歷史上的白鶴寺是在陽山的白鶴峰下，又稱澄照寺。始建于唐會昌年間，距今有千余年歷史，為當時吳中勝地。初建于唐朝會昌年間，當時一位姓丁的人家捐出白馬澗的宅邸(相傳為化鶴而飛的仙人丁令威的故宅)始建，五代錢氏建吳越國時，有泉水自寺間流中，寺名改為仙泉寺，當時寺內(nèi)有座別院，因園大水池中生出千百葉白蓮花，又名白蓮禪院。

在當?shù)卮迕褡炖铮€口□相傳著一個神奇的故事。很久以前，山上有座老舊的寺廟，住了個老和尚。老和尚在山上種菜、養(yǎng)仙鶴，還不時接濟照顧山下村民。出家人自當以慈悲為懷，因為他的修行好，老百姓們跟他相處得也非常融洽。有一次發(fā)生自然災害，仙鶴們飛到山下通知百姓，但又抓門又撓窗的行為惹怒了不知情的村民們，他們拿來棍棒驅(qū)趕仙鶴將它們都打傷了。但部分百姓還是被仙鶴趕到了山上，很快，村莊被淹沒。山上的百姓日睹這一切，深受感動，紛紛到廟里參拜。沒過幾天，老和尚去世百姓們將他供了起來，時常到廟里焚香禮拜紀念他。

史料記載【陽山志】澄照寺，在白鶴峰下，又名白鶴寺，有二院:一曰仙泉，一曰白蓮。唐會昌間某舍宅為寺，相傳即丁令威故宇。

【滸墅關(guān)志】澄照(教)寺陽山東白鶴峯下，先是唐會昌中丁氏施白馬澗宅建白鶴寺，后龍興寺僧智義募得曹玄祚祠堂基重建與此。

【楓橋鎮(zhèn)志】高景山城隍廟在大禹山和高景山相隔的謝宴嶺頂端的高景山一邊，廟建于何年不詳....高景山城隍廟于50年代末至60年代拆除，后因開山采石，連廟址基礎(chǔ)也鏟除。80年代民間香客擅自在山的東北方半山坡搭起簡陋的廟房......至2000年依然又建起了6間廟房，以供香火。

歷代吟誦澄照寺的詩文甚多，今選登幾首，以饗讀者。

范成大《夜過高景山》

伊扎藍于草露間，夜涼月暗走孱顏。

忽聞坡水清如鏡，照見沉沉倒景山。

2006年，為恢復名寺，高新區(qū)佛教協(xié)會決定修復、翻建白鶴寺，重現(xiàn)當年盛況。在高景山重建白鶴寺，傍山凌云，真是再恰當不過的好地方。同時，選址于此也跟高新區(qū)的開發(fā)建設有關(guān)。原來這里是一片廢棄的垃圾場，后被全部清除，終建成現(xiàn)在氣勢恢宏的白鶴寺。

工程于2006年6月開工，至今已有7年歷程。昔日荒棄的采石宕口，已經(jīng)被古色古香的佛教建筑所期代。據(jù)白鶴寺方丈秋爽介紹，重建后的白鶴寺基本采用明清式的建筑風格、縱軸線的布局形式，坐西朝東，面向上院寒山寺、西園寺，南有靈巖山寺，西有光福圣恩寺、銅觀音寺，前視開闊，群山秀麗，風光絕佳。

區(qū)別于其它寺院建筑，白鶴寺依山而建，在蘇這樣的布局和層次，唯有白鶴寺所有，因此最頭種特，建箱分布中山腳至出項是高外達108米為照壁、山門、三門殿、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、塔院等。山門內(nèi)左右為兩層重檐式鐘鼓樓。橋式回廊像過街樓，也是白鶴寺的特有新亮點。由于高景山地勢陡峭，依勢而筑的白鶴寺也被稱作蘇州的“布達拉宮”。

值得一提的是，白鶴寺的建設是在不破壞原有山體形態(tài)的基礎(chǔ)上進行的。在部分房舍內(nèi)，還能見到原生杰理霞的山石這也成了白微寺建筑勝的一大鞋色。寺內(nèi)，到處可見名人的墨寶，華人德、虛云禪師、沙孟海、柯繼承、傳印長老、惟賢長老都特地大白鶴寺譜寫了對聯(lián)和牌匾。說來有趣，這座寺院的朝向也是幾經(jīng)推敲的，最終定向為朝東。

遠遠望去，白鶴寺層亦疊替，又如一瀑而下，勢滂沱。爬上山頂，極目馳游，寺院全景圖浮現(xiàn):湖灣北岸，群山秀麗間，一座座殿堂精致優(yōu)美，高大恢宏，讓人仰止。白鶴寺在依山含水、祥云繚繞、曲徑幽深、湖光塔影的顧盼間，呈現(xiàn)出氣象萬千、寶相莊嚴的風姿...

白鶴寺在主持法師的管理下：道場設施齊全，管理制度嚴明，寺廟學風純正。以弘揚佛學文化、普度眾生為目的，正常開展法務活動。讓悠久的佛學文化代代傳承下去。