東方傳統(tǒng)社會里永恒的難題是婆媳關系

非愚則誣 不是愚昧無知，就是存心騙人

出自《莊子·秋水》

理想面對問題是唯一有可能幫助我們的途徑

《孔雀東南飛》

漢代樂府民歌中的長篇敘事詩，共三百五十七句，一千七百八十五字，它與北朝的《木蘭辭》合稱為“樂府雙壁”。取材于東漢獻帝年間的一樁婚姻悲劇。全詩故事繁簡剪裁得當，人物刻畫栩栩如生。

婆媳問題并不是只是兩個女人之間的問題，夾在中間的丈夫關系重大，不能一概而論。

婆媳問題是結(jié)構(gòu)性問題，在傳統(tǒng)性別倫理之下，規(guī)定了男主外、女主內(nèi)這樣的空間區(qū)分，但規(guī)矩是死的，人是活的，每一家的婆媳問題都不一樣。

弱勢的人不一定都是完全無辜的。

箜篌

西域傳入的彈弦樂器又稱撥弦樂器，除在古代除宮廷樂使用外，在民間也流行。有臥箜篌、豎箜篌（類似西洋樂的豎琴）兩種形制。

齊大非偶

兩家地位不匹配，不適合聯(lián)姻

出自《左傳·桓公六年》

劉蘭芝 個性鮮明突出，有強烈的自我意識，任性、失禮、嬌縱任性

王熙鳳 “知禮“，不是“不知高低”的人

偏義復詞

兩個意義相關或相反的語素組合成一個詞，在特定語境種，實際只取其中一個語素的意義，另一個語素只起作陪襯音節(jié)的作用

劉蘭芝的悲劇有一部分是她自己造成的，不要有“有恃無恐”的心態(tài)，狠話等于暗示甚至是明示，指引對方走上決絕的道路。

個人感悟

面對矛盾，要調(diào)整好心態(tài)，弱化自我，要明理、知禮，彼此多一份理解，處處圓融才能處處圓滿。