因為魔法大爺先前的反常行為，我們一直密切關注著他的動向，1566年后我能講得比較詳盡一些，但是他此后種種的具體措施，我還是決定讓你們人類自己去查吧，我大體把你們的史書和我們的觀測記錄對照一下，差別并不大，不能老是偷懶讓我給你們補習歷史知識啊。

不過總體來說，魔法大爺雖然官品一路直升——在你們這種當官極其強調出身的環(huán)境下一個舉人能做到這一步相當不容易呢。但是并不是特別受重用，尤其是另一位魔法少年當政之后——這個少年也是以最初簽訂契約的時間點來命名的，啊，對，就是張居正。

這倆人大概是“志同道不合”吧，張居正要推行新政，要發(fā)展商業(yè)經濟、增強國力，不過他這個人有些為達目的不擇手段，為此喪失很多精神和倫理道德；海瑞呢，一方面也想推行新政，一方面卻堅持道德原則毫不退讓。總之這兩人非常有爭議呢。

因為不太懂倫理道德，在我們看來這兩個人各有各的道理，沒有誰對誰錯。就好比一個人站在山頂上，一個人站在山腳下，在各人的眼中，對方同樣渺小。

不過即使這樣，魔法大爺也還是屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)——真是他的風格，又上了一道反貪污的奏疏，又是死諫，到他晚年最后一次出山，已經72歲，7次辭官，但皇帝就是不讓他退休回家，還專門給他刻了一方印，叫做“掌風化之官”——你們人類還真是好用使勁用？

另外這位的貧困也是一以貫之，說實話，我頭一次在你們大明朝看到官居二品還窮成這樣的官員，還用葛布制成的幃帳和破爛的竹器——這東西你們有的比較窮酸的書生都不太愿意用，到死連下葬的錢都拿不出來。

最令我們驚奇的是，他至死都沒有絕望——或許確實是有國事難為的失望，但是無論是官場的排擠還是家人的不幸，沒有任何事情能夠讓他絕望，到最后死亡，也是發(fā)現自己因為魔力的消耗即將變成魔女選擇自行銷毀靈魂寶石。

五百年來，我們都不理解，非常不理解，并因此不再選人當魔法少年或者魔法大爺——天知道又會出什么變數。

不過近來，隨著與人類的交流的深入，以及在見識到兩次宇宙的改變后的經驗總結，我們大體產生的了這樣一種認識：

人類唯一有價值的就是精神。

這是你們人類自己的一句話，我們認為沒有比這句話更合適的了。

無論是愛，還是信念，你們人類的精神都有超越純粹理性認知的、無法預測的力量。

當海瑞死后，北京所有的官員集體寫祭文哀悼他，南京所有的官員寫祭文哀悼他，皇帝親自寫祭文哀悼他，我們認為，這些祭文哀悼的不是一個人的故去，而是一種精神象征的隕滅。

而與之相反的是嘉靖死后，雖然帝王的葬禮規(guī)格極高，但是據我們觀測，幾乎沒有人類真心流出名為“悲傷”的感情，甚至我們在許多地方都觀測到有人在放鞭炮——一種人類表達喜慶的行為。

因此，我們認為在人類認知里存在一種高于世俗權力甚至一切其他利益的東西，大體就是“信念”和“愛”——我們將其合稱為“精神”

我們在人類的歷史上多次觀測到，有許多品質能夠體現這一特征，比如正氣、正義、廉潔、自律等等，并且在任何時候、在任何地點都有觀測數據，我們認為這些都是你們人類的“精神”，并且你們有一些不死的、永恒不滅的精神。

如果要說海瑞最顯著的精神是什么的話，大概叫“知其不可而為之”吧。你們人類對一句話的解釋總是五花八門，同類說的話同類都整不明白，不過因為我們與孔子本人有過交流，可以肯定的是，這句話的原意是做事不問可不可能，但問應不應該。你們的這種精神，是我們無論如何都無法做到的，我們在行事之前，總會理性地、遠比你們人類精準地評估可能性、損失和收益，像是這種風險極大有無用的事，我們無論如何也做不出來?？墒悄銈內祟惥尤灰驗椤皯摗倍鴰缀醺冻鏊?，歷史的河流也多次因為你們那一次次“無用”的沖刷改道，不，很多時候我們并沒有介入你們這樣的行為，這并不是奇跡和魔法的力量，而是你們人類自己的能力啊，真是令人驚異啊。

不過即使你們的精神讓科技如此先進的我們都不得不認真對待，我們也同樣觀測到有否定精神或貶低精神的人，比如有人說海瑞是個腦袋不好食古不化無情無義的廢物，清官都沒有能力貪官才有能耐等等，我們對此十分不解，“精神”幾乎可以說是你們人類最為珍貴的、遠超一切其他生物的東西，卻被一些人類貶低到如此地步，不過據我們觀測，這些人從表現上看身上幾乎沒有能被稱之為“精神”的東西，且或是受教育程度不高，或是智力水平不樂觀，也難怪會有這種判斷。、

啊，我似乎聽到有人問我多次提到的我咨詢的那個人類是誰，真是細心呢，這個故事確實不是第一次講，我們咨詢過很多人類，其中有一位的解讀在我們看來相對科學，現在似乎是個非常有名的編劇，啊，他還有一本據此寫的作品，在你們人類社會也有不錯的評價呢——

是的，那個作品叫《大明王朝1566》。