王樸 字文伯

王樸（？－959年），字文伯，東平（今中國(guó)山東東平西北）人。王樸自幼聰慧警敏、勤奮好學(xué)。登第后依附樞密使楊邠。后漢醞釀大亂，王樸審勢(shì)東歸故里，避亂免難。后周廣順元年（951年），郭威養(yǎng)子柴榮為澶州節(jié)度使，以王樸為掌書記，后為推官。顯德元年（954年）柴榮繼位，王樸也由比部郎中累進(jìn)至樞密使。“大臣、藩鎮(zhèn)皆憚之”。二年，奉詔撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》，主張“攻取之道，從易者始”“得吳，則桂、廣皆為內(nèi)臣，岷、蜀可飛書而召之，如不至，則四面并進(jìn)，席卷而蜀平矣。吳、蜀平，幽可望風(fēng)而至?！彼ㄗh先攻南唐，再取南漢、后蜀，最后攻契丹以平定北漢。
顯德三年（956年）八月，王樸奉詔考正歷法，撰成《欽天歷》十五卷，在唐《崇玄歷》基礎(chǔ)上多有改進(jìn)，構(gòu)造九服晷影函數(shù)（正切函數(shù)）。不久，又以王樸知開封事，擴(kuò)大京城，開廣街道，使之宏偉壯闊，成為日后汴京的雛形。世宗兩次攻淮南，王樸為東京副留守。顯德六年（959年）正月，奉詔考正雅樂，得八十一調(diào)，并造“律準(zhǔn)”，詔有司依調(diào)制曲。二月，至河陰檢查黃河堤壩，于汴口立水閘。三月，奉詔樹斗門于汴口，歸朝時(shí)，拜訪前任宰相李谷的府第，兩人正常交談，突然間王樸昏倒，猝逝。周世宗聽到噩耗，“即時(shí)幸其第，及樞前，以所執(zhí)玉鉞卓地而慟者數(shù)四”。將其畫像祀于宮中功臣閣。宋太祖登基后，一天路過(guò)功臣閣見到王樸的畫像，竟肅立不動(dòng)，整理御袍，肅然鞠躬，念念有詞：“倘此人在，朕不得著此袍。”




統(tǒng)帥 D
（不詳。）
武力 D
（不詳。）
軍謀 A-
（王樸陳用兵之略，非特一時(shí)之策。初，世宗新即位，銳意征伐，而當(dāng)時(shí)文士皆不欲上急于用武，以謂平定僭亂，在修文德以為先。惟翰林學(xué)士陶谷竇儀、御史中丞楊昭儉與樸皆言用兵之策。世宗雅已知樸，及見其議論偉然，益以為奇，引與計(jì)議天下事，無(wú)不合，遂決意用之。至言諸國(guó)興滅次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡?！逼浜笏闻d，平定四方，惟并獨(dú)后服，皆如樸言。）
智略 A+
（王樸幼警慧，好學(xué)善屬文。少舉進(jìn)士，為校書郎，依漢樞密使楊邠。是時(shí)漢室浸亂，大臣交惡，樸度其必危，因乞告東歸。后李業(yè)等教隱帝誅權(quán)臣，邠與章、弘肇皆見殺，三家之客多及，而樸以故獨(dú)免。及世宗嗣位，常憤廣明之后，中土日蹙，值累朝多事，尚未克復(fù)，慨然有包舉天下之志。而居常計(jì)事者多不喻其旨，唯樸神氣勁峻，性剛決有斷，凡所謀畫，動(dòng)愜世宗之意，由是急于登用。樸為人多材智，非獨(dú)當(dāng)世之務(wù)，至于陰陽(yáng)律歷之法，莫不通焉。顯德二年，詔樸校定大歷，乃削去近世符天流俗不經(jīng)之學(xué)，設(shè)通、經(jīng)、統(tǒng)三法，以歲軌離交朔望周變率策之?dāng)?shù)，步日月五星，為《欽天歷》。六年，又詔樸考正雅樂，樸以謂十二律管互吹，難得其真，乃依京房為律準(zhǔn)，以九尺之弦十三，依管長(zhǎng)短寸分設(shè)柱，用七聲為均，樂成而和，至今用之不可變。）
內(nèi)政 A+
（王樸仕世宗方四年，考定聲律，正星歷，修刑統(tǒng)，百?gòu)U俱起。是時(shí)，初廣京城，樸奉命經(jīng)度，凡通衢委巷，廣袤之間，靡不由其心匠，今京師之制，多其所規(guī)為。及世宗南征，以樸為留守，京邑庶務(wù)，悉以便宜制之，比及入蹕，都下肅如也。及宋太祖、太宗在位，每稱樸有上輔之器。）
魅力 B
（王樸性敏銳，然傷于太剛，每稠人廣座之中，正色高談，無(wú)敢觸其鋒者，故時(shí)人雖服其機(jī)變而無(wú)恭懿之譽(yù)。世宗收淮南，俾樸留守。時(shí)以街巷隘狹，例從展拆，樸怒鄉(xiāng)校弛慢，于通衢中鞭背數(shù)十，其人忿然嘆云：“宣補(bǔ)鄉(xiāng)虞候，豈得便從決?！睒阄⒙勚笥仪苤?，立斃于馬前。后世宗于禁中作功臣閣，畫當(dāng)時(shí)大臣如李蒨、鄭仁誨之屬。宋太祖即位，一日過(guò)功臣閣，風(fēng)開半門，正與樸象相對(duì)，太祖望見，卻立聳然，整御袍襟帶，磬折鞠躬。左右曰：“陛下貴為天子，彼前朝之臣，禮何過(guò)也？”太祖以手指御袍云：“此人在，朕不得此袍著?！逼渚次啡绱恕＃?/p>