1、任何一種小的意見分歧，如果有人堅(jiān)持它，如果把它提到首位，如果硬要去尋找這種分歧的全部來龍去脈，那它就會(huì)變成大的意見分歧。任何一種小的意見分歧，如果成為轉(zhuǎn)向某些錯(cuò)誤見解的出發(fā)點(diǎn)，如果這些錯(cuò)誤見解又由于新增加的分歧而同使黨分裂的無政府主義行動(dòng)結(jié)合起來，那么這種意見分歧就會(huì)有重大的意義了。

2、正因?yàn)槿藗兊挠X悟程度和積極程度有差別，所以必須區(qū)別他們同黨的關(guān)系的密切程度。我們是階級(jí)的黨，因此，幾乎整個(gè)階級(jí)（而在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，甚至是整個(gè)階級(jí)）都應(yīng)當(dāng)在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)盡量緊密地靠近我們黨，但是，如果以為在資本主義制度下，不論在什么時(shí)候，幾乎整個(gè)階級(jí)或者整個(gè)階級(jí)都能把自己的覺悟程度和積極程度提高到自己的先進(jìn)部隊(duì)即自己的社會(huì)民主黨的水平，那就是馬尼洛夫精神和“尾巴主義”。還沒有一個(gè)明白事理的社會(huì)民主黨人懷疑過，在資本主義制度下，連職業(yè)的組織（比較原始的、比較容易為落后階層的覺悟程度接受的組織）也不能包括幾乎整個(gè)工人階級(jí)或者整個(gè)工人階級(jí)。忘記先進(jìn)部隊(duì)和傾向于它的所有群眾之間的區(qū)別，忘記先進(jìn)部隊(duì)的經(jīng)常責(zé)任是把愈益廣大的階層提高到這個(gè)先進(jìn)的水平，那只是欺騙自己，無視我們的巨大任務(wù)，縮小這些任務(wù)。抹殺靠近黨的分子和加入黨的分子之間的區(qū)別，抹殺自覺、積極的分子和幫助黨的分子之間的區(qū)別，正是這種無視和遺忘的表現(xiàn)。

3、一般按照組織程度，尤其是按照秘密程度來說，各組織大致可以分為以下幾種：（1）革命家組織；（2）盡量廣泛和多種多樣的工人組織（我只說到工人階級(jí)，當(dāng)然，在一定條件下，這里也包括其他階級(jí)中的某些分子）。這兩種組織就構(gòu)成為黨。其次，（3）靠近黨的工人組織；（4）不靠近黨，但是事實(shí)上服從黨的監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)的工人組織；（5）工人階級(jí)中沒有參加組織的分子，其中一部分——至少在階級(jí)斗爭(zhēng)的重大事件中——也是服從社會(huì)民主黨的領(lǐng)導(dǎo)的。

4、作為現(xiàn)代資本主義社會(huì)中特殊階層的知識(shí)分子，他們的特點(diǎn)，一般和整個(gè)說來，正是個(gè)人主義和不能接受紀(jì)律和組織（可以參看一下考茨基論述知識(shí)分子的一些著名論文）；這也就是這個(gè)社會(huì)階層不如無產(chǎn)階級(jí)的地方；這就是使無產(chǎn)階級(jí)常常感覺到的知識(shí)分子意志消沉、動(dòng)搖不定的一個(gè)原因；知識(shí)分子的這種特性是同他們通常的生活條件，同他們?cè)诤芏喾矫娼咏谛≠Y產(chǎn)階級(jí)生存條件的謀生條件（單獨(dú)工作或者在很小的集體里工作等等）有密切聯(lián)系的。

5、禁止人家自稱為社會(huì)民主主義者是不可能的，而且也沒有必要，因?yàn)檫@個(gè)詞直接表示的只是一種信念體系，而不是一定的組織關(guān)系。當(dāng)個(gè)別小組和個(gè)別人危害黨的事業(yè)，敗壞和瓦解黨的組織時(shí)，禁止這些小組和個(gè)人“自認(rèn)為是黨的一部分”，是可以而且應(yīng)該的。如果黨竟不能“用命令禁止”小組“自認(rèn)為是”整體的“一部分”，那么說黨是個(gè)整體，是個(gè)政治單位，就太可笑了！ 如果這樣，那又何必規(guī)定開除黨籍的手續(xù)和條件呢？

6、問題不在于黨章條文能造成機(jī)會(huì)主義，而在于要利用黨章條文鍛造出比較銳利的武器來反對(duì)機(jī)會(huì)主義。機(jī)會(huì)主義產(chǎn)生的原因愈深刻，這種武器也就應(yīng)當(dāng)愈銳利。因此，以機(jī)會(huì)主義有“深刻的原因”作理由來為向機(jī)會(huì)主義敞開大門的條文辯護(hù)，那就是十足的尾巴主義。

7、我們從來不容許用任何要求（領(lǐng)會(huì)、了解等等）來人為地限制人們支持社會(huì)民主黨以及參加它所領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)，因?yàn)閱问菂⒓佣窢?zhēng)這一事實(shí)本身就能提高覺悟性和組織本能，但是，既然我們結(jié)成一個(gè)黨，以便進(jìn)行有計(jì)劃的工作，那我們就應(yīng)當(dāng)設(shè)法保證這種計(jì)劃性。

8、使用雅各賓主義等等這些“嚇人的字眼”，只是暴露出自己有機(jī)會(huì)主義思想罷了。同已經(jīng)意識(shí)到本階級(jí)利益的無產(chǎn)階級(jí)的組織密切聯(lián)系在一起的雅各賓派分子，就是革命的社會(huì)民主黨人。留戀大學(xué)教授和中學(xué)生，害怕無產(chǎn)階級(jí)專政，迷戀民主要求的絕對(duì)價(jià)值的吉倫特派分子，就是機(jī)會(huì)主義者。現(xiàn)在，把政治斗爭(zhēng)縮小為密謀活動(dòng)的思想已經(jīng)在出版物上被駁斥過幾千次了，它早就被實(shí)際生活駁倒和排擠掉了，群眾性的政治鼓動(dòng)的根本重要意義已經(jīng)被闡明和反復(fù)地說明了，在這種情況下，只有機(jī)會(huì)主義者還會(huì)認(rèn)為密謀組織是危險(xiǎn)的東西。人們害怕密謀主義即布朗基主義的實(shí)際原因，并不是實(shí)際運(yùn)動(dòng)顯露出來的某種特征（像伯恩施坦之流早就枉費(fèi)心機(jī)地力圖證明的那樣），而是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子那種在現(xiàn)代社會(huì)民主黨人中間常常暴露出來的吉倫特派的怯懦心理。

9、為了保證黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，為了保證黨的工作集中化，還需要有組織上的統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一在一個(gè)已經(jīng)多少超出了家庭式小組范圍的黨里面，如果沒有正式規(guī)定的黨章，沒有少數(shù)服從多數(shù)，沒有部分服從整體，那是不可想象的。

10、組織問題上的尾巴主義是無政府個(gè)人主義者的心理的自然的和必然的產(chǎn)物，只要他開始把自己的（起初也許是偶然的）無政府主義傾向上升為觀點(diǎn)的體系，上升為一種特別的原則意見分歧，就會(huì)是這種情況。