五一難得的五天小長(zhǎng)假，卻由于疫情的反反復(fù)復(fù)，我們無(wú)法踏足觀賞祖國(guó)的大好河山。

那不如就近去看展，來(lái)場(chǎng)美妙的藝術(shù)之旅。#元宇宙、#達(dá)利、#徐悲鴻、#水陸畫…… 哪個(gè)主題會(huì)是你的菜？

﹛展覽目錄﹜

◆ 新媒體藝術(shù)展

01.智繪未來(lái)·走進(jìn)元宇宙：2022走進(jìn)大師VR藝術(shù)展

02.人工智能·智進(jìn)無(wú)界：大型人工智能主題國(guó)際巡展

◆ 文化藝術(shù)展

03.現(xiàn)實(shí)之上：達(dá)利的“神曲”版畫展

04.關(guān)于荷魯斯之眼的27件習(xí)作：李文光作品展

05.草澤雄風(fēng)：廣州藝術(shù)博物院藏歷代走獸畫展

06.莊嚴(yán)萬(wàn)象：中國(guó)水陸畫藝術(shù)精品展

07.盡精微, 致廣大：徐悲鴻臨摹倫勃朗《婦人倚窗像》修復(fù)研究展

◆ 生活藝術(shù)展

08.家外之家：重組關(guān)于“家的設(shè)計(jì)之美”的生活藝術(shù)聯(lián)展

01.智繪未來(lái)·走進(jìn)元宇宙 ：2022走進(jìn)大師VR藝術(shù)展

時(shí)間

2022年3月18日 ~ 2022年12月31日

地點(diǎn)

廣州 天河區(qū) 華就路273號(hào)南塔西側(cè)二樓 東方文化交流中心

費(fèi)用

48元（「貓眼」平臺(tái)購(gòu)票 ）

展覽介紹

智繪未來(lái)VR藝術(shù)展是集VR/AR/3D/光影和交互技術(shù)為一體的大型沉浸式互娛藝術(shù)大展，前沿的數(shù)字技術(shù)與體感交互觀展方式帶您走進(jìn)藝術(shù)家的神秘世界，見(jiàn)證科技與藝術(shù)結(jié)合的無(wú)限創(chuàng)想和奇妙體驗(yàn)。

現(xiàn)場(chǎng)可以暢玩十大主題——“遇見(jiàn)大師”、“漫游星空”、“莫奈花園”、“VR繪畫”、“時(shí)光隧道”、“迷幻星屋”、“變身精靈”、“AR圖畫魔法墻”、“數(shù)字美術(shù)館”、“智繪未來(lái)”， 在豐富的沉浸式空間體驗(yàn)光影變幻、視界時(shí)空的穿越，在VR的視域里探尋大師奧秘……

在藝術(shù)家打造的虛擬與現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景中創(chuàng)想未來(lái)，體驗(yàn)陶藝創(chuàng)作、親子美育、VR繪畫、名畫賞析、數(shù)字地理、未來(lái)展覽等科技與藝術(shù)融合創(chuàng)新的數(shù)字世界。

02.人工智能·智進(jìn)無(wú)界 ：大型人工智能主題國(guó)際巡展

時(shí)間

2022年1月25日 ~ 2022年6月10日 9:30-16:30（逢周一閉館，法定節(jié)假日除外）

地點(diǎn)

廣州 番禺區(qū) 大學(xué)城科普路168號(hào) 廣東科學(xué)中心

費(fèi)用

60元（需在「廣東科學(xué)中心」官方號(hào)提前預(yù)約及購(gòu)票）

展覽介紹

由英國(guó)巴比肯藝術(shù)中心（Barbican）制作的大型國(guó)際巡展“人工智能：智進(jìn)無(wú)界”正在廣東科學(xué)中心熱展，展覽匯集了來(lái)自世界各地的藝術(shù)家、科學(xué)家和研究人員的作品，展覽通過(guò)大量的互動(dòng)和沉浸式展品、藝術(shù)裝置、藏品，探討人工智能（AI）的創(chuàng)意和科學(xué)發(fā)展，探索人類與技術(shù)之間關(guān)系的演變。

本次展覽的展廳面積近1000平方米，展出70余組共100多件展品，分為“人工智能的夢(mèng)想”“思維機(jī)器”“數(shù)據(jù)世界”“不斷演進(jìn)”四大展區(qū)，四個(gè)展區(qū)層層遞進(jìn)，在沉浸式、多感官、強(qiáng)互動(dòng)的觀展體驗(yàn)中，帶領(lǐng)大家深入了解AI的高速發(fā)展。

