黑魂歷前24年，人類所居住的土地開始陸續(xù)出現(xiàn)奇異的怪物，或從海底順著大陸架侵入，或從陸地的地底爬升，人們把它們稱作“黑物”。它們通體漆黑，面部怪異，身體孔隙間滲透出灰黑色氣體，它們有著人類大體的形態(tài)，卻與人類有本質(zhì)上不同。它們并非由細(xì)胞構(gòu)成，那種物質(zhì)相比于活體更像是金屬，而且，它們的“肉體”強(qiáng)度非比尋常，普通的子彈或?qū)椡耆荒苣魏嗡鼈儭Ｆ鸪鯏?shù)量有限時(shí)各國(guó)用高強(qiáng)度激光武器對(duì)抗，直到后來成群的黑物入侵，讓一座座城市淪陷，人們甚至動(dòng)用了核武器，但是它們仿佛無窮無盡，晝夜不停歇地從地底鉆出。各國(guó)都心知肚明，這樣拖延下去，人類滅亡是必然的。 早期黑物并不猖獗的時(shí)候，對(duì)單個(gè)或多個(gè)黑物的研究實(shí)驗(yàn)，還并未太過困難。由此人們得知了少許信息：首先，黑物身上任意的組成部分雖然完全都沒有有關(guān)細(xì)胞或病毒的相似結(jié)構(gòu)，但是它們依舊是生物，并且貼近地面時(shí)活性極大，不斷向外釋放黑色氣體，甚至有生長(zhǎng)變大的趨向。它們的身體表面呈鱗片狀，而它們正是從鱗片縫隙中散發(fā)黑氣，怪異的是，這種看上去不詳?shù)幕液谏珰怏w無毒無害，也不會(huì)對(duì)生物造成劇烈影響，細(xì)胞甚至接受其作為氧氣的替代，研究人員尚不明白這種氣體對(duì)于“黑物”的必要性，只能推測(cè)為代謝物。另外，它們身體內(nèi)部幾乎沒有復(fù)雜結(jié)構(gòu)，但是卻保有肺，聲帶等發(fā)聲器官，通過觀察也確實(shí)發(fā)現(xiàn)它們有著先天互通的語言，但是人類尚不能破譯。其次，它們除了身體強(qiáng)度高，生命力也極其頑強(qiáng)，難以死亡，因?yàn)樗鼈儾恍枰M(jìn)食也沒有消化器官，即便將頭單獨(dú)砍下來，下半身也依然能遵循腦部信息活動(dòng)。相關(guān)實(shí)驗(yàn)證明，它們的大腦傳遞方式并不是腦電波神經(jīng)傳遞，但具體是也無法確定。得益于這種異常的方式，一群黑物的侵犯顯得更加摧枯拉朽。 從黑物被報(bào)道難以消滅時(shí)，世界各國(guó)就已經(jīng)有了各自的考量，弱小的國(guó)家甘愿被強(qiáng)國(guó)吞并以茍活，強(qiáng)國(guó)利用各種各樣的科技手段實(shí)施維護(hù)行動(dòng)。但無論如何，最后幸存的只有花費(fèi)巨大人力物力將大面積土地和城市規(guī)劃升空到一千多米高空的四座人造空島。但也由于人們將土地從大陸剝離，礦物和能源限制強(qiáng)烈，人類科技進(jìn)步緩慢，或者說，是向生存方向延伸科技樹，而不追求尖端科技的發(fā)展。從地面幾乎觀測(cè)不到幸存者開始，擁有空島科技的四國(guó)便協(xié)定那一年為黑魂歷1年。 卡特斯：官方語言是古拉語。唯一的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家較為穩(wěn)定和諧，民主制使社會(huì)矛盾尚未形成威脅性團(tuán)體，各方面發(fā)展平穩(wěn)，又由于修建空島時(shí)只保留了足以滿足人口需求的耕地、牧地、林地和高經(jīng)濟(jì)水平城市，使其在穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境下更容易保有各方面的較高質(zhì)量。國(guó)家以赤羽鳥為標(biāo)志，廣泛用于各設(shè)計(jì)。人口眾多，福利性質(zhì)組織較完備，目前的統(tǒng)治者為阿萊尼，實(shí)行的制度理想化，實(shí)行極少數(shù)人“高層”民主，隨著人們對(duì)于離開陸地的恐懼逐漸累積，不滿聲也逐漸放大。系加格市所在的國(guó)家。 斯克圖林：官方語言為修里語。