01

《伊索寓言》里講，當(dāng)初普羅米修斯奉宙斯之命造人時，特意在每個人身上掛了兩個口袋———胸前一只裝別人的缺點，背后一只裝自己的缺點。

層次低的人，只能看到自己胸前的口袋，所以對別人無比苛刻；層次高的人才能看到自己背后的口袋，懂得寬容。

在一輛火車上，有個醉漢喝得醉醺醺地沖撞了乘客，女孩問媽媽，他是壞人嗎？媽媽說了一句：不，他只是不開心。

這位媽媽想到了自己，想到了自己也曾經(jīng)在挫折困苦的時刻，脾氣暴躁，傷害過身邊的人。所以，她才不會和這個醉漢計較，因為她知道，每個人都有這樣的時刻。

張愛玲曾說過，因為懂得，所以慈悲。你如果了解過去的我，就一定會原諒如今的我。

境界高的人，對外，見過更大的世面；對內(nèi)，有過很深的反省。所以，他們厚道踏實、寬容溫柔。

02

在茫茫牧場上，一群黑白奶牛擺著各種姿態(tài)望著我們。

但經(jīng)過一段時間后，我們便對奶牛熟視無睹。這時，如果突然出現(xiàn)一只紫色奶牛，我們會為眼前一亮，而且會牢牢記住。

這就是紫牛法則。

在美國舊金山有一家鳳凰旅館，位于臨近市區(qū)的一個地段很差的偏僻地區(qū)。一位名叫奇普·康利的人，用低廉的價格接手了這家汽車旅館。

奇普很清楚，他也知道自己無論在這家旅館下多大的功夫，也幾乎不會有人愿意選擇在這里留宿。

但他卻決定另辟蹊徑，他把整個旅館粉刷成一種大膽、刺激的顏色，在房間里放上了嬉皮風(fēng)格的雜志。

旅館的游泳池底部刷上最前衛(wèi)的藝術(shù)畫家的畫作，還不時地邀請許多可能走紅的搖滾歌星前來助陣。

幾個月過去了，這個計劃居然奏效了。在一個十分容易被忽略的大眾化市場中，奇普創(chuàng)造了一個獨一無二的市場。

真正的高手，都在運用紫牛法則，默默修煉自己，提高認(rèn)知水平。

03

喬布斯說過：“在你生命的最初30年中，你養(yǎng)成習(xí)慣；在你生命的最后的30年中，你的習(xí)慣決定了你。”

所有的不平凡，都源自一個個平凡的小習(xí)慣。平時未雨綢繆，關(guān)鍵時刻便能決勝千里。

習(xí)慣的力量是強大的，每一次看似不經(jīng)意的小行為，一點一滴地成長起來，就能帶給我們脫胎換骨的變化。

只要你愿意，摒棄有害身心的壞習(xí)慣，養(yǎng)成終身成長的好習(xí)慣，你的未來也會悄然改變。

凡事提前五分鐘，是一種習(xí)慣。

它能讓我們有時間做準(zhǔn)備，不至于太慌亂；

它也是一種心態(tài)，能讓我們在遇到事情時從容地應(yīng)對；

它更是一種態(tài)度，能讓別人看到你的用心和真誠，體現(xiàn)出你對人對事的尊重和重視。

04

馮異，是東漢初年的“云臺二十八將”之一。

他為人謙虛，處事隱忍，是個極其低調(diào)的人，史稱“大樹將軍”。王莽末年，天下大亂，群雄并起，馮異不僅作為左右手協(xié)助劉秀建立了東漢政權(quán)，而且在劉秀饑寒交迫時為其討來豆粥，助其度過難關(guān)。

歷史上居功自傲的人有很多，但是功勛卓著的馮異卻從不張揚。雖然身居要職，名聲顯赫，但馮異在路上遇到其他將領(lǐng)時，不管對方職位高低，戰(zhàn)功如何，都會主動吩咐手下把自己的馬車駛開避讓，待他人走遠(yuǎn)時再上路。劉秀帶領(lǐng)眾將領(lǐng)打仗，每結(jié)束一場戰(zhàn)斗，軍隊到一個新的地方扎營時，將士們都喜歡聚在一起高談闊論，說說最近豐功偉績，炫耀近來殺敵是怎樣的威猛，以期“論功行賞”。

每每到了這時候，馮異就會獨自躲到大樹下，靜靜思考著這場戰(zhàn)斗中的得失。久而久之，他“為人謙，退不伐”的美名也傳開了，“大樹將軍”也被后人用來指代不恃功矜寵的將領(lǐng)。

