2022年9月24日，我和媽媽一起步行攀登華山。早上8點半，從玉泉院出發(fā)，沿著“自古華山一條路”向上。下午1點50分，我們來到青柯坪，走進這里的東道院。1989年8月，東道院被華陰市人民政府公布為市級文物保護單位——

2011年4月25日晚上，我和陜西師范大學的同學們一起步行攀登華山。深夜，到達青柯坪時，周圍一片漆黑，什么也看不清楚。經過東道院前，這里大門緊鎖，高聳的圍墻給我留下深刻的印象。十一年后，故地重游，我終于能夠走進東道院，看清楚周圍壯麗的景色。

青柯坪是華山峪道的盡處，三面環(huán)山，地勢平坦。這里景觀琳瑯滿目，曾經有人作詩寫道：“窈窕青柯坪，正在西峰罅。二十八潭懸，飛瀑從天下?！?/p>

除了自然景觀之外，這里還有許多廟宇，包括通仙觀、紫云宮、九天宮和太虛庵等。其中，九天宮位于青柯坪東側的山腳下，也被稱為“東道院”。在東道院門外，仰望華山西峰，總是處于逆光之中，好像巨靈神的剪影緊貼在天幕上方。

東道院依山而建，坐東朝西，規(guī)模較小。穿過牌坊，走進拱門，迎面的臺基上，坐落著一座面闊三間的大殿。石砌墻體，木構屋頂，懸掛著寫有“南宮紫府”四個大字的匾額。

這里供奉的是九天玄女娘娘，所以被稱為“九天宮”。她是上古時期的天神，曾傳授過兵法，深諳軍事韜略。相傳，黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿，九天玄女傳授給黃帝兵符和印劍等本領，并且制作80面夔牛鼓贈送給黃帝，幫助黃帝的部落最終戰(zhàn)勝了蚩尤。

后來，九天玄女被道教奉為高階女仙與術數神。在民俗信仰中，她的地位崇高，經常出現于古典小說里，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙。

據說，這里始建于明朝萬歷年間（1573—1620），曾經是太華書院的一部分。清朝康熙五十三年（1714），道士鄖禮慧在此創(chuàng)建道院，逐漸將書院改造為九天宮。

過去，經過多年的風雨剝蝕和人為破壞，這里的建筑被毀，院落也基本荒廢。1950年和1982年，當地人對東道院進行了兩次大規(guī)模的修繕，增加了大門、牌坊、圍墻、臺基、配殿、廂房等建筑。從此以后，這里逐漸恢復原貌，由華山道教協(xié)會主持管理，成為青柯坪最重要的人文景觀。

在東道院北側，有一座兩層樓，可以為游客提供住宿和休息的場所。這里是游人攀登華山的必經之地，繼續(xù)往上就是驚險的千尺幢和百尺峽。因此，東道院相當于華山古道上的一座小小的旅館。

走出東道院，準備離開時，看見路邊的一對石獅子。它們威嚴地蹲坐在大門外的南北兩側，跟絕大多數相互對視的石獅子不一樣，臉都朝著同一個方向，眼睛被涂抹成紅顏色，好像迎接上山的游客。

這兩件石獅子都是用一整塊石頭雕刻而成，獅子的身體和底座連為一體，顯得整個石獅子敦實而厚重。其中，南邊的獅子侵蝕嚴重，應該是雄獅子的形象，嘴巴緊閉，牙齒外露；北邊的獅子保存較好，應該是雌獅子的形象，嘴巴張開，伸出舌頭。

在這兩件石獅子的脖子上，都佩戴著一個碩大的鈴鐺。在這兩件石獅子的左腳下，都踩踏著一個圓形的繡球。這些細節(jié)都是清代石獅子的基本特征。因此，這兩件石獅子應該是清代東道院留下的珍貴文物。

離開東道院以后，繞到圍墻西北角，這里生長著一株高大的古槐樹。只見它矗立在懸崖邊上，身體微微地向外側傾斜，一根粗壯的樹枝伸向東道院的圍墻內，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。

相傳，這株槐樹種植于唐代，也被稱為“唐槐”。它距今已經有1300多年的歷史，被確定為一級保護古樹名木。此樹高約24米，胸徑約1.2米，胸圍約3.8米，冠幅南北20米，冠幅東西24米。站在路邊，遠遠望去，這株樹好像一把大傘，給游人帶來一片陰涼。

這株槐樹四季常青，見證了青柯坪的千年歷史變遷，也被大家俗稱為“青柯樹”。風動龍槐舞交翠，千年古樹別有情。告別古老的槐樹，沿著華山的古道，繼續(xù)向上攀登，還有壯麗美景……