03.現(xiàn)實(shí)之上 ：達(dá)利的“神曲”版畫展

時(shí)間

2022年3月01日 ~ 2022年7月31日 11:00 - 20:00

地點(diǎn)

廣州 荔灣區(qū) 沙面北街73號(hào)首層 In Arcade廊廳

費(fèi)用

免費(fèi)

展覽介紹

“我充滿激情地喜愛(ài)我從繪畫中學(xué)到的任何東西。當(dāng)我欣賞一件作品時(shí)，我對(duì)我可能流露出來(lái)的脆弱感情絲毫不感興趣?！薄_爾瓦多·達(dá)利

1930年代，作為“超現(xiàn)實(shí)主義”藝術(shù)家群落里的風(fēng)云人物，在攪動(dòng)歐美文藝圈時(shí)，達(dá)利并沒(méi)有像其他超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家那樣迷醉于“自發(fā)無(wú)意識(shí)主義”，反而是在強(qiáng)烈的主觀意向驅(qū)動(dòng)下，透過(guò)充滿想象力的畫筆，創(chuàng)作出震撼人們視覺(jué)和性靈的作品。那時(shí)的他不會(huì)想到，十年后，超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖安德烈·布雷頓公開(kāi)宣布，從超現(xiàn)實(shí)主義圈子里將他開(kāi)除。達(dá)利對(duì)此的回應(yīng)是“我和超現(xiàn)實(shí)主義者不同之處在于，我是個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義者”。

達(dá)利的“超現(xiàn)實(shí)”，融合了文藝復(fù)興時(shí)期古典大師們的傳統(tǒng)技法，用變形的具象構(gòu)建畫面，并帶有明顯的意象和寓意，這會(huì)讓觀者更容易地理解其作品的意義。然而，這也正是很多超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家所不能容忍的。在他們眼中，這些討好觀眾的做法，本質(zhì)上是為了觀眾口袋中錢財(cái)，這些爭(zhēng)論，留給我們?nèi)ニ伎?。而另一個(gè)問(wèn)題是，在現(xiàn)實(shí)之上，達(dá)利超越了多少？

從1940年代初開(kāi)始，也許是感召于他早逝的母親，達(dá)利回到了教會(huì)，學(xué)習(xí)冥想，通過(guò)西班牙天主教的教義觸及傳統(tǒng)神秘主義。1950年，在巴塞羅那的報(bào)刊上發(fā)表文章，解釋他如何從一個(gè)狂熱的反宗教者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)虔誠(chéng)的天主教徒。后來(lái)又在1958年，美國(guó)主持人邁克·華萊士的電視采訪時(shí)中說(shuō)道：“人生的經(jīng)歷都充滿著情.色，因而是丑陋的，相比之下，死亡卻是對(duì)這種情.色的擺脫和超越?！弊鳛樯难由?，信仰使得死亡對(duì)于達(dá)利來(lái)說(shuō)不再可怕。在此階段，他創(chuàng)作了一系列宗教主題的油畫和版畫，《神曲》系列木版畫作品便示。

《神曲》之美在于，但丁在其中超越了現(xiàn)世、地獄、煉獄和天堂間的鴻溝，讓現(xiàn)實(shí)中人們的所行、所想對(duì)映在離開(kāi)現(xiàn)世后的所得。顯然，這種超然的體驗(yàn)觸動(dòng)了達(dá)利，他的心靈隨著詩(shī)人但丁的意象，在游走于現(xiàn)實(shí)之上的地獄、煉獄和天堂之際，見(jiàn)證人性的丑惡與光輝、魔鬼的狡詐、讓人得以到達(dá)天堂的信、望、愛(ài)。這段歷程，在達(dá)利的筆下，成為充滿超越之美的畫卷。

在達(dá)利創(chuàng)作這些作品的一百年前，法國(guó)著名的版畫大師古斯塔夫·多雷，同樣制作了一系列《神曲》的版畫。為了致敬但丁誕辰600周年，我們此次將兩位大師的作品整理出來(lái)同展，希望觀者能感受到不同藝術(shù)風(fēng)格下的《神曲》之美。

04.關(guān)于荷魯斯之眼的27件習(xí)作 ：李文光作品展

時(shí)間

2022年3月26日 ~ 2022年5月08日 11:00 - 18:00

地點(diǎn)

廣州 越秀區(qū) 東山口恤孤院路9號(hào) 逵園藝術(shù)館（中共三大會(huì)址正對(duì)面）

費(fèi)用

免費(fèi)