適時放低自己，并非無能，也非懦弱，而是一種氣度，一種智慧，一顆平常心。這樣的人，遇到困難不妄自菲薄，取得成就也不驕傲自滿，無論順境還是逆境，總能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊?。虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。泰戈爾說：

“當(dāng)我們謙卑低調(diào)的時候，便是我們最近偉大的時候?！?br>
而一個人，也只有懂得低調(diào)、謙卑、不炫耀，不去花心思取悅別人，把有限的時間留給自己的時候，才能走得更遠(yuǎn)。

05

朗達(dá)·拜恩在《力量》中寫道：

“每個人身邊都有一個磁場環(huán)繞，無論你在何處，磁場都會跟著你，而你的磁場也吸引著磁場相同的人和事?！?br>
你有什么樣的磁場，就會過什么樣的人生。

路遙在《平凡的世界》里寫道：

“一個人的思想還沒有強大到自己能完全把握自己的時候，就需要在精神上依托另一個比自己更強的人。

也許有一天，學(xué)生會變成自己老師的老師，但人在壯大過程中的每一個階段，都需要求得當(dāng)時比自己的認(rèn)識更高明的指教?！?br>
與你最近的十個人，就是你的圈子。

一個人認(rèn)識的人再多，交往最頻繁的也不過十個。除去至親好友，真正能互相幫助和影響的，都是那些與你有著密切關(guān)聯(lián)的人。

正如荀子說：

“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！?br>
人的本能會隨著身邊人的行動而跟著行動，所以，如果你無法做到自律，最好找一個適合你的圈子。

要有更好的圈子，先成為更好的人。

朗達(dá)·拜恩在《秘密》這本書中說：

“一個人身邊的一切，都是由他內(nèi)心的想法和特質(zhì)吸引而來。”

畫家竹久夢二有句話說的很對：

總是掛在嘴上的人生，就是你的人生，人總是很容易被自己說出的話所催眠，我多怕你總是掛在嘴上的許多抱怨，將會成為你所有的人生。

06

早年，李光弼與郭子儀都是朔方節(jié)度使安思順的門將。
雖同為中級軍官一起共事，但倆人關(guān)系并不好，就算同桌吃飯，倆人是冷眼相對，互不搭理。
后來“安史之亂”爆發(fā)，唐肅宗派郭子儀去鎮(zhèn)壓叛亂。
同時，郭子儀被提拔為朔方節(jié)度使，而李光弼順其自然成了郭子儀的手下。
然后李光弼卻十分憂心，怕郭子儀假公濟(jì)私，給自己穿小鞋，便主動向郭子儀賠罪。
但郭子儀卻極為誠懇尊敬地說：“李將軍，現(xiàn)在國家戰(zhàn)亂，哪能計較私人恩怨，兵馬分成兩支，你我各領(lǐng)一支。您看怎么樣？”
最終在倆人的齊心合力下，共同平定了“安史之亂”。??

人如果太過苛責(zé)，太過計較，不能容人，便沒朋友。對別人不計較，留余地，就是給自己營造舒服的關(guān)系。

能放下計較的人，自然相處舒適，同時也具備了豁達(dá)的人生智慧。

07

怎樣才能把事情做得妙？它跟眼界有關(guān)。

唐代詩人王維說，“眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必小。”

志向遠(yuǎn)大之人總有一天會干出驚天動地的宏圖大業(yè)，而目光短淺之人永遠(yuǎn)只能是一凡夫而已。

青年時的孫中山議論國事，旁人揶揄他：“看你言高志大，莫非你想當(dāng)廣東都督？”在這些人眼中這廣東都督就偉大的不得了了，而孫中山卻說：“我干的事比廣東都督大多了。

正是有這樣遠(yuǎn)大的政治理想，才使他走上了“棄醫(yī)從文”的革命道路，成為辛亥革命第一人。

眼界說簡單點，就是你看到的更高級的東西。

一個創(chuàng)業(yè)者，如果僅僅盯著自己所在的地區(qū)，那他的眼界就僅僅局限在自己的地區(qū)發(fā)展水平上；

如果僅僅盯著自己的行業(yè)，那他的眼界就會被鎖死在自己這個行業(yè)中；

如果他僅僅盯著自己的競爭對手，那他干到天也就是做得跟競爭對手一樣。

當(dāng)謬誤與真理千纏百結(jié)，詭譎與事實縱橫交錯，現(xiàn)象與本質(zhì)撲朔迷離時，若有眼界、眼力，能使自己心明眼亮，見微知著，審時度勢，順勢而為。