【考題速遞】

【命題解讀】

1、從自然滋養(yǎng)、撫慰人的角度，探討自然山水對人的愉悅、安頓、撫慰等作用。如永州山水讓柳宗元走出了貶居的苦悶，赤壁水月讓蘇東坡實(shí)現(xiàn)了生命的突圍，荷香月色撫慰了朱自清不平靜的心，地壇景觀帶史鐵生擺脫了人生困境，泰山日出給姚鼐帶來精神力量……自然美景使人在物我相融、神與物契的境界中，以審美的眼光關(guān)照生活，找到了心靈的山水。

2、從人自己豐盈、拯救自己的角度，人走近自然，找尋與自己精神相契合的自然風(fēng)景，獲得審美體驗(yàn)、心靈慰藉和人生啟示的過程，其實(shí)正是自己對自己對話、與自己和解、關(guān)照自我心靈成長過程。從這個角度，與其說自然拯救了人，不如說人自己拯救了自己。如杜甫 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的信心產(chǎn)生于內(nèi)心深處，李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡牧α恳苍从谧晕?。

3、從自然與自我結(jié)合的角度，自然風(fēng)景呈現(xiàn)出來的美與真、情與理，給人的生命以許多滋養(yǎng)，而真正從自然中獲得力量、慰藉，實(shí)現(xiàn)精神成長和超越的人，應(yīng)該是自己有所覺解、內(nèi)心充滿了生命力量的人。

4、從社會與人的角度，既可以談社會為人的發(fā)展提供了舞臺，有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)；也可以談人在社會中不斷修煉、磨礪，自我成就；還可以將二者結(jié)合起來談。

還可以綜合談自然與自我、社會與自我的辯證關(guān)系。

【下水作文】

水月慰心靈，人生攬星河

項(xiàng)仁軍

自然滋養(yǎng)人的生命撫慰人的心靈？還是人自己豐盈拯救自己？我的看法是自然與人和諧共生，社會亦如是。所謂：水月慰心靈，人生攬星河。

老子《道德經(jīng)》：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化早已滲透自然與人的和諧關(guān)系，即“道法自然”。自然融入人的精神世界，滋養(yǎng)人的生命，撫慰人的心靈。社會“天下為公”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的家國情懷,亦如自然滋養(yǎng)人的生命。

水月慰心靈，大自然最滋養(yǎng)生命。自然孕育生命，自然是人類生命的根基。蘇軾《赤壁賦》有云：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”被貶黃州的東坡先生，自己化作黃州的水與月，卻不像“逝者如斯”之水，讓生命在碌碌無為中蹉跎。更不像“盈虛者如彼”陰晴圓缺的月，讓心緒變幻不定。反而在對水與月的全新認(rèn)知中滌蕩自己的身心，以曠達(dá)排解人生苦難，用“一詞二賦”——前后《赤壁賦》、《念奴嬌?赤壁懷古》——從自然中汲取力量，實(shí)現(xiàn)自己心靈的拯救，達(dá)成自己與自然的和解。《人民日報》：“每一個生命，都需要文學(xué)的滋養(yǎng)和支撐?！弊鳛楹髮W(xué)者，每當(dāng)我們閱讀蘇軾《赤壁賦》《念奴嬌?赤壁懷古》等文學(xué)作品時，我們的生命也得到滋養(yǎng)和支撐，我們也像自然一樣充滿創(chuàng)造力和智慧，創(chuàng)造更美好的未來。

人自己豐盈自己，拯救自己。什么是豐盈自己?豐盈自己，是心遠(yuǎn)地自偏。“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！薄安删諙|籬下，悠悠見南山?！碧諟Y明與天地大美為伴，與飛鳥菊花為友，只不過“心遠(yuǎn)”大自然為“地偏”而己。這種自己豐盈自己的方式，表面看是人走向外界大自然，其實(shí)質(zhì)是走向內(nèi)心，是自然撫慰人的心靈。豐盈自己，是詩意棲居。居陋巷，簞食瓢飲，對自然生活索取甚少，對德能滿懷希望充滿向往?？鬃臃Q贊他“不遷怒,不貳過”“其心三月不違仁”(《論語·雍也》)。究其原因，顏回的好學(xué)忘憂，才彰顯出自己生命的優(yōu)雅。豐盈自己，是豁達(dá)胸襟。范仲淹《岳陽樓記》：“不以物喜，不以己悲。”身居廟堂，當(dāng)心系社會百姓；地處偏遠(yuǎn)，則關(guān)注國家安危。為蒼生社稷，勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，做到“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。（《周易》）人自己豐盈自己，拯救自己他人，都離不開“天行健”，“君子以自強(qiáng)不息”“厚德”來“載物”。生命雖經(jīng)歷滄桑，仍能化苦難為能力，用奮斗撐大生命格局。青春年少還是以豐盈學(xué)業(yè)為主，切莫粉飾面容，費(fèi)力傷神，有時適得其反。

探索未知自然，人生攬星河。自然如此，社會亦如是?！按蟮乐?，天下為公?！弊匀簧鷳B(tài)對人心靈的啟迪、對未來的啟示是大同的理想社會。中華文明歷來崇尚“四海之內(nèi)皆兄弟也”“親望親好，鄰?fù)徍谩钡群推剿枷?，國家主席?xí)近平秉承這種蔚為壯觀的自然“和平”文化基因，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，彰顯中華民族天下一家的大國氣度。神十六宇航員、載荷專家桂海潮，用專業(yè)知識參與祖國航天事業(yè)，以壯闊的家國情懷和日月星辰對話，把論文寫在星辰宇宙，更是“和平”探索未知自然，人類豐盈宇宙的社會壯舉。

我與春風(fēng)皆過客，你攜天宮攬星河。自然如此，人類應(yīng)如是。

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