展覽介紹

在古埃及傳說(shuō)中，“荷魯斯之眼”最早是代表太陽(yáng)的神明沃婕特的眼睛，意為無(wú)所不見(jiàn)、能察知世間萬(wàn)物的神圣之眼。其具有護(hù)身和辟邪力量的情感寄托激發(fā)李文光開(kāi)始了對(duì)“三角結(jié)構(gòu)”和“圓”這些隱喻神力的圖形的運(yùn)用及其擬物化的創(chuàng)作，他以獨(dú)有的圖像邏輯進(jìn)行推理，使得那些緊密勾繪的具有象征性的幾何圖形元素，在無(wú)限延伸的網(wǎng)格之上重組、衍生、拓展，使畫面具有了生命，泛動(dòng)著漣漪，質(zhì)樸而絢麗。

李文光在作品中制作了一個(gè)個(gè)意象的拼貼，仔細(xì)觀看此次展出的“荷魯斯之眼習(xí)作”及“滴水獸”兩個(gè)系列，便能發(fā)現(xiàn)那些隱藏在作品線條中的生動(dòng)、玩味的形象和極具象征意義的造型。他在創(chuàng)作中形式與概念的策略重合，作品畫面與展廳空間的視覺(jué)重合，都是對(duì)重疊的現(xiàn)實(shí)與虛幻進(jìn)行持續(xù)地映射，使作品展現(xiàn)出一種日常的古典主義和一種如慢鏡頭似的更深刻的對(duì)視覺(jué)世界的理解。

如琥珀般封存的這些作品，是我們此時(shí)所處時(shí)空的倒影，是過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的交融，是藝術(shù)家用畫筆為我們開(kāi)啟的荷魯斯之眼。

05.草澤雄風(fēng) ：廣州藝術(shù)博物院藏歷代走獸畫展

時(shí)間

2022年3月30日 ~ 2022年6月30日 9:00 - 17:00（逢周一閉館，法定節(jié)假日除外）

地點(diǎn)

廣州 越秀區(qū) 麓湖路13號(hào) 廣州藝術(shù)博物院

費(fèi)用

免費(fèi)（需在「廣州藝術(shù)博物院gazm」官方號(hào)提前預(yù)約）

展覽介紹

本次展覽將呈現(xiàn)一批廣州藝術(shù)博物院收藏的歷代走獸畫，介紹走獸畫的多樣題材、歷史發(fā)展與文化內(nèi)涵。重點(diǎn)展品包括楊善深《雙虎》、趙少昂《月夜猿啼》、張善孖《四馬圖》等。

「走獸」是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的重要題材，不論是虎、獅、豹，抑或鹿、猴、馬，還是小型的貓、貍等均可入畫。走獸畫在唐朝就已發(fā)展成熟，出現(xiàn)不少走獸名家，如曹霸善畫馬、戴嵩善畫牛、趙博文善畫犬等。歷代畫家在表現(xiàn)走獸題材時(shí)，也賦予其豐富寓意，如虎、獅、豹可寓意威猛善戰(zhàn)，馬寓意自由奔放等，本次展出的嶺南畫家的獅、虎圖便傾注著畫家們的革命熱情。

走獸畫難在「有常形」，且十分注重神形合一。古代由于條件所限，畫家描繪走獸多靠想象，因此會(huì)有「照貓畫虎」「畫虎不成反類犬」的情形。至近代，畫家開(kāi)始有條件近距離觀察寫生，并受到西方寫實(shí)主義繪畫的影響，使得走獸畫在造型的準(zhǔn)確性、動(dòng)作的協(xié)調(diào)性以及在皮毛質(zhì)感的表現(xiàn)上都有所突破。

06.莊嚴(yán)萬(wàn)象 ：中國(guó)水陸畫藝術(shù)精品展

時(shí)間

2022年3月15日 ~ 2022年7月17日 9:00 - 17:00（逢周一閉館，法定節(jié)假日除外）

地點(diǎn)

廣州 天河區(qū) 珠江新城珠江東路2號(hào) 廣東省博物館

費(fèi)用

免費(fèi)（需在「廣東省博物館」官方號(hào)提前預(yù)約）

展覽介紹

水陸法會(huì)是中國(guó)佛教法事中歷史最悠久、規(guī)模最大的一種儀式，在唐代已開(kāi)始舉辦，宋元興盛，至明清成為民間普遍參與的寺廟文化活動(dòng)。人們通過(guò)儀式，祈求濟(jì)渡六道四生、回向眾生、福國(guó)庇民。

