【本文轉(zhuǎn)載自三聯(lián)書店1960年 僅供學(xué)習(xí)參考】

1、反對(duì)不可知論

? 唯心主義陣營(yíng)的許多哲學(xué)家，甚至還有一些受到唯心主義哲學(xué)家影響的科學(xué)家，都反對(duì)唯物主義關(guān)于世界可知性的學(xué)說。

? 這些哲學(xué)家堅(jiān)持不可知論（希臘文α? ? ? ??“不”，γυωσ?σ? ? ? ??“知”）的觀點(diǎn)。不可知論者并不總是說，我們什么也不能認(rèn)識(shí)。他們往往“只是”斷言說，仿佛有這樣一些根本不能解決的問題，有這樣一些現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)域，無(wú)論科學(xué)和技術(shù)怎樣發(fā)達(dá)，無(wú)論人類的智慧怎樣完善，也是根本不能認(rèn)識(shí)的。

? 例如，18世紀(jì)英國(guó)的不可知論者休謨斷言，我們所知道的只是我們的感覺，科學(xué)的全部任務(wù)在于使這些感覺條理化和系統(tǒng)化。至于在我們的感覺之后還有什么東西，什么東西引起了我們的感覺，在休謨看來，我們是無(wú)從知道的。因此，休謨宣稱哲學(xué)的基本問題是無(wú)法解決的。他說，我們說不出什么東西是世界的基礎(chǔ)? ? ? ??是物質(zhì)還是精神，意識(shí)。這一點(diǎn)，我們現(xiàn)在不知道而且永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，因?yàn)?，我們不可能超出我們的感覺范圍。

? 生活在同一世紀(jì)的德國(guó)哲學(xué)家康德并不否認(rèn)，我們的感覺是由于不以人和人的認(rèn)識(shí)為轉(zhuǎn)移的物所引起的。但是他斷言；仿佛這些物（康德把它們叫做“自在之物”）是根本不可認(rèn)識(shí)的。

? 不可知論同教會(huì)關(guān)于“神道難明”，關(guān)于人的理性的缺陷，關(guān)于必須尋找另外一條非科學(xué)的通向真理的道路的學(xué)說是一脈相通的。難怪康德承認(rèn)，他要“限制知識(shí)以便給信仰讓出地盤”。不可知論哲學(xué)家從來都是教會(huì)的同盟者，即使他們本人并不信仰上帝。因?yàn)椋豢芍撘允澜绮豢芍幕闹囁枷腧_人，它破壞科學(xué)的陣地，加強(qiáng)神學(xué)的陣地，引導(dǎo)人們走向盲目信仰，誘惑人們相信教會(huì)學(xué)說。

? 生活推翻了各式各樣的不可知論。科學(xué)的歷史表明，人類是怎樣開始緩慢地，然后迅速地由不知到知，自然界怎樣在人類面前揭開了它的看來是不可理解的秘密。

? 五百年前人們?cè)O(shè)想，地球是有限世界的中心，星體固定在像圓形水晶體拱門的天空上面。文藝復(fù)興時(shí)代的偉天思想家尼·哥白尼、喬·布魯諾、伽·伽利略推翻了這種臆說，摧毀了宇宙的水晶體墻壁，把宇宙擴(kuò)展到無(wú)限。但是在一百年前，還有些人認(rèn)為，天體的成分和結(jié)構(gòu)是永遠(yuǎn)不解之謎。實(shí)證論者奧·孔德武斷地說，人類永遠(yuǎn)不會(huì)知道星體是由什么東西構(gòu)成的。但是，就在孔德去世兩年，在1859年，人們就創(chuàng)造了光譜分析的方法，從而為研究天體的化學(xué)成分奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)初，天文學(xué)還沒能夠超出我們的銀河系、銀河的范圍?，F(xiàn)在，最新的研究方法給科學(xué)發(fā)現(xiàn)了千百萬(wàn)個(gè)別的星系，使人們關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的觀念廣闊到我們難以想象的程度。

? 人們不僅觀察無(wú)限廣闊的宇宙，而且深入到微觀世界的內(nèi)部，日益深刻地揭示出生命起源的秘密。在一切科學(xué)領(lǐng)域中，我們到處都可以找到證明科學(xué)認(rèn)識(shí)具有無(wú)限威力的根據(jù)。

? 但是，實(shí)踐、人的活動(dòng)、生產(chǎn)是對(duì)于不可知論的最令人信服的駁斥。恩格斯說過，當(dāng)我們按照我們關(guān)于某一現(xiàn)象的觀念親自引起或制造出這一現(xiàn)象，并使它為我們的目的服務(wù)的時(shí)候，這時(shí)，我們就確信，在一定范圍內(nèi)，我們關(guān)于這一現(xiàn)象的觀念是真實(shí)的確鑿的知識(shí)。[1]

? 從實(shí)驗(yàn)室的試驗(yàn)和理論計(jì)算開始，物理學(xué)家不僅掌握了引起鈾原子分裂的連鎖反應(yīng)的方法，而且還在原子鍋爐里控制這種反應(yīng)。在工業(yè)類型的反應(yīng)堆里獲得原子能，證明了科學(xué)家在自己的工作中所依據(jù)的理論物理學(xué)的那些原理是正確的，證實(shí)了我們關(guān)于核內(nèi)過程的一些規(guī)律的知識(shí)是真實(shí)可靠的。

? 我們親眼看到，齊奧爾科夫斯基關(guān)于利用噴氣式發(fā)動(dòng)機(jī)和火箭飛向宇宙的可能性的有充分理論根據(jù)的假設(shè)，為宇宙航空學(xué)奠定了基礎(chǔ)。噴氣式航空事業(yè)的發(fā)展，人造地球衛(wèi)星和宇宙火箭的創(chuàng)造，表明了齊奧爾科夫斯基及其后繼者的觀點(diǎn)是正確的，他們的計(jì)算是有可靠的根據(jù)的。

? 整個(gè)現(xiàn)代技術(shù)和工業(yè)提供了證實(shí)我們的認(rèn)識(shí)具有強(qiáng)大力量的無(wú)數(shù)證明。

注：

[1] 參看恩格斯《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》，1957年人民出版社版，第15頁(yè)和《費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》，1959年人民出版社版，第15頁(yè)。