起初為君主立憲制國(guó)家，但當(dāng)權(quán)者軟弱，被舊貴族法雷加把控，但也正是由于法雷加的修建空島的建議，使國(guó)家免于滅亡，拯救了數(shù)百萬人，因此法雷加逐漸成為民心所屬，逐漸深入權(quán)利中心。黑魂歷21年，趁著人們對(duì)現(xiàn)狀不安以及首相獲病的時(shí)期，由法雷加帶領(lǐng)的封建貴族勢(shì)力掀起了反叛的大旗，取得了摧枯拉朽般的勝利，史稱法雷加政變。黑魂歷22年，法雷加推翻議會(huì)，建立封建帝國(guó)，法雷加稱帝。帝制引起民眾不滿，但法雷加及其后繼者出人意料地使國(guó)家從戰(zhàn)損中恢復(fù)，使民生問題得到改善。法雷加三世后帝國(guó)走向頹敗，社會(huì)矛盾日益激化，卡爾·法雷加作為法雷加四世的王位繼承人被賦予了希冀。黑魂歷238年，卡爾自殺；239年8月23日，斯克圖林陷入無政府狀態(tài)。（三白星為標(biāo)志） 塔利：官方語言為修里語。典型的宗教國(guó)家，以塔西羅教為國(guó)教，以宗教中和平而強(qiáng)大的金獅為標(biāo)志。宣揚(yáng)“平等”、“利己不惡俗”。重視教育工作和文化事業(yè)發(fā)展，人才輩出，但自然增長(zhǎng)率低。因?yàn)槠渥诮谭犀F(xiàn)代需求和普遍思想，作為四國(guó)間人口數(shù)量最少的國(guó)家，它的法律對(duì)各類人群都具有一定包容性。最高權(quán)力機(jī)關(guān)為議院，但本質(zhì)權(quán)利中心是統(tǒng)治者塔利（塔西羅教中的人神），今塔利五世當(dāng)政。境內(nèi)大部分地區(qū)較為和諧，但撒克拉行政區(qū)異端分子和極端主義分子較多。整體資源較少土地面積小，好在人口數(shù)量同樣不多。 提亞希：官方語言為修里語。先進(jìn)的君主立憲制國(guó)家，能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)完善，民生科技發(fā)展平穩(wěn)，國(guó)家治理體系現(xiàn)代化。首相奈普有意識(shí)地集中權(quán)利，培養(yǎng)勢(shì)力，但能力出眾，尚沒有大的問題。貧富分化問題較其他國(guó)家更為明顯，塔西羅教有所滲透，并漸入權(quán)利中心。統(tǒng)治者敦利統(tǒng)而不治。提亞希是目前為止最為穩(wěn)定發(fā)展的國(guó)家。 四個(gè)國(guó)家為了保證交流和安全，同時(shí)也考慮到礦物問題，并未跨大距離修建交通路線，也沒有將空島聚集一處，而是依靠飛機(jī)、懸浮汽車等交通工具往來。由于各國(guó)都基本是自給自足，且國(guó)家內(nèi)部都不太穩(wěn)定，風(fēng)險(xiǎn)較大，所以經(jīng)濟(jì)交流較少，很少費(fèi)時(shí)費(fèi)力去經(jīng)商。 各國(guó)暫時(shí)都維持著表面的平和，格局固定后，幾乎沒有人敢跳起國(guó)與國(guó)的事端，因?yàn)榫S持空島和保證民生使脫離陸地的各國(guó)都面臨著能源和礦物緊缺的問題，活下去總是比優(yōu)渥地活下去更重要。在所有幸存者聚集在空島上時(shí)，一種概念流傳開——天空，地上，地下。它作為一種劃分區(qū)域的方式被各國(guó)認(rèn)可。當(dāng)然，各國(guó)并不清楚這種劃定能持續(xù)多久，或許是因?yàn)楹谖镆蕾囃恋囟?，它們從來沒有過飛行的能力，但如果有一天產(chǎn)生了，毫無疑問，人類將孤立無援。他們也不清楚究竟是什么產(chǎn)生了黑物，就好像從土里憑空長(zhǎng)出來一樣，但如果是那樣，為什么構(gòu)成空島的土地沒有問題？不管如何，有一點(diǎn)每個(gè)人都很清楚，人類的處境很危險(xiǎn)。 “沒有人甘心被驅(qū)逐，也沒有人甘愿被迫死亡，每個(gè)人都在尋求自認(rèn)為的最好，但渺小不可抗，人總是這樣可悲?！?