水陸畫就是舉行水陸法會(huì)時(shí)懸掛的不可缺少的宗教畫。在儒釋道“三教合一”的過(guò)程中，水陸畫不斷吸收道教、儒家、民間信仰等神祇人物，映現(xiàn)著古代中國(guó)多元思想體系的融匯。

彩絹工筆，紙帛柔絲，包羅萬(wàn)象，韻趣兼?zhèn)?。透過(guò)水陸畫，既可品味宗教繪畫藝術(shù)的美感，也可窺見(jiàn)畫師對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、風(fēng)俗世態(tài)的細(xì)致刻畫，折射著古代人民對(duì)世俗生活的美好期盼。

本展覽薈萃山西博物院、首都博物館等國(guó)內(nèi)博物館所藏70幅水陸畫精品，全面呈現(xiàn)水陸畫的獨(dú)特功能、深刻內(nèi)涵、藝術(shù)特點(diǎn)和保護(hù)傳承，以期公眾在了解水陸畫這一特殊畫種的同時(shí)，更多地關(guān)注和汲取其藝術(shù)人文養(yǎng)分。

07.盡精微, 致廣大：徐悲鴻臨摹倫勃朗《婦人倚窗像》修復(fù)研究展

時(shí)間

2022年3月8日 ~ 2022年6月5日

地點(diǎn)

佛山 順德區(qū) 北滘新城怡興路6號(hào) 和美術(shù)館

費(fèi)用

150元（需在「和美術(shù)館」官方號(hào)提前預(yù)約及購(gòu)票）

展覽介紹

作為近現(xiàn)代繪畫大師、美術(shù)教育家、中央美術(shù)學(xué)院首任院長(zhǎng)，徐悲鴻影響了20世紀(jì)后半葉的美術(shù)史研究和教學(xué)。

20世紀(jì)20年代，在中國(guó)的油畫教育體系還幾乎是一片空白時(shí)，徐悲鴻就已接觸了西畫并受到了專業(yè)訓(xùn)練，且于不斷勤學(xué)苦練后，在歐洲獲得了一定聲譽(yù)。

《婦人倚窗像》為1922年徐悲鴻于德國(guó)柏林的臨摹之作，原作出自油畫大師倫勃朗之手，這張臨摹畫作不僅見(jiàn)證了徐悲鴻當(dāng)時(shí)對(duì)西畫的推崇，也展現(xiàn)了他心系祖國(guó)，試圖利用西方繪畫體系力挽國(guó)內(nèi)美術(shù)界頹勢(shì)的決心。

此畫在贈(zèng)送給至交、好友孫佩蒼后，漂洋過(guò)海幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，現(xiàn)為和美術(shù)館所藏。

2022年正值此畫創(chuàng)作100周年之際，經(jīng)由廣州美術(shù)學(xué)院繪畫藝術(shù)學(xué)院油畫系材料與油畫修復(fù)工作室精心修復(fù)后，這張具有代表性的臨摹之作也在這一特別的年份中重回大眾視野。

借此契機(jī)，本次展覽將跟隨修復(fù)技師的腳步，以技術(shù)與人文交織的視角走近徐悲鴻的臨摹之作《婦人倚窗像》，尋找此畫背后關(guān)于時(shí)代變遷與個(gè)人命運(yùn)的故事，從“精微”處感知徐悲鴻的藝術(shù)生涯的“廣大”。

08.家外之家 ：生活藝術(shù)聯(lián)展

時(shí)間

2022年4月8日 ~ 2022年5月8日

地點(diǎn)

廣州 天河區(qū) 太古匯 M層中庭

費(fèi)用

免費(fèi)

展覽介紹

「家外之家」以家居設(shè)計(jì)藝術(shù)史為線索，重組關(guān)于“家的設(shè)計(jì)之美”的碎片，建造了一個(gè)充滿詩(shī)意的空間，來(lái)培育保養(yǎng)這份探索意念。

作為廣州太古匯系列藝術(shù)展覽的第一站，「家外之家」串聯(lián)了六大時(shí)空，慢下來(lái)，來(lái)這里尋找一份屬于自己的靜謐吧~

在這里，家不再只是一個(gè)睡覺(jué)的地方，廣州太古匯希望重構(gòu)現(xiàn)代人浪漫的自我接洽的美好時(shí)光，在家中收獲驚喜、贊嘆與共鳴。放下疲乏，來(lái)感受六種不同的藝術(shù)體驗(yàn)。

信息來(lái)源：豆瓣、各大展館官方號(hào)（本文僅作信息分享，如需購(gòu)票，請(qǐng)搜索官方號(hào)）

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