北美倉(cāng)頡塞闊雅????與切羅基文???

2020-10-01 20:15 作者:綿雲(yún)飴里 0人讀過(guò) | 我要投稿

大約年初時(shí)我對(duì)磁盤(pán)Channel說(shuō)，打算寫(xiě)一篇“英文太好的人沒(méi)法學(xué)的”切羅基文介紹，選擇在今天節(jié)日發(fā)布是因?yàn)楸容^應(yīng)景。

下文美洲原住民（Native American）一詞均相當(dāng)于所謂“印第安人（Indian）”，本文主要指北美原住民。

你可能被如此教育過(guò)：

漢字不是一時(shí)一地一人創(chuàng)造和發(fā)明的，它是經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展，勞動(dòng)人民的共同智慧，加上帝王將相、文人墨客和大文學(xué)家共同努力一起完成的?！?br/>成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)?！?/p>

即創(chuàng)造漢字的倉(cāng)頡并不存在（一般學(xué)者認(rèn)為如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者）漢字形成花了近千年——即證明夏以前三皇五帝時(shí)代存在，進(jìn)而論證中華文明長(zhǎng)達(dá)五千年等等。

但也有種說(shuō)法就是漢字形成時(shí)間沒(méi)有那么久，一代人以內(nèi)造出并非不可能。

而我有個(gè)更大膽的說(shuō)法：一個(gè)人僅憑鳥(niǎo)獸蹄爪之跡造出數(shù)千字也確實(shí)可能。

或者說(shuō)，這事已經(jīng)發(fā)生過(guò)。

如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的……清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息……告訴你們的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。……——西雅圖

美國(guó)西北最大城市以這位原住民酋長(zhǎng)的名字命名。寫(xiě)下這封信后，他最終還是率領(lǐng)部族遷入保留地，永遠(yuǎn)失去了這片神圣的土地，永遠(yuǎn)。

所謂“保留地”，是1830年美國(guó)通過(guò)《印第安人遷移法案》規(guī)定東部北美原住民要全部遷往密西西比河以西為他們劃定的地區(qū)，這些“印第安人保留地”絕大部分是偏僻貧瘠的山地或沙漠地帶。1838年冬，一個(gè)叫切羅基的部族，在被刺刀逼迫遷往“印第安準(zhǔn)州”（今俄克拉荷馬州）的遷徙中，歷時(shí)3至5個(gè)月，四千多人（約25%）喪生。1830年至1840年?yáng)|部原住民被遷來(lái)的所經(jīng)之處稱為“血淚之路”。

上文提到的切羅基族屬于易洛魁族系的北美原住民，北美規(guī)模最大的部落之一。由于缺乏書(shū)面文件，不知何時(shí)，可能是1767年，一名切羅基酋長(zhǎng)的外甥女生出了塞闊雅（????，英文：Sequoyah），父親似乎是英國(guó)皮毛商人，在他很小時(shí)候就棄家而去。他由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大，對(duì)英語(yǔ)既不會(huì)說(shuō)也不會(huì)讀。

如圖為FGO版塞闊雅（不，是我畫(huà)的）。不妨假設(shè)其與倉(cāng)頡一樣生有重瞳。

北美原住民有留意到白人的書(shū)寫(xiě)文化，比如把郵件稱為“談話的葉子”。塞闊雅也注意到白人在紙上作記號(hào)，無(wú)論怎么復(fù)雜或冗長(zhǎng)的談話都可以復(fù)誦。但就如其他原住民一樣，不了解文字是什么，切羅基語(yǔ)（???，英文：Cherokee，易洛魁語(yǔ)的一種）一直是靠發(fā)音和手勢(shì)來(lái)表達(dá)的。

塞闊雅長(zhǎng)大后從事銀匠、漆工等職業(yè)，技藝嫻熟。作為銀匠得時(shí)常與白人殖民者貿(mào)易往來(lái)，不得不記錄帳款。起初解決方法很辛苦：畫(huà)出每個(gè)顧客相貌再以大小圓圈及線條表示數(shù)目。

畫(huà)臉太要命了。于是，他開(kāi)始為切羅基語(yǔ)每一個(gè)詞創(chuàng)作一個(gè)單獨(dú)的符號(hào)，最終創(chuàng)造了數(shù)千個(gè)表意文字，勾勒天地萬(wàn)物，仿佛美洲版三皇五帝活動(dòng)復(fù)刻。

然而，這次沒(méi)有天雨粟鬼夜哭的事兒發(fā)生。他放棄了。

偶然間塞闊雅茅塞頓開(kāi)：既然詞是由一些音節(jié)組成，這些音節(jié)在不同的詞里反復(fù)出現(xiàn)，那就只做音節(jié)（可以理解為類(lèi)似日文假名），為此他設(shè)計(jì)出了200個(gè)音節(jié)文字。這時(shí)有位小學(xué)老師給了他一本英文拼字書(shū)，他就以此書(shū)為范本學(xué)設(shè)計(jì)字母。

