》等。

　　注三十二：（譯注）柏克萊（Berkeley），為美國加州中部的學(xué)術(shù)都市，位于舊金山灣區(qū)（SF Bay Area）。

　　注三十三：（譯注）延岡常太郎，即堺為子（1872-1959）之弟。

　　注三十四：（譯注）阿拉米達(dá)（Alameda），為美國加州中部的都市，位于舊金山灣區(qū)（SF Bay Area）。

　　注三十五：（譯注）「余書漢詩」，指幸德于返國前夕作五言古詩〈留別美國人約翰孫翁二十韻〉贈(zèng)約翰生一事。全詩且錄于下：

工人有君子，名曰約翰孫。華發(fā)年六十，獨(dú)居避世喧。
清貧自適意，斷絕利害根。談書樂古道，深探政教原。
身生西洋國，不入耶穌門。眾妙諳老子，無我說釋尊。
地隔三千里，殷勤屢寄言。雖未見其面，早感交情溫。
埠頭迎我日，歡喜揭衣奔。相見如骨肉，往來日夜繁。
祝融忽下禍，炎焰焦乾坤。繁華一朝夢，灰塵日色昏。
劫后難久住，去向何處村。北山猿鶴笑，東海風(fēng)浪翻。
世途真險(xiǎn)惡，蛟斗兼鯨吞。此別恐永別，思之暗消魂。
人生似幻夢，舊歡茫無痕。悄然把臂立，一語祝加餐。
四海皆兄弟，別離又休論。達(dá)人能達(dá)觀，萬象是一元。

　　注三十六：（譯注）檀香山（Honolulu），為美國夏威夷州歐胡島南岸的港灣都市、該州的首府。西側(cè)有珍珠港，東側(cè)有威基基（Waikiki）海岸。向來是太平洋?？战煌ǖ囊獩_。

　　注三十七：（譯注）威基基（Waikiki），為美國夏威夷州歐胡島上檀香山東南方的海岸，且為世界首屈一指的海水浴場和休憩地。

　　注三十八：（譯注）枯川君夫婦，指堺利彥（1870-1933）、堺為子（1872-1959）夫婦。

　　注三十九：（譯注）新橋，為東京都港區(qū)東北處的新橋車站周邊。

　　注四十：（譯注）西川君，即西川光二郎（1876-1940），明治時(shí)期的社會(huì)主義者。兵庫縣人。就讀札幌農(nóng)校時(shí)，接觸社會(huì)主義而上京。東京專門學(xué)校畢業(yè)后，協(xié)助片山潛（1859-1933）創(chuàng)辦雜志《勞動(dòng)世界》，并組織社會(huì)民主黨。而后加入平民社，從事社會(huì)主義和反戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)。因參與反對東京市營電車漲價(jià)之運(yùn)動(dòng)而入獄。入獄期間脫離社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，大逆事件后則轉(zhuǎn)向宗教和修養(yǎng)的方面。

　　注四十一：（譯注）小泉三申，即小泉策太郎（1872-1937），大正、昭和前期的政黨政治家。靜岡縣人。號(hào)三申。初欲為報(bào)社記者，在自由黨系統(tǒng)的報(bào)社工作。其后亦活躍于財(cái)界。大正元年（1912）出馬參選而當(dāng)選，隸屬立憲政友會(huì)。接著組織護(hù)憲三派，并加入田中義一（1864-1929）的政友會(huì)，后與田中首相對立而退黨。政治活動(dòng)外，傾力于西園寺公望（1849-1940）傳記的執(zhí)筆工作。著有《西園寺公》、《西園寺公與桂公》等。