約1809到1822年，音節(jié)文字已精簡(jiǎn)至85個(gè)，耗費(fèi)12年歲月。其中有二十幾個(gè)與拉丁字母、阿拉伯?dāng)?shù)字極為類(lèi)似——上文說(shuō)過(guò)塞闊雅不會(huì)讀英文，只是借個(gè)造型，因此“對(duì)拉丁字母太熟悉的人沒(méi)法學(xué)”，例如：“?”讀作“a”、“?”讀作“du”、“?”讀“mi”（同時(shí)“?”讀“ni”）、“?”讀“yv”（同時(shí)“?”讀“si”）、“?”讀“se”，而“切羅基語(yǔ)/文”（???，讀作tsa-la-gi）我總是忍不住讀作“G W Y”……他把一些字母加以改變創(chuàng)造出其他符號(hào)，可能看起來(lái)像希臘文、西里爾文（指У）或希伯來(lái)文。還有一些符號(hào)則是他完全原創(chuàng)。

Sequoyah's Original Syllabary，與現(xiàn)今切羅基文有差異，有一些可能是塞闊雅回收利用先前創(chuàng)作的表意文字

文字創(chuàng)造后，為證明其有用，塞闊雅先教會(huì)女兒阿優(yōu)珈讀寫(xiě)這套文字。因?yàn)樗?jiǎn)單易學(xué)（當(dāng)然指不會(huì)英文的），以至于所有接觸它的切羅基族都能在短時(shí)間內(nèi)熟練掌握。1823年，這套音節(jié)符號(hào)已在切羅基族之間普遍使用。1825年更定為該族正式書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，全國(guó)切羅基人已通過(guò)舞會(huì)、戲劇及各種儀式學(xué)會(huì)，識(shí)字率接近100%，不但掃除文盲，更掌握印刷術(shù)出刊書(shū)報(bào)。文明萌發(fā)就是這么快，FGO怎么不在北美神話大戰(zhàn)里加上這個(gè)。

1828年，塞闊雅行旅至華盛頓特區(qū)，任務(wù)是作為代表團(tuán)，并談判奧克拉荷馬州一地土地的歸屬。

這次旅行讓塞闊雅接觸到其他各族的美洲原住民，并立志要?jiǎng)?chuàng)造可讓各族統(tǒng)一使用的音節(jié)文字。為此塞闊雅開(kāi)始尋訪各族聚落，足跡踏遍今日之亞利桑那州至新墨西哥州。

1829年，新成立的阿肯色切羅基議會(huì)通過(guò)決議，一致贊成創(chuàng)建一家出版社來(lái)推廣切羅基文，并購(gòu)置印刷機(jī)，把各種符號(hào)鑄成鉛字用于教學(xué)和出版……

20世紀(jì)初美洲原住民曾提議將俄克拉荷馬州東部劃出，設(shè)立塞闊雅州。

好景不長(zhǎng)。還記得上文提到1838年冬發(fā)生什么事了嗎。遷后的切羅基族學(xué)生被迫學(xué)習(xí)英語(yǔ)，說(shuō)切羅基語(yǔ)被視為錯(cuò)誤，自此切羅基語(yǔ)成為瀕危語(yǔ)言。[引自：切羅基語(yǔ)——一種正在消失的語(yǔ)言——對(duì)美國(guó)一種土著語(yǔ)言的研究]

塞闊雅也曾夢(mèng)想分裂的切羅基族再合眾為一，但在尋訪遷至墨西哥（新墨西哥州）的族人途中不幸病逝，時(shí)約1843年8月。

寫(xiě)到這，應(yīng)該說(shuō)北美本有條件自然出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)原住民文明，而這個(gè)可能性已被掐滅了。

歐洲在美洲的殖民擴(kuò)張的百年期間，美洲人口從6000萬(wàn)（當(dāng)時(shí)世界人口的10%）減少到500萬(wàn) -?600萬(wàn)，銳減95%，BBC的意思很明顯了——[bbc,simp,world-51959677]

令人遺憾的歷史事實(shí)是：處于萌芽狀態(tài)的美洲文明被來(lái)自歐洲的殖民者所毀滅，難以“馴化”的印第安人作為人類(lèi)幾大人種之一整體上被基本滅絕，以致于殖民者們不得不從文明程度更低的非洲運(yùn)去更易“馴化”的黑人作為奴隸。500年后的今天，美國(guó)僅存300萬(wàn)印第安人。連BLM一般的口號(hào)都沒(méi)有。

造成這一切的北美﹏﹏主﹏﹏滅﹏﹏人﹏﹏﹏恐怕永遠(yuǎn)也不會(huì)受到應(yīng)有的制裁。